العلاقة بين الماضي والحاضر والمستقبل ترادف تشابه تضاد ، اللغة العربية هي لغة الضاد ولغة المعاني ، وهي لغة القران حيث لا تقوم أي نوع من العبادات الا بإتقان اللغة العربية ، يوجد للغة العربية العديد من العلوم منها علم الإعراب وعلم الترادف ،وعلم النحو وعلم الصرف ، تحتوي اللغة العربية على العديد من المفردات اللغوية ، حيث يوجد العديد من الكلمات التي لها أكثر من معني ، حيث يوجد في اللغة العربية العديد من الكلمات. العلاقة بين الماضي والحاضر والمستقبل الجواب يوجد في اللغة العربية العديد من العلاقات الدلالية منها علاقة الترادف وعلاقة التضاد وعلاقة الجزء بالكل ، العلاقة بين الماضي والحاضر والمستقبل علاقة تضاد ،والتضاد هو ذكر كلمتين متضادتين معني أن تكون كل كلمة عكس الأخري في جملة أو عبارة واحدة ،هو اللفظ الدَال على معنيين متقابلين، حيث يكثر في اللغة العربية العديد من الكلمات التي لها تضاد. الفرق بين الماضي والحاضر والمستقبل الماضي على أنها الأحداث التي يعيشها الفرد في الماضي وهو ما حدث من قبل وكل ما حدث في الماضي يسمي ذكريات ، بينما الحاضر هو الزمن الذي يعيشه الانسان الان في الفترة الحالية ،وهو الزمن الذي يكون بين الماضي والمستقبل ، والمستقبل هو كل ما سيحدث في وقت بعد الوقت الحاضر ولا يمكن للانسان معرفته بل يمكن التنبؤ به.
5- ظلت طروحات الرئيس ماكرون لإصلاح الوضعيّة اللبنانيّة بمثابة حبر على ورق مع ما فيها من أفكار تلامس جوهر المسألة اللبنانيّة، لأنها اصطدمت بجدار سميك يمنع من تنفيذها وانجاحها هو جدار «حزب الله» وهيمنته على الوضعيّة اللبنانيّة، وصارت السياسة الفرنسية «الماكرونية» أمام مأزق المثل الفرنسي القائل: (réconcilier l›inconciliable) أي التوفيق بين ما ليس متوافقاً! وهو أمر صعب جداً إذا لم نقل مستحيلاً، وذلك أن استراتيجيّة إيران الاقليميّة تشكّل، بفعل ديناميّة ونشاط الحركات الشيعية، وعلى رأسها «حزب الله»، جزءاً بل قاعدة من استراتيجية إيران داخل العالم الاسلامي وفي العالم أجمع. بمعنى ٱخر، المسألة عند ايران واستطراداً «حزب الله»، ليست كما ظنها الفرنسيون مجرد تعديل في ميزان القوى، بل هي تغيير في مصير هذه القوى المتواجهة على ضفتي الخليج، وفي المنطقة، وفي العالم. العلاقة بين الماضي والحاضر والمستقبل - إدراك. 6- إنطلاقاً من هذا المعطى، يمكن القول، إن المبادرة الفرنسية تجاه لبنان كانت بمثابة مدخل الى الحل وليست هي الحل. والنتائج التي أعقبتها الى الآن تؤكّد صحة هذا الاستنتاج. ذلك ان القضيّة اللبنانيّة ليست مجرّد نوايا حسنة، بل هي قرارات استراتيجيّة جذريّة ومصيريّة وهو خيار يتجنّبه المصلحون!
وفيها نشأت حركة شيعيّة إسلاميّة تحت شعار «حزب الله». اولاً: فرنسا – لبنان والكيانيّة: 1- إن العلاقات الخاصة بين فرنسا ولبنان ليست أمراً جديداً ولا طارئاً. إنها حقيقة تاريخيّة تمتد على مئات السنين وتكلّلت بإعلان لبنان الكبير عام 1920 بنشاط القوى الاستقلالية اللبنانيّة، في مقدّمتها وعلى رأسها المثلث الرحمة البطريرك الياس الحويّك. 2- ومذاك الى اليوم.. وغداً تبقى فرنسا معنيّة بمصير لبنان الدولة. وأبعد وأهم من ذلك لبنان الكيان. ذلك ان الصراع كان ولا يزال يدور حول محور أساسي وهو الكيانيّة اللبنانيّة ومدى مشروعيّتها الجغرافيّة والتاريخيّة، ومدى مساهمة فرنسا الفاعلة في تحقيق هذه الكيانيّة. 3- كانت فرنسا، ولا تزال، تعتبر هذه الكيانيّة نقطة نفوذها ودورها في الشرق الأوسط. ولذا فإن حرصها على وطن الأرز هو في الوقت عينه، جزء من حرصها على مصالحها الاستراتيجيّة في المنطقة. وهذا الحرص يتمثَّل ويتفعَّل بحسب السلطة القائمة في باريس ورؤيتها لدور بلادها ومصالحها في المنطقة. ولبنان هو العنصر الدائم في هذه الرؤية! الشقيقة الكبرى في يوم تأسيسها.. - صحيفة الوطن. 4- ومن دون العودة الى أمثلة من التاريخ القديم، فإنّ التاريخ الحديث يقدّم لنا نموذجاً مع السلطة الحاليّة برئاسة السيد ماكرون حول جملة مبادئ وحوافز وأهداف أطلقها أمام القيادات اللبنانيّة وبموافقتها في قصر الصنوبر، واعتبر طرحه آنذلك بمثابة وثيقة وطنيّة، على اللبنانيين جميع اللبنانيين، استيعابها والعمل بها والتزامها في المرحلة القادمة باعتبارها طريق الخروج من الوضع المعقّد والمقفل الذي يعيش فيه اللبنانيون، وكان مبدأ الشمولية في المقاربة بما في ذلك الحوار مع «حزب الله» امتداداً لسياسة فرنسا الإقليميّة وعلاقتها بالحوار مع جمهورية ايران الاسلاميّة!
