كما يوجد بجانبه عدد من الأودية المميزة مثل وادي برجوح وغابات غمصان والخلب، ومياه الوادي تخترق الجبال والغطاء النباتي، وهو ما جعل الماء متدفقاً وعذباً في المكان، بالأخص أنه تم تحويله إلى مكان سياحي توليه الحكومة السعودية إهتماماً بارزاً، وتعمل على تسهيل الحركة فيه والتنقل، وتنمية المياه للحفاظ على موارده الخلابة الجميلة. شاهد أيضاً: أين يقع جبل طويق حقيقة نمر سد وادي ضرك بعد إنتشار مقطع الفيديو المتداول على السوشيال ميديا، والذي فيه أحد الأشخاص يدعي أنه رأى نمراً ذو لون أسود في وادي ضرك، وهو ما نفاه المتحدث بإسم الحياة الفطرية بندر الفالح وقال أنه غير صحيح ما ورد في مقطع الفيديو ووجود نمر في سد وادي ضرك، والمقطع تصويره غير واضح، ولا يمكن تحديد نوع الكائن أو الجزم أنه نمر كما ذكر، وقد تم توجيه مختصين من الهيئة للوقوف على الموقع والتأكد من صحة ما ورد في المكان، وهو ما اثبت عدم صحة وجود نمر في سد وادي ضرك. وبهذا نكون قد تعرفنا بشكل مفصل على وادي ضرك الذي يعد من أجمل الأودية وأشهرها، فهو محط جذب للسياح من السعودية والأجانب الذين يحبون الإستمتاع بالمناظر الطبيعية الخلابة.
في لقطات مثيرة للخضرة والجمال في «وادي ضرك» بمحافظة المندق جنوب السعودية بعد الأمطار الغزيرة التي هطلت مؤخراً، استطاع المصور الضوئي خالد بن مساعد الزهراني أن يوثق آثار الأمطار على المنطقة التي تحولت إلى لوحة ربانية مكتنزة بالخضرة والجمال. المصور خالد الزهراني تحدث «للعربية. نت» موضحاً أن وادي ضرك الواقع شمال مدينة المندق، استفاد من هطول الأمطار التي انعكست على خضرة المكان الذي يُعتبر مكاناً ومتنفساً للزوار، لكونه يعتبر من أشهر الأودية داخل المحافظة ويشتهر بالجبال التي تحيط به من كل الاتجاهات. وأشار إلى أن أهم ما يميز «المندق» التابعة لمنطقة الباحة، بواباتها الشمالية على الطريق السياحي والتي تقع على مرتفعات جبال السروات المطلة على سهول تهامة في الشمال الغربي، ويبعد الوادي عن الباحة مسافة 40 كيلومتراً تقريباً، كما تكثر في الموقع المزارع الغنية بالمحاصيل الزراعية ومنها الشعير والبر والرمان والمشمش والتفاح والخوخ والتين الشوكي، وعدد من الخضراوات. سد وادي ضرك اين يقع – صله نيوز. ويعتبر الوادي رافداً لعدد من الأودية المميزة مثل وادي تربة وبرحرح وصولاً إلى غابات عمضان وغابة الخلب وغيرها من الغابات. كما يوجد في محافظة المندق عدد من القلاع والآثار القديمة، وتمتاز بالطبيعة الخلابة التي تكسوها المروج الخضراء والوديان والأشجار والسهول التي ترتفع ما بين 1800-2200 متر عن سطح البحر.
ويشهد وادي الديسة إقبالاً متزايدًا من السياح، حيث يتمتعون بقضاء أوقات النهار بالتخييم في إحدى نواحي الوادي بين أشجار النخيل والمياه العذبة الجارية، ونصب عدة الشواء، بصحبة مرشد سياحي. كما توجد في الوادي المنحوتات الصخرية التي شكلتها عوامل التعرية، وكذلك المنحوتات الأثرية المنقوش عليها بالخط الكوفي والرسومات المنقوشة على صخور الجبال. المندق مدينة سعودية .. مناظر خلابة وطبيعة ساحرة - منتديات درر العراق. ويُستهل موقع الوادي بمتحف الديسة الواقع على الطريق المؤدي إليه، حيث يعرض المتحف العديد من المقتنيات التاريخية للمنطقة، وآثارًا جُمعت من الأودية وأماكن أخرى، ويجد السياح في طريقه للدخول إلى وادي الديسة جملة من الخدمات كمحلات بيع المواد الغذائية ولوازم الرحلات. روضة التنهات روضة التنهات التي تبعد حوالي 180 كم شمال مدينة الرياض تعتبر ملاذًا لأنواع عديدة من النباتات والحيوانات، وكذلك لكل الذين يرغبون في قضاء بعض الوقت في الطبيعة لكي يرتاحوا أو فقط ليشهدوا جانبًا مختلفًا للجزيرة العربية. تقع روضة التنهات بجانب منتزه روضة خريم - محمية طبيعية أُطلق عليها اسم "غابة الملك"ويتغير المشهد الطبيعي خلال الرحلة من العاصمة، عندما تبدأ الأشجار والورود تحل محل رمال الصحراء طوال الطريق السريع.
