الركن الثاني من أركان الإسلام ، يكمله إسلام العبد ، وهو ركن وأركان الدين الإسلامي. يجب على العبد المسلم التمسك بالصلاة وعدم إهمالها ، كما حذر الله عباده من التهاون في الصلاة ووعدهم بالعذاب الشديد والعقاب على هذا العمل ، وهذا يدل على درجة أهمية الصلاة وتجسيد الدين الإسلامي في ويستطيع العبد أن يقوض ما حل بصلواته. ورسولنا الجليل صلى الله عليه وسلم ينقصه التوفير. لنا ، وإذا علم العبد بمكانة الصلاة في الإسلام ، فلن يتهاون بها ، ولن يتردد في أدائها في الوقت المحدد ، وعليه أن يتأكد من أن هذا هو أول ما يفعله العبد. اول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة هو - موقع الامجاد. سوف يسأل عن يوم القيامة. إقرأ أيضا: من هو مؤلف كتاب حادي الارواح إلى بلاد الافراج. أول ما يسأل عنه العبد يوم الأحد هو: أقيمت الصلاة ليلة الإسراء والمعراج ، وكان ذلك في أول عمل خمسين فريضة في اليوم ، وقلصها الرسول صلى الله عليه وسلم إلى خمس حِرَم على المسلمين. فرضت علينا في اليوم الذي يشمل صلاة الفجر وصلاة الظهر وصلاة المغرب وصلاة العشاء ، وعلى الرغم من تقليص الصلاة إلى خمس واجبات في اليوم إلا أن أجر الصلاة يحفظ بالشكل خمسين صلاة ، تأتي من نعمة الله وكرمه تجاه الخدم ، وتهيئته لكل الأسباب التي تقودهم إلى الجنة ، لذلك لا تقتصر أهمية الصلاة على أن تكون أول ما يسأل عنه خادم في اليوم.
الطِّفل الذي بلغ من العُمر عشر سنينٍ، يجب على ولي أمره أنْ يأمره بآداء الصّلاة، ويجب أنْ يضربه -ضرباً غيرَ مبرح-، إذا رأى منه تهاونًا أو تقاعسًّا عن آدائها. الصّلاة يجب أنْ تؤدى في وقتها بمجرد سماع صوت الآذان، إيذانًا بدخول الوقت. أصحاب الأعذار أباح لهم الشّرع الصّلاة على حالهم التي هم عليها تخفيفًا وتيسيرًّا. يبدأ وقت الصّلاة بدخول الوقت عن طريق الآذان، وينتهي بدخول الوقت الآخر. تبدأ الصَّلاة بتكبيرة الإحرام، وتُختتم بالتّسليم، وما بينهما أقوالٌ وأفعالٌ حددّها الشَّرع الحنيف. لا تصِّح الصَّلاة من غير طهارةٍ في البدن والملبس ومكان الصّلاة إلا عند الحاجة المُلِّحة؛ فالصَّلاة لا تُترك لأيِّ سببٍ كان. من كمال الصّلاة إتباعها بالسُّنن التَّي تُعرف بالسُّنن الرَّاتبة؛ لجبر أي نقصٍ أو خللٍ أو تقصيرٍ في الصَّلاة. من أهمِّ شروط صحة الصّلاة أداؤها بطمأنينةٍ وخشوعٍ وسَكينةٍ؛ فالعبد يقف بين يديّ ملك الملوك، ويُشرع للمسلم الإكثار من الدُّعاء أثناء السُّجود، فهو في أقرب المواضع إلى الله عزَّ وجلّ، وهو موضعٌ من مواضع استجابة الدُّعاء. اتباع الصلاة بالاستغفار، وقراءة آية الكرسي، وسور الصمد والفلق والناس، وقول: سبحان الله، الحمد لله، الله أكبر كل واحدة ثلاثا وثلاثون مرة.
1 ـ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: « أول مايُسأل عنه العبد حبّنا أهل البيت »(1). 2 ـ وقال صلى الله عليه وآله وسلم: « لا تزول قدما عبدٍ يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه ، وعن جسده فيما أبلاه ، وعن ماله فيما أنفقه ومن أين كسبه ، وعن حبنا أهل البيت » (2). 3 ـ وعنه صلى الله عليه وآله وسلم مثله ، وزاد في آخره: فقيل: يا رسول الله ، فما علامة حبكم ؟ فضرب بيده على منكب عليّ عليه السلام (3). _____________________________________ 1) عيون أخبار الرضا عليه السلام | الصدوق 2: 62 | 258 ، المطبعة الحيدرية ـ النجف الأشرف. 2) المعجم الكبير للطبراني 11: 102 | 11177. والمعجم الاوسط | الطبراني 9: 264 ـ 265 | 9406. والمناقب | ابن المغازلي: 120 | 157. الخصال | الصدوق: 253 | 125 ، جماعة المدرسين ـ قم. وكنز العمال 7: 212. ومجموعة ورّام 2: 75. 3) المعجم الاوسط | الطبراني 2: 348 | 2191. ومناقب الخوارزمي: 77 | 59. 21 تشرين1/أكتوير 2012 الزيارات: 32352 مؤسسة السبطين عليهما السلام أخبار المؤسسة 22. 01. 04 موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها... بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) لأي المزيد... 21.