تشهد الوضعيّة اللبنانيّة، في هذه المرحلة، تحولات ومبادرات دوليّة، أوروبيّة وعربيّة، تعمل للعودة بلبنان الى مكانه الطبيعيّ، ودوره الطبيعي، دولة مؤسّسة في الأمم المتحدة والجامعة العربيّة، دولة تدافع عن حق شعبها وحقوق الإنسان، وتعبّر بالوعي والفكر والكلمة عن حقوق الشعوب العربيّة الشقيقة. ومثل هذا الدور الجيو-استراتيجي، أعطى للبنان مكانةً ورسالةً في أن يكون المتكلّم باسم الاخوة العرب والمعبّر عن امنياتهم وأهدافهم في العديد من المنابر الدوليّة، وبالمقابل افسح ذلك في المجال للعرب، وخاصة لدول الخليج وعلى رأسها المملكة العربيّة السعوديّة، كي تحيط لبنان بالعناية والدّعم المعنويّ والماديّ. وهكذا شهد موطن الأرز حقبات بيضاء في تاريخه الحديث ولقّب بصدق وفخر بأنه «سويسرا الشرق» ومركز العلوم والاستشفاء والإصطياف. كان قيام الثورة الايرانيّة واسقاط نظام صدام حسين السني في العراق، في نهاية القرن العشرين، بدايةً لتحولات جيو- سياسية طاولت مختلف دول المشرق العربي وشبه الجزيرة العربي، انطلاقاً من سعي ايران لإقامة الشرق الأوسط الاسلامي (الشيعي الايراني) ومركزيته دولة ايران وأدواته القوى الشيعيّة المتواجدة في المنطقة وبينها الطائفة الشيعيّة في لبنان.
أطلق نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي هاشتاق #السعودية_الامارات_بلد_واحد ؛ حيث اعتلى الهاشتاج الترند العالمي متصدراً عبر تغريدات السعوديين والإماراتيين في أجواء تمتلئ بمشاعر الحب والأخوة المتبادلة بين البلدين ووحدة الصف وقوة العلاقة التي تخطت الحدود. وشارك المدير التنفيذي لوكالة أنباء الإمارات، محمد الريسي، عبر حسابة الرسمي على "تويتر" في الوسم بقوله: "بكل فخر واعتزاز نقول: #السعودية_الامارات_بلد_واحد ، غرس زايد الحكمة حب بلاد الحرمين في قلوبنا وأكمل طريقه خليفة الازدهار، حفظه الله". وأضاف: "الماضي والحاضر والمستقبل واحد، الصديق والعدو واحد". وتابع: "بلاد الحرمين خط أحمر لكل من كان في قلبه ذرة من إسلام أوعروبة، اللهم احفظ وحدتنا". وقال الكاتب الإماراتي محمد مسهور عبر حسابه على "تويتر" مشاركاً في الهاشتاق: "أثبتت أحداث عدن متانة العلاقات السعودية اللإماراتية وكشفت الأحداث المتربصين بالرياض وأبوظبي، القدرة على السيطرة والضبط على مسار التحالف يمثل عنصر القوة الذي تشكله العلاقة الاستراتيجية في تجاوز التحديات على كافة المستويات". وقال الإعلامي السعودي بندر عطيف خلال المشاركة في الهاشتاق الذي تصدر الترند: إن "علاقات السعودية والإمارات راسخة منذ القدم، ولن ولن ولن يعكر صفوها شرذمة الفرس وأعداء الدين، علاقاتنا حبل وريد وبه الحياة تستمر وتطيب، وبعون الله سيكون عدونا مدحور وذليل".
