الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن النظر المحرم في الأصل من صغائر الذنوب عند عامة العلماء، ويرى بعض العلماء أنه يصل إلى الكبيرة إذا اقترن به خوف الفتنة، كما تراه مفصلا في الفتوى: 367534. وأما كبائر الذنوب: فقد اختلف العلماء في حدها اختلافا كبيرا. جاء في التحبير شرح التحرير: القائلون بأن الذنوب كبائر وصغائر، اختلفوا في حد الكبيرة اختلافا كثيرا، فقيل: لا يعرف ضابطها. قال القاضي في " المعتمد ": معنى الكبيرة أن عقابها أعظم، والصغيرة أقل، ولا يعلمان إلا بتوقيف. قال الواحدي: الصحيح أن الكبائر ليس لها حد تعرف به وإلا لاقتحم الناس الصغائر، واستباحوها، ولكن الله تعالى أخفى ذلك عن العباد ليجتهدوا في اجتناب المنهي عنه رجاء أن تجتنب الكبائر، نظيره: إخفاء الصلاة الوسطى، وليلة القدر، وساعة الإجابة في الجمعة، وقيام الساعة، ونحو ذلك. وقال الأكثرون: ضابطها معروف، فقال الإمام أحمد: الكبيرة ما فيه حد في الدنيا، أو وعيد في الآخرة. قال ابن مفلح: ولأنه معنى قول ابن عباس، ذكره، أحمد وأبو عبيد، زاد الشيخ تقي الدين وأتباعه: أو لعنة الله، أو غضب، أو نفي الإيمان، قال: ولا يجوز أن يقع نفي الإيمان لأمر مستحب، بل لكمال واجب.
مثل النظر والاستماع التي قال فيها الرسول. عذاب القبر قد يشمل الصغائر هل يعذب الإنسان في القبر على صغائر الذنوب كالتدخين مثلا وهل الغيبة والنميمة من الكبائر أما بعد فإن الغيبة والنميمة كلتاهما من كبائر الذنوب يقول ابن حجر الهيتمي في كتاب الزواجر الكبيرة. Mar 18 2015 ما هي صغائر الذنوب سألتني هذا السؤال سيدة تخرجت من كلية الشريعة بدرجة ممتاز مع مرتبة الشرف ومعها خبرة تدريس عشرين سنة لمادة الديانة في المدارس الخاصة. من اي انواع الذنوب الاشاره بالسلاح علي المسلمين نسعد بزيارتكم في بيتنا المتواضع بيت العلم وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية ونود أن نقدم لكم الاجابة عن سؤال. ماهي الصغائر ومكفراتها. نسعد بكم في موقع بـيـت الـعـلـم الذي يقدم لكم المساعدة الدائمة من أجل النجاح والتميز الدراسي من خلال حل جميع واجبات منصة مدرستي.
روى مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات ما بينهن إذا اجتنب الكبائر. بتصرف. وقال ابن القيم: فتكفير الصغائر يقع بشيئين: أحدهما: الحسنات الماحية، والثاني: اجتناب الكبائر. وقد نص عليها سبحانه وتعالى في كتابه فقال تعالى:{وَأَقِمْ الصَّلاةَ طَرَفِى النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِن الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: 114] ، وقال تعالى: {إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنهُونَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ} [النساء:31]. اهـ. وقال: والدليل على أن السيئات هي الصغائر، والتكفير لها قوله تعالى: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما} [النساء: 31]. وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر». من طريق الهجرتين. وأما قوله سبحانه: إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ {النساء:48}. فهو في الذنوب التي دون الشرك التي لم يُتب منها، فصاحبها تحت مشيئة الله، إن شاء غفرها له، وإن شاء أخذه بها.
ثم قال: عد هذه الثلاثة من الكبائر هو ما جرى عليه غير واحد، لكن الذي جرى عليه الشيخان وغيرهما أن مقدمات الزنا ليست كبائر، ويمكن الجمع بحمل هذا على ما إذا انتفت الشهوة، وخوف الفتنة، والأول على ما إذا وجدتا، فمن ثم قيدت بهما الأول حتى يكون له نوع اتجاه، وأما إطلاق الكبيرة ولو مع انتفاء ذينك فبعيد جدا. اهـ بتصرف. وعامة المفسرين، وشراح الحديث على عد النظر من الصغائر، ولم ينصوا على استثاء هذه الحال. وأما انقسام الذنوب إلى صغائر وكبائر، فهو ثابت بالقرآن، والسنة، وإجماع السلف. قال ابن القيم في المدارج: والذنوب تنقسم إلى صغائر وكبائر بنص القرآن، والسنة، وإجماع السلف، وبالاعتبار، قال الله تعالى: {إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} [النساء: 31] وقال تعالى: {الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم} [النجم: 32]. وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن، إذا اجتنبت الكبائر». وأما ما يحكى عن أبي إسحاق الإسفراييني أنه قال: الذنوب كلها كبائر، وليس فيها صغائر، فليس مراده أنها مستوية في الإثم، بحيث يكون إثم النظر المحرم كإثم الوطء في الحرام، وإنما المراد أنها بالنسبة إلى عظمة من عصي بها كلها كبائر، ومع هذا فبعضها أكبر من بعض، ومع هذا فالأمر في ذلك لفظي لا يرجع إلى معنى.