تُعد مدينة المجمعة إحدى مدن منطقة الرياض، وتصل مساحتها إلى حوالي 30 ألف كيلو متر مربع ،ويبلغ عدد سكان مدينة المجمعة حوالي 134 ألف نسمة،يحدها شرقًا محافظة رماح والمنطقة الشرقية، ومنطقة حائل من الشمال الغربي، والمنطقة الشرقية من الشمال الشرقي، ومنطقة الحدود الشمالية من الشمال، ومحافظة الغاط ومحافظة الزلفي ومنطقة القصيم ومنطقة حائل غربًا، ومحافظة الشقراء من الجنوب الغربي، ومحافظة ثادق من الجنوب الشرقي،يفصل بين مدينة المجمعة وشمال غربي الرياض حوالي 185 كيلو مترًا. كم ساعة تبعد المجمعة عن الرياض تبلغ المسافة ما بين مدينتي الرياض والمجمعة حوالي 190 كيلو مترًا،أما التوقيت الذي يستغرقه السفر بالسيارة بين المدينتين فهو 105 دقيقة، أي ساعة و 45 دقيقة،والتوقيت الذي يستغرقه السفر بالقطار بين المدينتين هو 45 دقيقة،ولا توجد رحلات بين المدينتين ،ويمكن السفر من الرياض إلى المجمعة من خلال اتباع الطريق الآتي: الرياض ثم الحسى ثم حوطة سدير ثم المجمعة. ما اهم ما تتميز به مدينة المجمعه تتميز المدينة بموقعها الاستراتيجي الهام الذي جذب العديد من قاطني القرى والمدن فضلًا عن البدو للانتقال إليها من أجل العمل والعيش بها،حيث تقع في مدينة المجمعة كافة الدوائر الحكومية المركزية بالمحافظة، بالإضافة إلى فروع تلك الدوائر في بعض قرى ومدن المجمعة،ومن أهم ما يميز مدينة المجمعة هو احتوائها على العديد من المواقع الأثرية والتاريخية الهامة.
آثار موقع القويرة [ عدل] جانب من أعمال الفريق الاثري في شمال الغاط أقام فريق من الباحثين السعوديين التابعين لقطاع الآثار والمتاحف بمسح وتنقيبات أثرية في موقع القويرة بالغاط وتم العثور على هضبة صخرية ترتفع عن سطح الأرض، وفي أعلاها مجموعة متناثرة من النقوش الثمودية والرسوم الصخرية تمثل أشكالاً حيوانية مثل الحصان والجمل والوعل وطيور النعام، إضافة إلى إشكال آدمية وأخرى هندسية وقد نفذت جميعها بطريقة الحز. كم تبعد الغاط عن الرياض - معالم. كما تم الكشف عن هضبة أخرى تقع ما بين أم شداد ووادي مرخ شرق طريق المجمعة - الغاط القديم، ويوجد عليها رسوم صخرية أحدها يشبه قرص الشمس نفذت بطريقة الحز. ودلت الملتقطات من عدد من المواقع في محافظة الغاط على أنها تعود لفترة العصر الحجري القديم الأوسط (الموستيري) منذ 80 ألف سنة مضت، وكانت الأدوات الحجرية تستخدم كأدوات قطع وكشط ونحوها، ويستدل من مواقع وجودها وكثرتها على كثافة النشاط الذي مارسه الإنسان في محافظة الغاط في عصور ما قبل التاريخ. واكتشفت أيضًا مقابر ركامية حجرية دائرية، تتضح في بعضها الأعمدة المنصوبة ودوائر حجرية كانت لسكنى الإنسان، وبعضها استخدم حظائر للحيوانات، وبئراً منحوتة في الصخر بشكل دائري.
أمّ العشاش: تقع أمّ العشاش في الجنوب الشرقي من محافظة الغاط، وهي عبارة عن هضبة تقع فوق جبال طويق، ويُقال أن هذه المنطقة تعود إلى الشاعر الحطيئة، وهي تحتوي على العديد من اَثار المنازل القديمة، ويوجد فيها أيضًا بئر الحطيئة، ووادي مرخ، وجبل أمّ شدّاد. متحف الغاط: افتتح هذا المتحف ضمن مشروع إعادة ترميم وتأهيل القرى الثقافية في المملكة العربية السعودية ، ويقع هذا المتحف إلى الجنوب من محافظة الغاط، ويمثّل المتحف التاريخ القديم والمعاصر لمحافظة الغاط، وقد حظي متحف الغاط على اهتمام كبير من قبل الهيئة العامة للسياحة والاَثار، وهو مُكوّن من مبنيين رئيسيّين، وهو في تصميمه من المتاحف المنظّمة على الطراز العالميّ بشكل يُضاهي تنظيم المتاحف العالمية.