تنتشر الكثير من المواد والمستحضرات في الاسواق السعودية والتي تداولها النساء دون وعي بخطورتها التي يمكن ان تتسب لها بالوفاة لا قدر الله لذا احصت الهيئة العامة للغذاء والدواء 28 مستحضرا مخالفا تباع في محال عطارة بطريقة غير نظامية، وجميعها غير مسجلة لديها وغير مطابقة للمواصفات المعتمدة ولا يمكن ضمان سلامتها وفعاليتها. المواد التي حذرت منها الهيئة العامة للغذاء والدواء تتنوع تلك المستحضرات بين الكريمات واوات التجميل ولصقات علاجية وانواع من المشروبات والصابون وزيوت تجميلية واعشاب وعسل وشامبو. أسماء هذه الموادا لمحضورة -مسك الطهارة أبيض/أسود ، اغادير لزيادة حجم الأرداف، وكريم الفيروز للبواسير ، وزيت القرنفل، و«لعنبرية المسمنة، وكريم مساج مينتو ليبتوس، زيت مشاكل الأرحام، عجيب قاهر الدهون، دهان فيولا ، مساج الحبة السوداء، كريم الحبة السوداء، دهان الحبة السوداء، جياولي، يت الموسى الشامل، زيت المومياء للمفاصل، مساج دهن النعام، اعشاب القولون، مساج الزيتون، زيت الموسى للاعصاب، دهان زيت الزيتون، درووف، دهان البلسم الطبيعي، دهان كابور، الاعشاب الصينية لمرضى السكري، دهان الحساسية والصدفية الفعال، كريم تخسيس بلانتا الحار بالزنجبيل، دهان ابو فاس.
[ 2] Drugbank. Clobetasol propionate. Retrieved on the 20th of October 2021. [ 3] Pubchem. Retrieved on the 20th of October 2021. [ 4] Rxlist. Clobetasol. Retrieved on the 20th of October 2021. 5000 طبيب يستقبلون حجوزات عن طريق الطبي ابحث عن طبيب واحجز موعد في العيادة أو عبر مكالمة فيديو بكل سهولة عرض كل الفيديوهات الطبية هل وجدت هذا المحتوى الطبي مفيداً؟
وكانت الهيئة نشرت قائمة من 26 مستحضراً مخالفاً يباع في محلات عطارة بطريقة غير نظامية في 27 ربيع الثاني 1437هـ، وأشارت وقتها إلى أن بعض تلك المستحضرات مجهولة المصدر والتركيب، في حين أن مستحضرات أخرى لا يسمح بيعها إلا في الصيدليات، ولا تصرف إلا بموجب وصفة طبية، ولها آثار جانبية خطيرة في حال عدم استعمالها بشكل صحيح، كما تحمل بعض المستحضرات المخالفة ادعاءات طبية بتسكين وعلاج الألم، بدءاً من آلام الرقبة والعضلات، مروراً بالمفاصل وأمراض البرد والتهاب الأعصاب، وصولاً إلى علاج جميع الآلام. تعرف على قائمة جديدة بـ”28 مستحضراً مخالفاً” في محال العطارة » صحيفة الإخبارية مباشر الإلكترونية. وأكدت الهيئة أن بعض المستحضرات تدّعي قدرتها على علاج الصداع المزمن، والصرع، والجلطات، والشقيقة، والغيبوبة، والجروح والدمامل والقروح، وحب الشباب، وغيرها. في حين أن مستحضرات أخرى تحمل وعوداً وهمية للمستهلك بتبييض وتفتيح البشرة، وتخفيض الوزن أو زيادته، كما أن بعض المستحضرات ملوثة بكميات عالية من الزئبق السام التي تؤثر بشكل خطير على صحة الإنسان، إضافة إلى تلوث بعض المنتجات بكميات عالية من البكتيريا تفوق المسموح به في المواصفات القياسية السعودية، كما أن بعض المستحضرات تحتوي على مواد تسبب تشوه الجنين. وتتنوع تلك المستحضرات التي تحاول الجهات المصنعة لها إغراء المستهلك بشرائها، فمنها كريمات أو كحل أو لصقات أو شراب أو صابون أو بودرة أو دهن أو زيوت أو أعشاب أو عسل أو شامبو.
أساسا ما معنى التحريم المذكور في الآية هل هو المنع أو التحريم الشرعي على نفس الرسول؟ وكيف يحرم رسول الله أمرا أحله الله سؤال أجاب عنه سماحة السيد عبد السلام زين العابدين الأستاذ في العلوم القرآنية من مدينة قم المقدسة.
سورة التحريم (المصحف المعلم) الشيخ المنشاوى مع الاطفال - YouTube
لكنها أفشت السر فتبين أخيرا أن القصة كانت مدروسة ومعدة فتألم الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم) لذلك كثيرا فنزلت عليه الآيات السابقة لتوضح الأمر وتنهى من أن يتكرر ذلك مرة أخرى في بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم) (1). وجاء في بعض الروايات أن الرسول ابتعد عن زوجاته لمدة شهر بعد هذا الحادث (2) ، انتشرت على أثرها شائعة أن الرسول عازم على طلاق زوجاته ، الأمر الذي أدى إلى كثرة المخاوف بينهن ( 3) وندمن بعدها على فعلتهن. _______________________ 1. هذا الحديث أورده في الاصل البخاري في ج6 ، ص194 ، من صحيحه ، والتوضيحات التي ذكرت في الاقواس تستفاد من كتب اخرى. 2. تفسير سورة التحريم للأطفال 3/1 - YouTube. تفسير القرطبي ، وتفاسير اخرى ، ذيل الاية مورد البحث. 3. تفسير في ظلال القران ، ج8 ، ص163.
ويستفاد من بعض الروايات أن النبي أعتق رقبة بعد هذا القسم وحلل ما كان قد حرمه بالقسم …. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة التحريم. وفي الآية اللاحقة يتعرض لهذا الحادث بشكل أوسع: "وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن". ولكن ما هذا السر الذي أسره النبي لبعض زوجاته ثم لم يحفظنه؟ طبقا لما يذكر في أسباب النزول فإن هذا السر يتكون من أمرين، الأول: تناول العسل عند زوجته (زينب بنت جحش). والثاني: تحريم العسل على نفسه في المستقبل.