1. تحويل الراجحي Umar ibn Abdu Alaziz Rd., Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 6797456339, 46. 7302913826 2. مصرف الراجحي العزيزيه بنك الراجحي, Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 5865524641, 46. 7787090538 3. مصرف الراجحي فرع الوادي AlRajhi Bank شارع البحر الأحمر, Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 7678186346, 46. 6885190745 4. بنك الراجحي - حي الياسمين Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 8096319111, 46. 6560530732 5. مصرف الراجحي حي الملقا, Riyadh, Saudi Arabia Coordinate: 24. 8047788575, 46. الراجحي صله, Riyadh. 6129062122 6. مصرف الراجحي طريق المطار (طريق الملك سلمان باتجاه الغرب), الرياض, المملكة العربية السعودية Coordinate: 24. 890452, 46. 693084
نشر بتاريخ: 18 تموز/يوليو 2019 التقى رئيس جامعة اليرموك الدكتور زيدان كفافي، المدير العام لمصرف الراجحي في الأردن أحمد الخب، خلال زيارته للجامعة للحديث مع طلبة كلية الاقتصاد والعلوم الادارية بالجامعة حول تجربة المصارف الإسلامية في الأردن، حيث جرى خلال اللقاء بحث سبل التعاون المستقبلي الممكنة بين الجانبين. وأشاد كفافي خلال اللقاء بدور مصرف الراجحي في دعم القطاع الاقتصادي في الأردن وتطويره، وتقديم الحلول التمويلية المناسبة لأبناء المجتمع الأردني، الأمر الذي يسهم في تطوير وزيادة حركة التعاملات المالية، وتشجيع الاستثمار، وبالتالي دعم الاقتصاد الوطني، مشيرا إلى أن اليرموك تحرص على تأهيل طلبتها وتسليحهم بكافة المعارف والخبرات العلمية، وفتح قنوات التواصل مع مختلف المختصين والخبراء المتميزين في كافة القطاعات، بهدف اطلاعهم على واقع سوق العمل، والتحديات الراهنة وكيفية تجاوزها، وذلك من أجل إعدادهم للاضطلاع بدورهم بعد تخرجهم في تنمية وتطوير مؤسساتنا الوطنية، وبناء مستقبل الأردن الذي نريد. بدوره أشاد الخب بالمستوى العلمي والأكاديمي لكلية الاقتصاد والعلوم الادارية في الجامعة، وتميز خريجيها في سوق العمل، مؤكدا استعداد بنك الراجحي للتعاون مع جامعة اليرموك وتقديم الخدمات اللازمة للجامعة بما يتوافق مع الأسس والتعليمات المعمول بها بالبنك، ودوره في خدمة المجتمع والمؤسسات الوطنية المختلفة.
*سعر الفائدة المطبق على الآلة الحاسبة هو أدنى سعر فائدة ضمن المنتج. *يعتمد تحديد سعر الفائدة على مصدرالدخل وقيمته ونسب التمويل وتصنيف العملاء. إن المعلومات الواردة أعلاه هي لغايات الإسترشاد فقط ولا تعتبر نهائية. *لمزيد من المعلومات يرجى الاتصال مع مركز الخدمة الهاتفية (إسكان 7/24) على الرقم 5200400 9626+ أو على الرقم المجاني 080022111. بنك الراجحي اليرموك جامعه. أو تفضل بزيارة أقرب فرع إليك. *لمزيد من المعلومات عن أسعار الفوائد والتصنيفات الموجودة لدى البنك ، يرجى الضغط هنا.
اماكن في المدينة
وأكد الدكتور عبدالله النملة أن تدشين الفرع الجديد يأتي استمراراً لنهج المصرف في التوسع والتطوير، بهدف الوصول إلى العملاء في جميع المواقع داخل المدن، وفي كل مناطق ومحافظات المملكة، حيث أن نهج المصرف هو أن يكون بقرب الجميع، وان يواكب النهضة والتوسع العمرانيين في كل مكان. وأضاف أن مصرف الراجحي بامتلاكه أكبر شبكة فروع قوامها 477 فرعا للرجال، و110 فروع واقسام للسيدات ومواصلته التوسع فيها يقوم بخدمة المجتمع في كل مكان، وهو يواكب التطور الذي يشهده القطاع المصرفي في المملكة، معتبرا في الوقت ذاته أن عملاء مصرف الراجحي بثقتهم الدائمة يعتبرون وجود شبكة فروع كبيرة توفر إمكانية الوصول إليها بشكل سريع وسهل من العناصر الأساسية لراحتهم وتيسير معاملاتهم. ويواصل مصرف الراجحي تنفيذ استراتيجية افتتاح فروع جديدة، إضافة إلى القنوات المصرفية الالكترونية المتكاملة الأمر الذي يعكس النهج التكاملي الذي يتخذه المصرف في تقديم خدماته ومنتجاته. جريدة الرياض رمز السهم السعر حجم التداول بنك الرياض القطاع السوق مضاعف السعر للعائد 15. 46 13. 00 18. 93 مضاعف السعر للقيمة الدفترية 1. 83 1. بنك الراجحي اليرموك الأهليه. 67 1. 96 الربح الموزع إلى السعر (%) 3.