الإسلام بين الماضي والحاضر والمستقبل - YouTube
ثانياً: السعودية – لبنان والعروبيّة: 1- منذ النصف الأول من القرن العشرين، تشدد الأوساط السعوديّة على مختلف مستوياتها على الطبيعة العربية للبنان: – إثنولوجيا: إذ إن معظم اللبنانيين يعودون إلى أصول عربيّة. – لغوياً: إن اللبنانيين هم سادة البلاغة العربية مدرسةً وتأليفاً وشعراً وخطابة. – مؤسساتياً: إذ إنهم من مؤسسي جامعة الدول العربية. – ثقافياً: إذ هم في أساس النهضة العربية بفضل كتّابهم ومفكّريهم وناشري الصحف والمجلات في مختلف أصقاع العالم العربي والعالم. 2- هذه المعطيات الحضاريّة انعكست على علاقات السعودية بلبنان كونه بلداً عربيّاً نموذجياً للتقدّم والنهضة. وهكذا قامت السعودية بدعم هذا الوطن على مختلف الأصعدة لأن في نجاحه وازدهاره، نجاح وازدهار العالم العربي كلّه. وقابل لبنان هذا الموقف بالشكر والامتنان معتبراً السعودية الأخ الأكبر للبنان والداعم الأول والأهمّ له في مساره السياسي داخلياً وإقليمياً ودولياً. وكان وطن الأرز يستفيد من المكانة المميّزة التي تحتلّها السعودية بين دول العالم، للعمل على معالجة مشاكله وقضاياه الصعبة والمعقّدة سواء مع اخوانه أم مع اسرائيل أم في مشاكل الداخل اللبناني.
للتحويل بين المئوي والكلفن نستخدم المعادلات التالية: درجة كلفن = الدرجة المئوية + 273. 15 أي k = c + 273. 15 الدرجة المئوية = درجة كلفن - 273. 15 أي c= k - 273. 15 الفهرنهايت(fahrenheit) ويُرمز لها بالرمزf: أنشأها الفيزيائي الألماني دانيال غابرييل فهرنهايت، ويَشيع استخدامُها في الولايات المتحدة الأمريكية في حين أنّ بقيّة دول العالم تستخدم نظام السيلسيوس. يتم التحويل من الفهرنهايت إلى السليسيوس من خلال المعادلة التالية: c = (f − 32) ÷1. 8 ، وبناءً عليه فإنّ درجة تجمد الماء حسب مقياس السلسيوس هي درجة الصفر المئوي ودرجة تجمد الماء حسب مقياس فهرنهايت هي 32، ودرجة غليان الماء حسب مقياس السليسيوس هي 100 درجة مئويّة فإنّ درجة غليان الماء حسب مقياس فهرنهايت هي 212. يتساوى القياسان عند درجة حرارة 40 تحت الصفر؛ حيث إنّ درجة -40 بالفهرنهايت هي مساوية لدرجة -40 بالسيلسيوس. تحويل من مئوي الى فهرنهايت. للتحويل بين الوحدات الثلاث نستخدم المعادلات التالية: من سلسيوس إلى فهرنهايت: f = (c×1, 8) + 32. من فهرنهايت إلى سلسيوس: الدرجة المئوية 1. 8 ÷ ( c = (f - 32. من سيسليوس إلى كلفن: k = c + 273. 15. من كلفن إلى سلسيوس: c = k - 273.
التعليقات (0) تعليقات الفيسبوك
5 – 32 = 68. 5. 68. 5 × (5/9) = 38. 6 ° س. طريقة تحويل المئوي إلى فهرنهايت أيضًا عن طريق علاقة رياضية يمكن أن نقوم بتحويل المئوي إلى الفهرنهايت وفيما يلي سنوضح ذلك: درجة حرارة الفهرنهايت تساوي درجة حرارة بالمئوي وتضرب × ١. ٨ وتجمع بعدها + ٣٢. وفيما يلي سنوضح مثال بالخطوات التي يمكن أن تتبعها: قم بتحويل درجة حرارة ٢٦ سيلسيوس من مقياس مئوية إلى مقياس الفهرنهايت من خلال المعادلة. وهنا يكون الحل كالتالي: (٢٦ + ١. ٨) + ٢٣ وهنا يساوي = ٧٨. ٨ فهرنهايت. تعرف على مقياس فهرنهايت ومقياس سيلسيوس عُرف مقياس الفهرنهايت على أنه مقياس الحرارة وهذا يعادل درجة تجمده بالماء حوالي 32 درجة، أما عن درجة غليانه فهي تساوي 212 درجة، وهذا ما قام العالم الألماني دانيال فهرنهايت بوضعه. تحويل درجة الحرارة من فهرنهايت الى مئوي. ومقياس الفهرنهايت يستخدم بكثرة في أمريكا وكذلك يستخدم في منطقة الكاريبي أما باقي الدول والبلدان فهي تستخدم مقياس السيلسيوس ويطلق عليه أيضاً الدرجة المئوية؛ وهنا لابد أن تعرف أن الفرق بين درجة غليان الماء ودرجة تجمد الماء تكون ١٠٠، أي أن درجة تجمد الماء بالمقياس سيلسيوس 0 درجة مئوية أما عن درجة غليان الماء فيكون 100 درجة مئوية. طريقة تحويل درجة الحرارة إلى الفهرنهايت في حالة أنك تريد تحويل درجة الحرارة من الفهرنهايت إلى تدرج مئوي من خلال المعادلة الآتية: درجة حرارة بالمئوي تساوي درجة حرارة الفهرنهايت – 32 / 1, 8.
00000001 فهرنهايت 1000000 درجة مئوية = 1800032 فهرنهايت