قال الله تعالى: (حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب) بالرجوع إلى بعض كتب التفسير بين ما يأتي: معنى قوله تعالى: (إلا ما ذكيتم) الحل هو: إلا ما أدركتموه من المذكورات قبل أن يموت وفيه حياة مستقرة فذكيتموه الذكاة الشرعية فيكون حلالا.
و(الوقذ) شدة الضرب. قال قتادة: كان أهل الجاهلية يفعلون ذلك ويأكلونه. وقال الضحاك: كانوا يضربون الأنعام بالخشب لآلهتهم حتى يقتلوها، فيأكلوها. حرمت عليكم الميتة {والمتردية} هي التي تتردى من العلو إلى السفل فتموت، وسواء تردت بنفسها، أو ردَّاها غيرها. وكانت الجاهلية تأكل المتردي، ولم تكن تعتقد ميتة إلا ما مات بالوجع ونحوه دون سبب يُعْرَف، فأما هذه الأسباب فكانت عندها كالذكاة. {وما أكل السبع} المراد كل ما افترسه ذو ناب وأظفار من الحيوان، كالأسد والنمر والثعلب والذئب والضبع ونحوها، هذه كلها سباع. ومن العرب من يوقف اسم {السبع} على الأسد فحسب، وكانت العرب إذا أخذ {السبع} شاة، ثم خَلَصَتْ منه أكلوها، وكذلك إن أكل بعضها، قاله قتادة وغيره. حرمت عليكم الميتة {إلا ما ذكيتم} (الذكاة) في كلام العرب الذبح، وذكَّى الحيوان: ذبحه. فمعنى {ذكيتم} أدركتم ذكاته على التمام، يقال: ذكيت الذبيحة أذكيها مشتقة من التطيب، فالحيوان إذا أسيل دمه فقد طُيِّب، لأنه يتسارع إليه التجفيف. فالذكاة في الذبيحة تطهير لها، وإباحة لأكلها. وفي الشرع عبارة عن إنهار الدم، وفري الأوداج في المذبوح، والنحر في المنحور، والعقر في غير المقدور، مقروناً بنية القصد لله وذكره عليه.
إلا ما ذكيتم: نصب على الاستثناء المتصل عند الجمهور وهو راجع على كل ما أدرك ذكاته من المذكورات و فيه حياة فإن الذكاة عاملة فيه. فالحيوان قد يموت هرماً أو لمرض أو لحادث أو نتيجة لتذكية ناقصة لم تستكمل شروطها الشرعية فكل هذة ميتة نص القرآن الكريم أنها خبائث وحرم أكلها. نجاسة الميتة: ثبت بالإجماع نجاسة ميتة الحيوان البري إذا كان له دم ذاتي يسيل عند جرحه. بخلاف ميتة الحيوان البحري فهي طاهرة لقول النبي ص عن ماء البحر: " هو الطهور ماؤه الحل ميتته" … إن الطب والذوق السليم يؤيدان بقوة تحريم الميتة لإن احتباس الدم فيها وسرعة تفسخ لحمها ملحظان في التحريم يغلب وجودهما في سائر أنواع الميتة.. التذكيةالشرعية: وهي ذبح الحيوان ضمن شروط مخصوصة ليحل أكله وهي نوعان اختيارية واضطرارية. فالاختيارية هي الذبح أو النحر وهي شرط لحل جميع الحيوانات المأكولة عدا السمك والجراد. أما الاضطرارية فهي قتل الحيوان البري صيداً بالعقر أو الجرح لعدم إمكانية امساكه وذبحه وقد أبيحت ليندفع الحرج عن الناس في تدارك أرزاقهم. ومع ذلك فإن الحيوان المصاد إذا أدرك وفيه حباة مستقرة وجب ذبحه. والأعضاء الواجب قطعها عند الذبح المريء والحلقوم والودجان على بعض الخلاف في المذاهب.
المسألة الثانية عشرة: اختلف العلماء فيما تقع به الذكاة؛ فالذي عليه جمهور العلماء، أن كل ما أفرى الأوداج، وأنهر الدم، فهو من آلات الذكاة، ما خلا السن والعظم. و(السن) و(الظفر) المنهي عنهما في التذكية هما غير المنزوعين؛ لأن ذلك يصير خنقاً. فأما المنزوعان فإذا فريا الأوداج، فجائز الذكاة بهما عندهم. والمروي عن الشافعي كراهة التذكية بـ (السن) و(الظفر) و(العظم) على كل حال، منزوعة أو غير منزوعة. المسألة الثالثة عشرة: يُستحب ألا يذبح إلا من تُرْضى حاله، وكل من أطاقه، وجاء به على سنته، من ذكر أو أنثى، بالغ أو غير بالغ جاز ذبحه، مسلماً، أو كتابيًّا، وذبح المسلم أفضل من ذبح الكتابي، ولا يذبح نُسكاً -كالأضحية- إلا مسلم، فإن ذبح النسك كتابي، فقد اختلف فيه. المسألة الرابعة عشرة: مذهب المالكية أن ما استوحش من الحيوان الإنسي لم يجز في ذكاته إلا ما يجوز في ذكاة الإنسي، وكذلك المتردي في البئر، لا تكون الذكاة فيه إلا فيما بين الحلق والَّلبَّة على سُنَّة الذكاة. ومذهب الحنفية والشافعية اعتبار الذكاة في أي موضع غير موضع الذكاة. المسألة الخامسة: كل مقامرة بحمام، أو بنرد، أو شطرنج، أو بغير ذلك من هذه الألعاب، فهو استقسام بما هو في معنى (الأزلام) حرام كله، وهو ضَرْب من التكهن، والتعرض لدعوى علم الغيب.