صحيفة تواصل الالكترونية
يوجد بمحافظة المندق المنتزهات التالية: منتزه غابة الخلب منتزه غابة عمضان منتزه غابة أصفا منتزة غابة ضرك منتزه الفصيله منتزه باديه منتزة المشتل منتزه المحرورة منتزه الشعراء منتزه وادي تربة منتزه وادي الحبارى حديقه الأمير فيصل بن محمد حديقة أصفاء حديقه الشفا حديقة بلخزمر ملاحظة مهمة: هذا جهد بشري قابل للخطأ والخلل والنقص.. فمن لديه ملاحظة سواء إضافة أو تعديل.. فنحن نسعد ونتشرف بتواصله معنا للتواصل والملاحظات جوال 0504587675
ترك تراثاً عظيماً من الشعر، يضم 326 قصيدة، قال الشعر صبياً. فنظم أول اشعاره و عمره 9 سنوات. السبب الذي من أجله أطلق لقب المتنبي هناك سببين سوف اذكرها السبب الاول أُطلق عليه لقب ( المتنبي) وعرف به, وقيل في سبب تسميته به عدة أقوال نذكر أهمها سمّي بالمتنبي لأنه كما قيل ادّعى النبوة في بادية السماوة.. السبب الثاني للتسميه يقول ابن جني (معاصر المتنبي) سمي "المتنبي" بذلك لأن شبه نفسه في بيتين من الشعر بالمسيح بين اليهود، وبصالح في ثمود، ويضيف سبب آخر وهو لأن هذا اللقب و منشأ أدبي قصد منه ببساطة: المكانة التي تبوأها في عالم الشعر (المصدر جريده الرياض) نشأته و تعليمه بعد أن نشأ بالعراق انتقل إلى الشام ثم تنقل في البادية السورية يطلب الأدب وعلم العربية. ثم عاد إلى الكوفة حيث أخذ يدرس بعناية الشعر العربي، وبخاصة شعر أبي نواس وابن الرومي ومسلم بن الوليد وابن المعتز. شرح قصيدة الليل والخيل - طلبة المدارس والتعليم العالي - الساحة العمانية. وعني على الأخص بدراسة شعر [أبو تمام |أبي تمام] وتلميذه البحتري. انتقل إلى الكوفة والتحق بكُتّاب (309-316 هـ الموافق 921-928م) يتعلم فيه أولاد أشراف الكوفة دروس العلوية شعراً ولغة وإعراباً. لم يستقر أبو الطيب في الكوفة، فقد اتجه إلى الشام ليعمق تجربته في الحياة وليصبغ شِعره بلونها، أدرك بما يتملك من طاقات وقابليات ذهنية أن مواجهة الحياة تزيد من تجاربه ومعارفه، فرحل إلى بغداد برفقة والده، وهو في الرابعة عشرة من عمره، قبل أن يتصلب عوده، وفيها تعرف على الوسط الأدبي، وحضر بعض حلقات اللغة والأدب، ثم احترف الشعر ومدح رجال الدولة.
فهل جرّب المتنبي "تضريب السيوف"، في هذه الفترة من حياته الفائرة بالحماسة والعصب المشدود، المنسوجة بلغة وذائقة شبه بدويتين؟ ليس هناك رأي قاطع. قد يكون الشاعر، هنا، مجرد لسان حال جماعة، ليس إلاّ. ألم يوصف الشاعر العربي القديم بأنه "الناطق" باسم قومه، أو وزير إعلامهم، وما يقوله قد ينطبق على الجماعة أكثر، ربما، من انطباقه على الشاعر الفرد؟ أما في الفترة الحمدانية، الأكثر انسجاماً واشراقاً في حياة المتنبي وشعره، فقد يكون جرَّب "تضريب السيوف". هناك، في الواقع، أكثر من قول عن خوضه الحرب إلى جانب سيف الدولة، بل ثمة من تحدث عن شجاعته وإقدامه في القتال، لكن، ليس هذا رأي البغدادي الذي يقول إن سيف الدولة سلمه إلى النخاسين والروَّاض (مروضي الخيول) ليعلموه الفروسية والطراد والمثاقفة. يقول المتنبي الخيل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم السيف،القلم الرمح القرطاس - جيل الغد. بلاشير الذي يقتبس البغدادي يراه، أيضاً، متبجِّحاً، يثير السخرية في علاقته بالسيف والرمح. التبجّح ليس خصلة بعيدة عن أبي الطيب. قد نجد لها وصفاً ألطف في معجم الأنا المتضخمة، ولكنه يظل يحمل ظلالها. أما الرواية الأكثر تداولاً عن مقتله على يد فاتك الأسدي الذي كان المتنبي قد عرَّض بأخته بأشنع العبارات وأشدها ابتذالاً، فتقول إنه فرَّ أمام فاتك، لكنَّ غلامه "مفلح" ذكَّره ببيته الشهير عن الخيل والليل والبيداء والسيف والرمح، فتوقف أبو الطيب عن الهرب مردداً، لنفسه، ربما، قبل أي شخص آخر: لقد قتلتني!
لعله تذكَّر أيضاً قوله: وليس بخائفٍ من حتفه من خاف مما قيلا!
بس يالله نمشيها....! 10 مشكور كثيراخوي تصدق اللحين داخل النت ع اطلع شرح هذي القصيدة لانه يوم السبت بناخذها ودخلت اطمن ع الساحة هذا الاسبوع كله ماشفتهاتعرف ثانويه عامه ومافاضيييييين وبصراحة ريحتني عن ادور مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووركثيييييييييييييييييييير[] 11 يــــآ رب...... أشــــكيلك بحالي الشكوي.. اا لغير الله مذلــــــــه}