تعلم "كانو" الدرس من تجربته مع المرض وعلمه للعالم وضرب أروع الأمثلة فى التمسك بالأمل من أجل الحياة، وحباً فى كرة القدم التى تمثل القلب النابض للاعب، وعلى الرغم من تتويجه بالعديد من الألقاب، إلا أنه لخص رحلته مع محنة المرض فى كلمات بسيطة قائلا، "أهم لقب ذهبى فزت به فى حياتى إنقاذ حياة أولئك الذين يعانون من مشاكل فى القلب، إذا نجحت فى هذه المهمة سأعتبر نفسى فائزاً بكأس أفريقيا وكأس العالم"، وبالفعل أنشأ معهداً للقلب تحت مسمى "مؤسسة كانو لأمراض القلب"، التى ساهمت فى بناء خمس مستشفيات لعلاج أمراض القلب بأفريقيا، فاستحق أن يكون سفيراً للإنسانية، فضلاً عن كونه أسطورة فى كرة القدم. مفارقة غريبة فى حياة "كانو" تمثلت فى خبر إعلان سرقة جميع الميداليات والجوائز التى حصل عليها الأسطورة النيجيرية خلال مشواره الكروى من عقار فى لاجوس، وهو اليوم الذى قال عنه "أتعس يوم فى حياتى"، ووصف النجم النيجيرى، فى تصريحات لصحيفة "ذى كايبل"، عملية سرقة الميداليات بأنها "الصدمة الوقحة" بعد فقدان جميع التذكارات العزيزة والجوائز حققها طوال مسيرته فى الملاعب، ليواصل كسب تعاطف العالم. "كانو" يعى تماماً مدى شعبيته فى جميع أنحاء العالم ومنها بالطبع مصر، فالجماهير المصرية دعمته فى فترات التألق والمرض، فاستمتعت بموهبته الكروية، كما دعمته فى الشدة وتعاطفت معه فى المرض، وأشادت بأعماله الخيرية، ولكن يبدو أن النجم النيجيرى لم يكتف بمواقفه الإنسانية فعاد ليفرض نفسه على الساحة عندما حضر عزاء والد أحمد حسام ميدو، مدرب مصر المقاصة مساء أمس، فى لفتة إنسانية نالت إعجاب الجماهير، فضلاً عن تصريحاته حول تألق النجم المصرى محمد صلاح فى الملاعب الأوروبية، وقدرة مصر على التتويج ببطولة أمم أفريقيا 2019 لامتلاكها عدداً من النجوم القادرين على إحراز اللقب.
بعد المنتدى الاقتصادي متعدد الاختصاصات الذي نظمته في نوفمبر الفارط، جدّدت غرفة التجارة والصناعة لصفاقس مساعيها لدفع التعاون والشراكة مع نيجيريا، من خلال تنظيم منتدى متخصص تركز على قطاع الصحة والخدمات المتصلة به. كانو لاعب نيجيريا لكرة القدم. وشارك في هذا المنتدى، الذي انطلقت فعالياته اليوم الاثنين بأحد نزل مدينة صفاقس، وفد من رجال الأعمال والمسؤولين النيجيريين الذين يمثلون 13 مؤسسة نيجيرية من ولاية "كانو" (Kano)، التي تعد ثالث أكبر ولاية بعد لاغوس وأبوجا، وسفيرة نيجيريا في تونس، آزاري إيدام ألوتاي. كما شارك عن الجانب التونسي عدد من رجال الأعمال والفاعلين الاقتصاديين وممثلي الهياكل الصحية والاستشفائية. وتشتمل هذه التظاهرة الاقتصادية التي تتواصل على مدى أسبوع كامل، على تبادل للمعطيات والتفكير المشترك حول خصوصيات السوق النيجيرية وآفاق التعاون التونسي النيجيري في المجال الصحي والخدمات والأنشطة ذات الصلة، بالإضافة إلى لقاءات شراكة ثنائية بين رجال أعمال من البلدين، وزيارات ميدانية سيؤديها الوفد النيجيري إلى عدد من المؤسسات والمصحات والمنشآت الصحية المختصة في صناعة الأدوية والإجلاء الصحي والتأمين على المرض والتجهيزات الطبية في كل من صفاقس وتونس العاصمة.
