الرئيسية مـحـافـظـات السبت, 23 أبريل, 2022 - 4:11 م إيهاب زغلول أكد اللواء وجدى الجروانى رئيس مركز ومدينة المحلة الكبرى أنه تم خلال أسبوع إقامة العديد من الحملات المكبرة لإزالة التعديات الموجودة على الأرض الزراعية فى المهد، وأسفرتِ الحملات عن إزالة ١٦ حالة تعدٍّ على مساحة ١٠ قراريط و٢٠ سهمًا بالوحدات المحلية لقرى: بشبيش، العامرية، البنوان، المعتمدية، ميت الليت، الجابرية، نمره البصل، سامول.. جديد تفاصيل ازالات جده 1443 | أنوثتك. كما تمت إزالة أعمدة حديدية بطول ٢٠ مترًا بصفط تراب.. وقد تضمنتِ التعديات: مبانيَ بالبلوك، أسوارًا، أعمدة حديدية، سملات خرسانية. يُذكر أن أعمال إزالة التعديات تمت تحت إشراف: المحاسب سعد نصر والمهندس حيدر عطا الله (نائبَي رئيس المدينة)، المهندس سامى حاتم رئيس بناء وتنمية القرية.
السبت 22/أغسطس/2020 - 10:41 م إزالة التعديات واصلت أجهزة وزارة الداخلية بمعاونة الأجهزة الإدارية بمختلف المحافظات في تفعيل ضوابط تنفيذ قرارات إزالة التعديات الواقعة على الرقعة الزراعية وأملاك الدولة ومنافع الري والصرف ومجرى نهر النيل. ووجهت أجهزة الوزارة حملات مكبرة خلال 24 ساعة، أسفرت عن تأمين تنفيذ عدد من قرارات إزالة تلك التعديات بعدد من مديريات الأمن، تنفيذًا لتوجيهات القيادة السياسية بعدم التهاون والتصدي بحسم لحالات الاستيلاء والتعدي والبناء على أراضي أملاك الدولة والعمل على سرعة استردادها تعزيزًا لمبدأ سيادة القانون، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية.
أكدت إمارة منطقة المدينة المنورة، أن معالجة وإزالة التعديات على الأراضي الحكومية في محافظتي ينبع والعيص تُنفذ تطبيقًا للأنظمة واللوائح وفقًا للنظام، وأن اللجان المُكلّفة بممارسة تلك المهامّ تُراعي الظروف والجوانب الإنسانية للأُسر. جاء ذلك في بيان للإمارة، ذكرت خلاله، أنه إشارة إلى ما تداولته بعض وسائل التواصل الاجتماعي حول شكوى عدد من أهالي محافظتي ينبع والعيص بشأن مباشرة الجهات المختصة مهامّ عملها في التعامل مع حالات التعدي على الأراضي الحكومة، فإن الإمارة تؤكد أن اللجان المعنية تمارس مهامها وأعمالها بتطبيق الأنظمة واللوائح وفق الإجراءات المحددة بالنظام. وأوضحت الإمارة أن اللجان المكلفة بمعالجة وإزالة التعديات تراعي الظروف والجوانب الإنسانية وتولي اهتمامًا خاصًّا بالأسر وفي حالات محدودة العدد، وذلك قبل الشروع في إزالة مباني التعديات المخالفة وإعطاء مهل زمنية كافية لإخلاء تلك المساكن؛ حرصًا على سلامة الأسر وتقديرًا لأوضاعهم، كما تعمل مع الجهات المختصة على مساعدتهم بتوفير أماكن إيواء مناسبة بشكل مؤقت تخفيفًا عنهم حتى استيعاب من تنطبق عليهم اشتراطات برامج الإسكان التنموي ووفق الضوابط المعتمدة لدى وزارة الإسكان.
وأما الحديث الذي أخرجه البخاري عن عبادة بن الصامت أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله، وسبحان الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا استجيب له، فإن توضأ وصلى، قبلت صلاته. فقد قال ابن حجر في شرحه في بيان معنى التعار: تعار بمهملة وراء مشددة قال في المحكم: تعار الظليم معارة صاح، والتعار أيضا السهر والتمطي والتقلب على الفراش ليلا مع كلام، وقال ثعلب: اختلف في تعار فقيل انتبه، وقيل تكلم، وقيل علم، وقيل تمطى وأن انتهى، وقال الأكثر: التعار اليقظة مع صوت، وقال ابن التين: ظاهر الحديث أن معنى تعار استيقظ، لأنه قال من تعار فقال فعطف القول على التعار انتهى. ويحتمل أن تكون الفاء تفسيرية لما صوت به المستيقظ، لأنه قد يصوت بغير ذكر فخص الفضل المذكور بمن صوت بما ذكر من ذكر الله تعالى، وهذا هو السر في اختيار لفظ تعار دون استيقظ أو انتبه، وإنما يتفق ذلك لمن تعود الذكر واستأنس به وغلب عليه حتى صار حديث نفسه في نومه ويقظته، فأكرم من اتصف بذلك بإجابة دعوته وقبول صلاته.