تمثل الأجهزة الكهربائية مصدر خطورة في بعض الأحيان، فقد يكون فيها خطأ مصنعي أو ربما تتعرض لتماس كهربائي بسبب الضغط الهائل الذي يتعرض له محول الكهرباء الرئيسي بسبب إشعال الكثير من الأجهزة بشكل متواصل، بالإضافة إلى درجات الحرارة العالية التي تشكل خطورة على الأجهزة الكهربائية. يتوجب علينا التأكد دائماً من عمل صيانة دورية لأجهزة المنزل الكهربائية، كسخان المياه وأجهزة التكييف والفرن وغيرها، فهي من اسباب الحرائق في المنزل. ترتبط الشموع عادةً بأجواء الفرح وأعياد الميلاد، إلا أن الإغفال عنها بحضور الكثير من الأطفال قد يؤدي إلى حريق في المنزل عند تلامسها مع مواد قابلة للاشتعال، كالستائر والسجاد والمفروشات، لذا من الضروري إبعاد هذه الشموع عن متناول أيدي الأطفال، كونها من أكثر اسباب الحرائق المنزلية انتشاراً. ما أسباب الحرائق - أجيب. قد يجد العديد من الأشخاص متعة في إشعال الشيشة في المنزل أثناء مشاهدة برنامجهم التلفازي المفضل أو بينما يجلسون مع العائلة والأصدقاء، إلا أن الشيشة تعتبر في بعض الأحيان سبباً قوياً لوقوع حوادث الحرائق، وخاصةً مع وجود الأطفال، حيث يؤدي وقوع جمرة وعدم الانتباه إليها إلى نشوب حريق بسرعة. هذه كانت مجموعة من مسببات الحرائق المنزلية على سبيل الذِكر لا الحصر، فالحرائق المنزلية لها العديد من المسببات الأخرى، كالمواد والسوائل سريعة الاشتعال والأجهزة الكهربائية مثل مصفف الشعر ومجفف الملابس وغيرها.
فيما يلي مجموعة من النصائح للوقاية من الحرائق، بالإضافة إلى أمور أخرى للتعامل مع الحرائق في حال نشوبها، لا قدر الله، في المنزل: التأكد من تركيب أجهزة إنذار الحريق وصيانتها بشكل دوري، ويفضل الأجهزة التي تتصل مباشرةً مع قسم الدفاع المدني. تجنب استخدام الشموع في المناسبات التي تشهد تواجد الأطفال الصيانة الدورية لأنابيب الغاز وأجهزة التدفئة عدم التدخين في المنزل، خاصةً في أوقات المساء تجنب ترك الطعام على الموقد دون الانتباه إليه توفير طفاية حريق في المنزل فتح النوافذ ليلاً لتجنب الاختناق من الدخان الناتج عن النار أو تسرب الغاز التسجيل في دورات خاصة للإسعافات الأولية التدرب على الطريقة الصحيحة لإخلاء المنزل في حال نشوب حريق عدم استخدام المصعد في حال اندلاع حريق في المبنى، واستخدام الدرج عوضاً عنه لتجنب احتجازك فيه نتيجة حدوث أي أعطال أو تماس كهربائي فيه التعرف على أنواع الحرائق وأدوات الإطفاء اللازمة لإخمادها
B- حرائق السوائل والغازات القابلة للاشتعال ومن أمثلتها:البنزين والزيت والأصباغ وغاز الـ LPG وغيرها مادة الإطفاء:مواد كيميائية جافة وثاني أكسيد الكربون والرغوة. ج-حرائق الأجهزة الكهربائية (أثناء اشتغالها أو تلك الأجهزة التي تحتوي بداخلها على طاقة مخزونة) ومن أمثلتها:الأجهزة الكهربائية والتوصيلات مادة الإطفاء: ثاني أوكسيد الكربون وطفايات المواد الكيميائة الجافة وغاز الـ FM200. د-حرائق المعادن القابلة للاحتراق ومن أمثلتها:الصوديوم والبوتاسيوم والمغنيزيوم مادة الإطفاء: مسحوق خاص أو رمل جاف فقط, واذا كان الحريق ينتج من تلفاز او اي شيء كهربائي لا يجب استعمال الماء لاطفاء الحريق وانما استعمال مادة الإطفاء(ثاني اوكسيد الكربون) أسباب الحرائق تنقسم أسباب اندلاع الحرائق إلى أسباب بشرية وطبيعية وفقاً لما يلي: الأسباب البشرية[عدل] الجهل: كسوء استعمال النار. اللامبالاة والاهمال: كإلقاء عود الثقاب المشتعل أو عقب السيجارة على جسم قابل للاشتعال. السهو: كنسيان فرن الغاز وما عليه مشتعلا. الحوادث: كحوادث السيارات أو الطائرات. الحرائق الناتجة عن الحروب. التخزين السيئ والخطر للمواد القابلة للاشتعال أو الانفجار.