قوله تعالى: ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون الجمال ما يتجمل به ويتزين. والجمال: الحسن. وقد جمل الرجل - بالضم - جمالا فهو جميل ، والمرأة جميلة ، وجملاء أيضا; عن الكسائي. وأنشد: فهي جملاء كبدر طالع بزت الخلق جميعا بالجمال وقول أبي ذؤيب: جمالك أيها القلب القريح يريد: الزم تجملك وحياءك ولا تجزع جزعا قبيحا. قال علماؤنا: فالجمال يكون في الصورة وتركيب الخلقة ، ويكون في الأخلاق الباطنة ، ويكون في الأفعال. فأما جمال الخلقة فهو أمر يدركه البصر ويلقيه إلى القلب متلائما ، فتتعلق به النفس من غير معرفة بوجه ذلك ولا نسبته لأحد من البشر. وأما جمال الأخلاق فكونها على الصفات المحمودة من العلم والحكمة والعدل والعفة ، وكظم الغيظ وإرادة الخير لكل أحد. وأما جمال الأفعال فهو وجودها ملائمة لمصالح الخلق وقاضية لجلب المنافع فيهم وصرف الشر عنهم. وجمال الأنعام والدواب من جمال الخلقة ، وهو مرئي بالأبصار موافق للبصائر. ومن جمالها كثرتها وقول الناس إذا رأوها هذه نعم فلان; قاله السدي. ولكم فيها جمال حين تريحون. ولأنها إذا راحت توفر حسنها وعظم شأنها وتعلقت القلوب بها; لأنها إذ ذاك أعظم ما تكون أسنمة وضروعا; قاله قتادة. ولهذا [ ص: 66] المعنى قدم الرواح على السراح لتكامل درها وسرور النفس بها إذ ذاك.
أنا مرة في المطار وجدت طفل صغير يعني لكثرت ما أحاطوا وسطه بالفوط صار كالكرة وسطه، يخافون أن يؤذي الطائرة، قلت هذا الطفل الصغير، المحاط بفوط كالكرة، هذا إذا أصبح كبيراً، وحمل شهادة علية، وبدأ يتفلسف على الله عز وجل. ﴿خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (4)﴾ يعني أنا مرة كنت في تشيع جنازة طبيب كبير، له فضل على هذه الأمة، صديق من أصدقائي، أستاذ في الجامعة، في كلية الطب، وقف خارج الجامع، عمره ستين سنة تقريباً يعني استكبر أن يصلي، ما صلى، وقف خارج المسجد، يحمل دكتوراه، يعني: ألا يجدر بك أن تصلي لخالق السماوات والأرض ؟ ألا يجدر أن تقرأ كتابه أخوانا الكرام: في إنسان تأتيه رسالة، يمزقها قبل أن يقرأها يكون أحمق، هذا الكتاب رسالة الله إلى الناس، أقرأ الكتاب، اقرأه، ودبره وتفهم آياته، اعرف الأمر، اعرف النهي، اعرف الحلال، اعرف الحرام، اتعظ بمواعظه، اتق العبرة من قصصه. أخوان الكرام: أتمنى على الله سبحانه وتعالى، أن يعرف كل منا حجمه، عظمة الإنسان، وذكائه، وماله، وقوة شخصيته، مرهونة بميوعة دمه لو خثره صغيرة في الدماغ، انتهى، أينما تقف تصب إصابة كبيرة، بمكان ينسى كل معلوماته، بمكان يفقد البصر، بمكان يفقد السمع، بمكان يفقد المحاكمة، الذي يقول الإنسان أنا، على ماذا أنت معتمد، قبل أيام كنا في تعزية، شابة بالأربعين، خثره دماغية انتهت، تصوروا، فالذي يقول أنا على أي شيء يعتمد.
وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (6) { وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ} أي: في وقت راحتها وسكونها ووقت حركتها وسرحها، وذلك أن جمالها لا يعود إليها منه شيء فإنكم أنتم الذين تتجملون بها، كما تتجملون بثيابكم وأولادكم وأموالكم، وتعجبون بذلك
المصدر (أن تميد) مفعول لأجله؛ أي: كراهة، جملة (لعلكم تهتدون) مستأنفة.. إعراب الآية رقم (16): {وَعَلامَاتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ}. (وعلامات) معطوف على (سبلا)، وجملة (هم يهتدون) مستأنفة.. إعراب الآية رقم (17): {أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ}. جملة (أفمن يخلق) مستأنفة، (مَنْ) اسم موصول مبتدأ، والجارّ (كمن) متعلق بالخبر. وجملة (أفلا تذكَّرون) معطوفة على المستأنفة (أفمن يخلق).. إعراب الآية رقم (18): {وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ}. جملة (وإن تعدوا) مستأنفة، (رحيم) خبر ثانٍ.. إعراب الآية رقم (19): {وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُسِرُّونَ وَمَا تُعْلِنُونَ}. تفسير: (ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون). جملة (والله يعلم) مستأنفة.. إعراب الآية رقم (20): {وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ}. جملة (والذين يدعون) مستأنفة، الجار (من دون) متعلق بحال من العائد على الموصول المقدر، وجملة (لا يخلقون) خبر، وجملة (وهم يُخْلَقون) حال من الواو في (يَخْلقون).
قوله (ومن كل): الواو عاطفة، والجار متعلق بنعت لمنعوت محذوف، أي: وشيئا من كل، وجملة (يتفكرون) نعت لـ(قوم).. إعراب الآية رقم (12): {وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ}. جملة (والنجوم مُسَخَّرات) معطوفة على جملة (سخَّر) لا محل لها، والجار (بأمره) متعلق بمسخرات، وجملة (يعقلون) نعت لـ(قوم).. إعراب الآية رقم (13): {وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ}. (وما ذرأ): اسم موصول معطوف على (القمر)، والجارَّان متعلقان بـ (ذرأ)، (مختلفًا) حال من (ما)، و(ألوانه) فاعل لـ (مختلفا).. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 6. إعراب الآية رقم (14): {وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}. جملة (وهو الذي) معطوفة على جملة (هُوَ الَّذِي) في الآية (10)، جملة (تَلْبَسُونَهَا) نعت لـ (حِلْيَةً)، جملة (وترى) معترضة بين المتعاطفين، والمصدر (ولتبتغوا) معطوف على جملة (لتأكلوا)، وجملة (ولعلكم تشكرون) معطوفة على المفرد للابتغاء.. إعراب الآية رقم (15): {وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}.
﴿وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ﴾ يعني سبيل القصد، وعلى الله أن يبين لعباده الطريق الموصل إليه. ﴿وَمِنْهَا جَائِرٌ﴾ ومن هذه النفوس المنحرفة، قال: ﴿وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (9)﴾ لكنه لم يشأ لماذا ؟ لكن الله سبحانه وتعالى إذا هداكم أجمعين هداية قصرية، هذه الهداية لا ترقى بكم، ولا تنتفعون بها، ولا تسعدون بها.
عام 1902 قام رئيس بلدية الميناء إبراهيم علم الدين عام ببناء درج خارجي للجامع من ناحية البحر، من الشارع العام، بعدما كان الدخول محصورًا إليه من داخل السوق القديم. تعاقب على خدمة الجامع مشايخ من آل الملك، وتولى الامامة والخطابة مفتي طرابلس والشمال الشيخ منير الملك (1884ـ 1947، والذي كان مرجعا إسلاميا لأهالي الميناء)، وتولى من بعده أمين الفتوى الشيخ سراج الدين الملك (1936 ـ 1998) لتنتقل من بعدة خدمة الجامع الى نجله الشيخ سامي الملك الذي يتولى الامامة والخطابة فيه منذ أكثر من ثلاثة عقود.
