ولا يغيب عنك، سيدي القارئ، أن الحديث خطاب للمسلمات وحدهن، وليس لجنس النساء؛ لأن غير المسلمات يدخلن النار بغير الصفتين المذكورتين في الحديث، فهن يدخلن النار بكفرهن وعنادهن، وبهذا يجعل الحديث المسلمات في زمن النبوة أكثر أهل النار في عصرهن! فهنّ أول من خُوطب به، وقُصِد بمعناه، والعلة المذكورة في الحديث - على القبول بوصف النساء بها وحدهن - تشمل هذه النسوة أولا، وغيرهن من المسلمات تبع لهن، وهكذا تكون المسلمات، من الصحابيات وغيرهن، على مر العصور أكثر دخولا للنار من أهل العناد والكفر والشرك! وهذا ما تكشفه لك جملة:" أكثر أهل النار"؛ فيكون من الألغاز المبنية على هذا الحديث أن تقول: مَنْ أكثر أهل النار؟ فيُجيبك هؤلاء المدافعون عن هذا الحديث، والمقدسون للأشخاص، الذين لا يُريدون الاعتراف بوقوع بعض الأخطاء منهم: إنهن المسلمات التي يكثرن اللعن، ويكفرن العشير! اكثر اهل النار من النساء اسلام ويب. ولا يكون أمامنا حينئذ في الدفاع عن هذا الحديث المنسوب إلى الرسول إلا أن نجمع بين النصوص فنقول: إن هناك نارين؛ نارا لأهل الكفر والعناد، ونارا للمسلمين، يكون أكثر أهلها من المسلمات! وهكذا يُحل إشكال أن تكون النسوة المسلمات أكثر أهل النار، ولست أعرف حلا لهذه المعضلة سوى هذا الرأي المأفون!
تاريخ النشر: الأربعاء 12 شعبان 1424 هـ - 8-10-2003 م التقييم: رقم الفتوى: 38434 38151 0 404 السؤال هل يوجد حديث نبوي يخبر بأن أهل النار أكثر من أهل الجنة؟ وإذا كان صحيحا فلماذا خلق الله البشر مع علمه بأن معظمهم في النار؟ أرجو ذكر مكان الحديث المذكور. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد دلت نصوص كثيرة من الكتاب والسنة على كثرة من يدخل النار من بني آدم، وقلة من يدخل الجنة منهم، وإليك بعض الأمثلة على ذلك: فمن القرآن قوله تعالى: وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ [يوسف:103]. وقوله تعالى: وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ [سـبأ:20]. وقوله تعالى: وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ [سـبأ: 13]. ونحو ذلك من الآيات. الدرر السنية. ومن السنة ما رواه الشيخان في صحيحيهما عن أبي سعيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الله: يا آدم: فيقول: لبيك وسعديك والخير كله في يديك، ثم يقول: أخرج بعث النار. قال: وما بعث النار؟ قال: من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين، فذاك حين يشيب الصغير، وتضع كل ذات حمل حملها.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ) » [صححه الألباني وشعيب الأرنؤوط] ويشير راوي الحديث إلى تساهل المرأة في هودجها وقد أبدت حبائرها وخواتيمها، ليكون حافزا إلى حرص المرأة على الستر، فما بالنا بجل نساء عصرنا إلا من عصمهن الله تعالى.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ النِّسَاءِ إِلَّا مِثْلُ هَذَا الْغُرَابِ فِي هَذِهِ الْغِرْبَانِ)» [صححه الألباني وشعيب الأرنؤوط] ويشير راوي الحديث إلى تساهل المرأة في هودجها وقد أبدت حبائرها وخواتيمها، ليكون حافزا إلى حرص المرأة على الستر، فما بالنا بجل نساء عصرنا إلا من عصمهن الله تعالى.
حلاقة الشعر كيف ازيل شعر المؤخرة بنفسي أو منطقة المهبل أو أي مناطق بالجسم أخري سواء إذا كنتي من المقبلين عن الزواج أو حتي بسبب وجود أي من المناسبات كالعيد وغيرها، إلي جانب تجربتي مع الحلاوة لتنظيف المنطقة الحساسة بشكل تفصيلي وهي كالتالي:- في حال حلاقة شعر المؤخرة باستخدام شفرة حلاقة التأكد من أنها جديدة وتجنب جرح الجلد. ضع كريم أو لوشن الحلاقة لأن جلد منطقة المؤخرة حساس وتجنب الحلاقة على جلد جاف. استخدم مرآة يد لتستطيع رؤية منطقة المؤخرة بشكل جيد من أجل إزالة جميع الشعر وحتي لا تجرح نفسك. احلق الشعر باتجاه نموه لتجنب التهاب أو جرح البشرة. استخدم منشفة مبللة لمسح أي بقايا لكريم أو لوشن الحلاقة عند الانتهاء ونضع كريم الترطيب على المنطقة بعد الحلاقة. استخدام المنتجات أو العمليات استخدم ماكينة إزالة الشعر لنزع الشعر من جذوره حتي انها تتكون من عدة ملاقيط صغيرة تنزع الشعر بشكل أوتوماتيكي كما أنها تعمل بالبطارية، حيث انها تقوم بنتف عدد من شعرك في وقت واحد، لذلك يكون هناك شعور بالوجع. استخدم كريم إزالة الشعر لنزع الشعر بطريقة سطحية وهذا الطريقة لن تبقي لفترة طويلة كالشمع أو الحلاوة بل أنها تكون بدون ألم وسهلة في المنزل وفي حال وجو أي وجع أو حرقان في منطقة المؤخرة يكون ناتج عن حساسية جلدك من الكريم، ولذلك قومي بغسلة سريعاً بماء بارد.
تابعي المزيد: تمارين عضلات البطن والصدر في المنزل