3- ما زاد عن 1000 دينار تكون العمولة 2 دينار لكل دفعة. في حال وجود اي مشكلة عند عملية الدفع يُرجى الاتصال مع الدعم الفني لمزود الخدمة على الرقم 065504141
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
الرسم العثماني قُلْ مَا كُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَآ أَدْرِى مَا يُفْعَلُ بِى وَلَا بِكُمْ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحٰىٓ إِلَىَّ وَمَآ أَنَا۠ إِلَّا نَذِيرٌ مُّبِينٌ الـرسـم الإمـلائـي قُلۡ مَا كُنۡتُ بِدۡعًا مِّنَ الرُّسُلِ وَمَاۤ اَدۡرِىۡ مَا يُفۡعَلُ بِىۡ وَلَا بِكُمۡؕ اِنۡ اَتَّبِعُ اِلَّا مَا يُوۡحٰٓى اِلَىَّ وَمَاۤ اَنَا اِلَّا نَذِيۡرٌ مُّبِيۡنٌ تفسير ميسر: قل -أيها الرسول- لمشركي قومك; ما كنتُ أول رسل الله إلى خلقه، وما أدري ما يفعل الله بي ولا بكم في الدنيا، ما أتبع فيما آمركم به وفيما أفعله إلا وحي الله الذي يوحيه إليَّ، وما أنا إلا نذير بيِّن الإنذار. تفسير ابن كثير تفسير القرطبي تفسير الطبري تفسير السعدي تفسير الجلالين اعراب صرف وقوله تبارك وتعالى "قل ما كنت بدعا من الرسل" أي لست بأول رسول طرق العالم بل قد جاءت الرسل من قبلي فما أنا بالأمر الذي لا نظير له حتى تستنكروني وتستبعدون بعثتي إليكم فإنه قد أرسل الله جل وعلا قبلي جميع الأنبياء إلى الأمم قال ابن عباس رضي الله عنهما ومجاهد وقتادة "وما كنت بدعا من الرسل" ما أنا بأول رسول ولم يحك ابن جرير ولا ابن أبي حاتم غير ذلك.
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلا بِكُمْ إِنْ أَتَّبِعُ إِلا مَا يُوحَى إِلَيَّ وَمَا أَنَا إِلا نَذِيرٌ مُبِينٌ (٩) ﴾ يقول تعالى ذكره لنبيه محمد ﷺ: قل يا محمد لمشركي قومك من قريش ﴿مَا كُنْتُ بِدْعًا مِنَ الرُّسُلِ﴾ يعني: ما كنت أول رسل الله التي أرسلها إلى خلقه، قد كان من قبلي له رسل كثيرة أرسلت إلى أمم قبلكم؛ يقال منه: هو بدع في هذا الأمر، وبديع فيه، إذا كان فيه أوّل. ومن البدع قول عديّ بن زيد. فَلا أنا بِدْعٌ مِنْ حَوَادِث تَعْتَرِي... كيف كان يرد الأنبياء 2 ؟. رِجَلا عَرَتْ مِنْ بَعْدِ بُؤْسَى وَأَسعد [[البيت لعدي بن زيد (شعراء النصرانية ٤٦٥) وروايته فيه: فلست بمن يخشى حوادث تعتري... رجالا فبادوا بعد بؤس وأسعد وليس فيه شاهد على هذه الرواية؛ وقد استشهد به المؤلف على أنه يقال: هو بدع في هذا الأمر، على معنى ما كنت أول الناس فيه وقوله تعالى: " قل ما كنت بدعا من الرسل ": معناه ما كنت أول من أرسل، قد أرسل قبلي رسل كثير. ]] ومن البديع قول الأحوص: فَخَرَتْ فانْتَمَتْ فقُلْتُ انْظُرِيني... ليسَ جَهْلٌ أتَيتُه بِبَدِيع [[يقول الأحوص: فخرت علي وانتسبت إلى آبائها.
وعطف { وما أنا إلا نذير مبين} على جملة { ما كنت بدعا من الرسل} لأنه الغرض المسوق له الكلام بخلاف قوله: { وما أدري ما يفعل بي ولا بكم}. والمعنى: وما أنا نذير مبين لا مُفْتَرٍ ، فالقصر قصر إضافي ، وهو قصر قلب لردّ قولهم { افتراه}.
آيات كثيرة من كتاب الله تبين صراحة أن الرسول – صلى الله عليه وسلم – لا يملك ضر أحد ولا نفعه، بل لا يملك لنفسه من ذلك شيئا إلا أن يشاء الله، وفي هذه الآيات عقيدة أراد الله أن يثبتها في قلوب المؤمنين، وهي أن الله اختص بأمور؛ فلا ينبغي أن تصرف لغيره؛ فإذا كان الرسول – صلى الله عليه وسلم – وهو أكرم الخلق وأكملهم وأعلمهم وأتقاهم، وأعظمهم مكانة عند الله، وهو لا يملك ضرا ولا نفعا لأحد، فمن باب أولى الجزم أن غيره لا يملك من ذلك شيئا، لا شيخا ولا سيدا ولا إماما ولا نبيا ولا ملكا ولا أحدا على الإطلاق، فلا ينبغي أن تتعلق القلوب بأضرحة السادة والأئمة والمشايخ، تسألها جلب النفع ودفع الضر. كنت في جلسة خاصة، مع أربعة مصلين أنا خامسهم.