فالنظام المتبع الآن في التبليغ عن السيارات المسروقة يوجد به بعض الثغرات التي تحتاج إلى معالجة حتى تعطي نتائج أسرع. فلو فرضنا أن شخصاً ما قد سرقت سيارته فعليه أولاً أن يبلغ أقرب مركز شرطة وبعدها يقوم المركز بدوره برفع خطاب لقسم البحث والتحري وتبليغ نقاط التفتيش في أمن طرق حتى لا تخرج السيارة من منطقة التبليغ وبعدها يتم تكليف دورية أو اثنتين فقط والمجهزة بنظام الحاسب في البحث عن السيارة من خلال تجولها في الشوارع فلو مرت السيارة المسروقة أمام دورية غير مكلفة ولا تملك الجهاز الحاسب فسوف تمر مثل (السلام عليكم) مما تزيد فترة البحث كما أن الدورية المكلفة تعتمد في بحثها على لوحة السيارة والتي يمكن تغييرها بسهولة ويتم تجاهل مطابقة رقم هيكل السيارة مع باقي المعلومات. بالصور.. هاوٍ مصري يجمع 250 سيارة كلاسيكية نادرة - أخبار صحيفة الرؤية. وهنا نتساءل عن جانب هام وحيوي في عمليات البحث وهو غياب المرور عن مناطق تشليح السيارات في المدن والتي تعتبر الوكر المناسب لاختباء أي سيارة مسروقة...! الاقتراح هنا لماذا لا يقوم المرور بعمل بوابات أمنية تابعة له في مناطق التشليح بحيث تسجل كل سيارة داخلة للتشليح وخارجة وتسجيل أوقاتها وكافة المعلومات المتعلقة بحيث يتم مراقبة كافة السيارات هناك والتي تتعرض إلى فك أجزائها وبيعها في نفس المواقع بعيداً عن المرور وأعتقد أن زيادة الإجراءات الاحترازية لسرقة السيارات ووضع نظم جديدة ومحكمة سوف نقضي على ظاهرة انتشارها أو على الأقل العثور عليها في أسرع وقت.
هل فكرت أن يكون لك إصدارات مكتوبة عن التصوير؟ تمنيت وحاولت العمل على هذا النوع من الأعمال ولكن الوقت لم يسمح، لدي محتوى جاهز حول سفري حول العالم و من بينها نيبال، كذلك لدي ملخصات عن التصوير الفوتوغرافي، ولكن هدفي موجه نحو الأفلام ولم أضع تركيزي على الكتب وهذا السبب الذي منعني من إنتاج كتاب يحمل اسمي كلمة اخيرة توجهها للمصورين والمنتجين؟ ختاماً استمروا في التصوير والتعلم و استمروا في التجارب، و مهما زادت شهرتك لا تغير من شخصيتك ولا تغير من تعاملك مع الناس الذين كانوا معك منذ بداياتك.
وعلى الفور انتقل ضباط المباحث وسيارة الإسعاف إلى مكان الحادثـ، وبالفحص تبين إصابة كل من: محمد في العقد الثالث من عمره ونجله ويبلغ من العمر 4 سنوات، مقيمين بقرية كفر سنجاب، وتبين إصابتهما بكسور وكدمات متفرقة، وتم نقلهما إلى المستشفى لتلقي العلاج، وتبين أن سبب الحادث أنه أثناء سير الموتسكيل قامت سيارة بالتضييق عليه مما أدى إلى اصطدامه بعمود الإنارة وتحرر المحضر اللازم بالواقعة، وجار إزالة آثار الحادث.
ووصف الله عز وجل العسل من طعام اهل الجنة، فيقل في سورة محمد:" فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى". * التاريخ الطبي للعسل تظهر الأدلة من لوحات العصر الحجري أن علاج المرضى بالعسل وكذلك مخطوطات وألواح وكتب قديمة في الخسارة السومرية والبرديات المصرية والقرآن الكريم. * مكونات العسل الغذائية والعلاجية كشفت الدراسات مؤخرا أنه تم التعرف على ما يقرب من 300 نوع من العسل، والتي ترتبط بأنواع مختلفة من الرحيق التي يجمعها نحل العسل. لوحات سيارات قديمة جدا. إلى ذلك أثبتت الدراسات أن مكونات العسل لها تأثيرات مضادة للأكسدة، ومضادات الميكروبات وللالتهابات والسرطان. * الأنشطة البيولوجية للعسل مضادات الأكسدة في العسل تعترض الجذور الضارة الناتجة عن بعض التفاعلات في الجسم قبل أن تتسبب في ضرر، وتستخدم كل من المواد الأنزيمية وغير الأنزيمية للعسل في مضادات الأكسدة الوقائية. وترتبط قدرة العسل على الخصائص المضادة للأكسدة في لمعانه، لذلك فإن العسل الغامق يحتوي على قيمة أعلى من مضادات الأكسدة. وأثبتت الدراسات أن المركبات الفينولية تعتبر العامل الرئيس المسؤول عن النشاط المضاد للأكسدة في العسل، ولديه القدرة على العمل كمضاد أكسدة غذائي.