قائمة بأكثر القراء إستماعاً المزيد من القراء 119182 725250 77854 686816 71958 654744 74859 646684 67741 631187 59260 605238 استمع بالقراءات الآية رقم ( 15) من سورة الزمر برواية: جميع الحقوق محفوظة لموقع ن للقرآن وعلومه ( 2022 - 2005) اتفاقية الخدمة وثيقة الخصوصية
نجم بلاد الرافدين يددن باحساس رائع انتشر على مواقع التواصل الاجتماعي مقطع للعندليب الاسمر "حاتم العراقي" وهو يغني"اشوفك وين يامهاجر " بدون موسيقى وباحساس رائع. يأتي المقطع فداة نشر العراقي" صورة عبر حسابه الشخصي على موقع "إنستغرام" جمعته بـ "فايد"، معلنًا من خلالها الاستعداد لأعمال فنية جديدة معلقًا عليها:"مساء المحبه على الغالين جمهوري وحبايبي مع المايسترو وليد فايد واعمال جديدة".
حاتم العراقي - يادمعة - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مواضيع ذات صلة بواسطة khaled – منذ 4 أسابيع
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة موسوعة نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من موسوعة نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
الرئيسية فنون نقابة الموسيقيين المصريين توقف عمر كمال عن الغناء جراسا - قررت نقابة المهن الموسيقية المصرية، برئاسة الفنان هاني شاكر الثلاثاء، وقف مطرب المهرجانات الشعبية، عمر كمال، عن الغناء بعد تصريحات ضد النقابة ونقيب الموسيقيين. ونقلت صحيفة المصري اليوم، مساء اليوم الثلاثاء، عن المستشار القانوني للنقابة، سعد متولي، أن مجلس نقابة المهن الموسيقية برئاسة الفنان هاني شاكر، قد قرر إيقاف المطرب عمر كمال بعد تصريحاته على الفضائيات. وأكد سعد متولي أن المطرب كمال قد أطلق تصريحات هاجم فيها النقيب هاني شاكر، موضحا أنه سيتم إيقاف عمر حتى تحديد موعد للتحقيق معه بنقابة المهن الموسيقية خلال الأيام المقبلة. وذكر المستشار القانوني للنقابة، سعد متولي أن "عمر كمال ظهر في لايف، للحديث عن نقابة المهن الموسيقية والنقيب هاني شاكر، بشكل غير صحيح، ولذلك قررت النقابة أخذ كافة الإجراءات القانونية ضد عمر خلال الأيام المقبلة". تعليقات القراء أكتب تعليقا إقرأ أيضاً رياضة وشباب محليات
بعد أن لقي نجم تيك توك الأردني عمار البوريني وزوجته سماح العقرباوي مصرعهما اليوم الخميس بعد تصادم سيارته بشاحنة على طريق النقب وكان ابنتهما لإيلينا برفقتهما وحسم الجدل زياد الخطيب صديق عمار البوريني في حديث لـ ET بالعربي حيث قال "حاليا في المدينة الطبية مع ابنة المرحوم وضعها مستقر الآن والدكتور طمنها عليها، وننفي أي أخبار عن وفاة الطفلة والذي توفيّ هو الجنين، ووضع إيلينا مستقر والله يشفيها يا رب". زياد الخطيب صديق الراحل عمار البوريني الذي توفي وزوجته اليوم بحادث سير في الأردن أن وضع الطفلة إيلينا مستقر وهي لاتزال بالمستشفى ولم تتوفى كما يشاع🔻 — ET بالعربي (@ETbilArabi) June 18, 2021 وقبل يوم من وفاة الراحل روى زياد آخر اللحظات التي تشارك فيها معه وقال "عمار حكى معي شو بدو يعمل بالمستقبل وطموحه والأفكار التي كانت برأسه، وهو كان شخص ناجح على "تيك توك" وكان من أكبر الداعمين لي وأفضاله على الجميع". واستغرب زياد في حديثه طلب عمار منه في تلك الليلة التي رآه فيها قبل رحيله، اذ أصرّ أن يغني له أغية " "أشوفك وين يا مهاجر"، مضيفًا "أنا استغربت ليش كان بدو هذه الأغنية ووداعي له سلمت عليه 8 مرات وثاني يوم انصدمت بالخبر الله يرحمه ويرحم زوجته ويشفي ابنته وان لله وانا اليه راجعون" الجميلة