وكونت ماجدة الصباحي ثنائيات مع العديد من النجوم، فقدمت مع إسماعيل ياسين "ليلة الدخلة" و"فلفل" و"الآنسة حنفي"، وغنى لها عبد الحليم حافظ "أهواك" في فيلم "بنات اليوم"، وقدمت مع رشدي أباظة أفلام "المراهقات" و"دنيا البنات" و"حواء على الطريق"، و"زوجة لخمسة رجال"، وقدمت مع فريد الأطرش "لحن الخلود" و"من أجل حبي"، ومع يحيى شاهين، "مرت الأيام" و"هذا الرجل أحبه" و"أين عمري" و"عشاق الليل"، وشاركت زوجها إيهاب نافع أفلاماً مثل "الحقيقة العارية" و"القبلة الأخيرة" و"هجرة الرسول"، وكان آخر فيلم قدمته هو "ونسيت اني امرأة" في عام 1994، ومن أهم أفلامها أيضاً "النداهة" و"العمر لحظة" و"أنف وثلاثة عيون". وروجت ماجدة لفيلمها الجديد "شاطئ الاسرار" بجملة "أول قبلة لماجدة الصباحي في السينما"، وهو الفيلم الذي جمعها بالفنان عمر الشريف وخلال التصوير اتفق عمر والمخرج عاطف سالم بأن يفاجئها بقبلة، وهو ما أدى لخلاف شديد نشب بينها وبينهما ورفضت العمل إثر ذلك لمدة أسبوع كامل، وكانت قد أصرت على حذف المشهد قبل أن يتم التصالح فوافقت بعدها على عرضه، على الرغم من رفضها القبلات في فيلمها مع فريد الأطرش "من أجل حبي"، ولكنها وافقت على القبلات التي جمعتها برشدي أباظة في فيلم "المراهقات" إذ وجدتها ضرورية في القصة، خاصة، وأنها كانت ترى العناق هو الأصدق على الشاشة، ويعتبر رشدي أباظة هو أكثر من قبلها أمام الشاشة.
وهناك في الكوفة يتولى تعليم الناس، إلى جانب مسئوليته عن بيت المال، وهي المسئولية التي تسببت في صدامه بسعد ابن أبي وقاص، عندما كان واليا على الكوفة، إذ اقترض سعد مبلغا من بيت المال ولما حان الأجل طالبه عبد الله بالمال، وكان سعد ذا عسرة فأبطأ، وتصاعد الخلاف إلى أن بلغ عثمان بالمدينة فعزل سعدا، وعين أخاه الوليد بن عقبة، ولم يتفق معه ابن مسعود فكان إذا تأخر عن الصلاة أمر ابن مسعود بإقامتها وصلى بالناس، وقيل أن الوليد كان عقورا للخمر، وروي أنه صلى الفجر بالناس أربعا ثم استدار وقال: هل أزيدكم؟ فقال له ابن مسعود: ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم. وكان أهل الكوفة قد شكوه لابن مسعود فكان يقول لهم: "من استتر عنا بشيء لم نتتبع عورته". لكن الثابت لدينا أن عثمان قد أمر الإمام علي بجلد الوليد حدا على شرب الخمر، كما أنه عزله بعد خمس سنين من ولايته على الكوفة.