وأتم: "إذا استمر فيما يفعله مع نابولي، سينافس بكل تأكيد على الأفضل في القارة، لدينا لاعبون محترفون آخرون يقدمون أداءً جيدًا، لكن في الوقت الحالي، هو الأفضل". تفاصيل كانو مهاجم نيجيريا يستطيع كانت هذه تفاصيل كانو: مهاجم نيجيريا يستطيع منافسة محمد صلاح وماني على الأفضل في إفريقيا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بطولات وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. كانو لاعب نيجيريا ومصر. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
وقال الأوزاعي: إنما أضاعوا المواقيت ولو كان تركاً كان كفراً. وقيل لابن مسعود: إن اللّه يكثر ذكر الصلاة في القرآن {الذين هم عن صلاتهم ساهون}، و{على صلاتهم دائمون}، و{على صلاتهم يحافظون}، فقال ابن مسعود: على مواقيتها، قالوا: ما كنا نرى ذلك إلا على الترك، قال: ذلك الكفر، وقال مسروق: لا يحافظ أحد على الصلوات الخمس فيكتب من الغافلين، وفي إفراطهن الهلكة؛ وإفراطهن إضاعتهن عن وقتهن، وقال الأوزاعي: قرأ عمر بن عبد العزيز: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة}، ثم قال: لم تكن إضاعتهم تركها ولكن أضاعوا الوقت، وقال مجاهد: ذلك عند قيام الساعة، وذهاب صالحي أمة محمد صلى اللّه عليه وسلم ينزو بعضهم على بعض في الأزقة. وقال ابن جرير عن مجاهد {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات} قال: هم في هذه الأمة، يتراكبون تراكب الأنعام والحمر في الطرق، لا يخافون اللّه في السماء، ولا يستحيون من الناس في الأرض. فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا | تفسير ابن كثير | مريم 59. وقال كعب الأحبار: واللّه إني لأجد صفة المنافقين في كتاب اللّه عزَّ وجلَّ: شرَّابين للقهوات، ترَّاكين للصلوات، لعَّابين بالكعبات، رقَّادين على العتمات، مفرطين في الغدوات، تراكين للجماعات، قال، ثم تلا هذه الآية: {فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا}، وقال الحسن البصري: عطَّلوا المساجد ولزموا الضيعات.
بقلم | adel | الاحد 27 يناير 2019 - 06:14 م كثيرون لا يؤدون الصلاة بانتظام فيأدونها أحيانا وينقطعون عنها أحيانا أخرى ويعلمون جيدا مدى الخطأ الذي يقعون فيه ويريدون أن ينتظموا في أدائها.. ويبحثون دوما عن طريق يؤدي لهذه النتيجة فيصبحوا من الذين يقيمون الصلاة على الدوام. تفسير قول الله تعالى " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة " | المرسال. وحول هذه المشكلة نصح الشيخ عبدالله العجمي أمين الفتوى بدار الإفتاء من يصلي أحيانا ويترك الصلاة أحيانا ولا يلتزم في صلاته قائلا: نسأل الله لنا وله الهداية.. وننصحه بأن يسأل الله تعالى التوفيق لقول موسى بن عمران للخضر "عظني" فقال له " ياموسى يا ابن عمران يسر الله لك طاعته" فليست المسألة مهارة ولا شطارة لكنها بتوفيق الله تعالى. أضاف العجمي قائلا في برنامج فتاوى الناس الذي يذاع على قناة الناس الفضائية: الأمر الثاني الذي يساعده على أداء الصلاة هو الصحبة الصالحة ومن ينهضه حاله فالرفقة الصالحة تؤثر فقد يستحي من هذا فيقوم للصلاة وهكذا حتى يرزقه الله الثبات. شدد على أن مثل هذا الشخص لابد أن يعلم أن الصلاة فرض ولابد أن يعرف أنها لا تسقط بأي حال، وساق قوله تعالى من سورة مريم " فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا".
ثم بين تعالى أن من هذه صفته ( يلقون غيا) وذكروا في الغي وجوها: أحدها: أن كل شر عند العرب غي ، وكل خير رشاد ، قال الشاعر: فمن يلق خيرا يحمد الناس أمره ومن يغو لا يعدم على الغي لائما وثانيها: قال الزجاج: " يلقون غيا " أي يلقون جزاء الغي ، كقوله تعالى: ( يلق أثاما) [ الفرقان: 68] أي مجازاة الآثام. وثالثها: غيا عن طريق الجنة.
⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عمرو بن عاصم، قال: ثنا المعتمر بن سليمان، عن أبيه، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: واديا في جهنم. ⁕ حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: واديا في النار. ⁕ حدثنا محمد بن المثنى، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن عبد الله أنه قال في هذه الآية ﴿فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: نهر في جهنم خبيث الطعم بعيد القعر. ⁕ حدثني محمد بن عبيد المحاربي، قال: ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه، في قوله ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: الغيّ: نهر جهنم في النار، يعذّب فيه الذين اتبعوا الشهوات. ⁕ حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا أبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه، في قوله ﴿فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ قال: الغيّ: نهر جهنم في النار، يعذّب فيه الذين اتبعوا الشهوات.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم. فتاوى ذات صلة
تاريخ الإضافة: 3/10/2018 ميلادي - 23/1/1440 هجري الزيارات: 51420 تفسير: (فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات) ♦ الآية: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ [مريم: 59]. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (59). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ ﴾ قفا بعد هؤلاء ﴿ خَلْفٌ ﴾ قوم سوء؛ يعني: اليهود والنصارى والمجوس ﴿ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ ﴾ تركوا الصلاة المفروضة ﴿ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ ﴾ اللذات من شرب الخمر والزنا ﴿ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ﴾ وهو وادٍ في جهنم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله تعالى: ﴿ فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ ﴾؛ أي: من بعد النبيين المذكورين خلف وهم قوم سوء، والخَلَف - بالفتح - الصالح، وبالجزم الطالح؛ قال السدي: أراد بهم اليهود ومن لحق بهم، وقال مجاهد وقتادة: هم قوم في هذه الأمة. ﴿ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ ﴾؛ أي: تركوا الصلاة المفروضة، وقال ابن مسعود وإبراهيم: أخَّرُوها عن وقتها، وقال سعيد بن المسيب: هو ألَّا يُصلي الظهر حتى يأتي العصر، ولا العصر حتى تغرب الشمس.