وكان هو – رضي الله عنه – يقول: "والله ما نزل من القرآن شيء إلا وأنا أعلم في أي شيء نزل، وما أحد أعلم بكتاب الله مني، ولو أعلم أحدا تمتطى إليه الإبل أعلم مني بكتاب الله لأتيته وما أنا بخيركم". وما أنكر عليه أحد من أصحاب محمد ما قال. حديث من تعار من الليل فقال حين يستيقظ. أسلم ابن مسعود وكان سادس ستة ما على ظهر الأرض مسلم غيرهم، حتى أن النبي لم يكن قد دخل بعد دار الأرقم؛ كما أن الرسول اتخذه خادما، فكان يدخل عليه ويلبسه نعليه، ويمشي معه وأمامه، ويستره إذا اغتسل، ويوقظه إذا نام، فكان أحرص الناس على الاقتداء به في كل حركة وسكنة، كما كان أعلم الناس بالحلال والحرام وأول من جهر بالقرآن في مكة، ومنذ ذلك اليوم أخذ ابو جهل ينزل به صنوف العذاب إذ كان عبد الله رجلا بلا عشيرة تمنعه حليفا لبني زهرة، لكن الله منعه حتى أمكنه من رقبة أبي جهل يوم بدر، فاجتثها وأتى بها الرسول فلما رآها قال: "هذا فرعون هذه الأمة". وبالرغم من الضعف الجسماني الواضح على عبد الله إلا أن قوة روحية هائلة كانت تدفعه لخوض غمارالمعارك، ومكابدة الأهوال.. فكان من أصحاب الهجرتين، وممن شهدوا المشاهد كلها مع الرسول، وقال عنه ابن عباس: ما بقي مع رسول الله – صلى الله عليه وسلم- يوم أحد إلا أربعة: أحدهم ابن مسعود، وكان بعض الصحابة يظنون أن ابن مسعود وأمه من آل بيت النبي لكثرة دخولهما عليه وطول مكثهما عنده.
نجم من نجوم الاهتداء، وقدوة ومثل لكل مسلم لا يخشى في الله لومة لائم، علت همته وسمت نفسه؛ حتى كان أول من جهر بالقرآن في مكة؛ غير هيّاب بطش قريش، ولا تجبرها.. فوائد من حديث من تعار من الليل... - إسلام ويب - مركز الفتوى. من السابقين الأولين الذي قام الإسلام على أكتافهم بينما كان السادة والكبراء حربا على دين الله ورسوله؛ لكن عبد الله ومن هم على شاكلته من أغمار الناس كانوا لدين محمد العون والمدد والحصن الحصين؛ فما سبقهم أحد ولا حاز فضلهم مسلم؛ فكأنهم أساطير ما شهدت لهم الدنيا من نظراء. بمثل ابن مسعود.. دانت العرب وخضعت الأمم واستسلمت الممالك التي ظلت دهورا في منعة وقوة، بهؤلاء -وجلهم من رقيقي الحال وأصحاب الأثمال- ارتفع مجد الإسلام وبلغ ما بلغ الليل والنهار.. وهو من قال عنه حذيفة بن اليمان: "كان أقرب الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله- صلى الله عليه وسلم- ابن مسعود، حتى يتوارى منا في بيته، ولقد علم المحفوظون من أصحاب محمد أن ابن أم عبد هو من أقربهم إلى الله زلفى".
اليوم الثالث والعشرون مع فقه الصيام رمضان لنقاءالقلوب بقلم السيد سليم الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم….
عاد ابن مسعود إلى المدينة بعد استدعائه من قبل عثمان، وكان أهل الكوفة قد اجتمعوا وقالوا له: أقم ونحن نمنعك أن يصل إليك شيء تكرهه. فقال: "إن له حق الطاعة، وإنها ستكون أمور وفتن، فلا أحب أن اكون أول من فتحها". مَثُلَ ابن مسعود بين يدي الخليفة ودار بينهما حوار أسفر عن أمر عثمان بضربه وسحبه خارج المسجد ومنع العطاء عنه وإلزامه داره، وعندما اعترض الإمام على والسيدة عائشة على ذلك، ادعى عثمان أن ابن مسعود دعا أهل الكوفة للخروج عليه، وقال عن عثمان أنه مهدر الدم، بالطبع فإن ذلك ليس له أساس من الصحة. استمر ذلك عامين إلى أن حضرت الوفاة ابن مسعود، وقيل أن عثمان عاده واسترضاه فما رضي، وقد أوصى ابن مسعود الزبير وكان النبي قد آخا بينهما، كما أوصى ابنه أبو عبيدة بكلمات قليلة: عليك بتقوى الله وليسعك دارك ولتبك على خطيئتك. وكانت البشارة قد أتته إذ لقي رجلا فقال له: "لا تعدم حالما مذكرا رأيتك البارحة ورأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- على منبر مرتفع وأنت دونه، وهو يقول: يا ابن مسعود هلم إلي، فلقد جُفِيتَ من بعدي" فتهلل بشرا للقاء رسول الله وما هي إلى أيام حتى لقي الأحبَّة رضي الله عنه وأرضاه.