I feel proud every day because I am one of your great people. لك منّي كلّ الحبّ والتّقدير يا وطني الحبيب، أنا أشعر بالفخر كلّ يوم لأنني من أفراد شعبك العظيم. : This day is one of the most beautiful memories of the beloved homeland, as it is the memory of the unification of the Kingdom. في هذا اليوم واحدة من أجمل ذكريات الوطن الحبيب، فهو ذكرى توحيد المملكة. : You are high, O country of the Two Holy Mosques, today is your day and the future is in your hands. May you remain safe from all evil, my country. عالي شأنك يا بلاد الحرمين، فاليوم يومك والمستقبل بين يديّك، دمت سالمًا من كل شر يا وطني. عبارات عن اليوم الوطني تويتر · يعتبر تويتر أحد مواقع التواصل الاجتماعي والذي يفضل المشاهير استخدامه ونشر تغريداتهم عليه ولذلك نقدم لكم عبارات عن اليوم الوطني تويتر هنا: · أسال الله يا وطني أن يديم عزك وأن يرفع راية البلاد عالية وأرسل باقة تهنئة إلى حاكم المملكة حفظه الله ولي العهد وأدعو الله تعالى أن يوفقه. · بمناسبة ذكرى اليوم الوطني الرائعة علينا أن نعمل معًا حتى نحقق من همة الشعب ليعلو الوطن ويرتفع شأنه ونمجده.
وطني إليك هديتي في عيد مولدك الجميل، روحي دليل محبّتي تفديك يا أسمى خليل، غلفتها في مهجتي بالحب والحب قليل، عاشت مآثرك التي للمجد قد صارت دليل فخري بأنّ عروبتي من قلب معدنك الأصيل. كيف لا أفخرُ وتلك الصحراءُ القاحلةُ استحالت ناطحات تلوح في السماءِ، وتلك الأراضي اليابسة استحالت ريانة خضراء، وتلك العقول الأميّة استحالت أطباء ومهندسين وعلماء، إني لأفخر فهل في الأوطان مثل وطني؟ يقصده الداني والقاصي لزيارة مسجد الرسول الكريم والحج لبيته العتيق فيه قبلة المسلمين أحبك. شاهد الزوار أيضاً: أفضل صور عن اليوم الوطني السعودي 91 صور تهنئة اليوم الوطني 1443 أفضل عبارات تهنئة العيد الوطني للمملكة العربية السعودية بطاقات تهنئة اليوم الوطني السعودي 91 لعام 1443-2021 اجمل عبارات عن اليوم الوطني تويتر 2021 تغريدات عن الوطن 91 اجمل عبارات عن اليوم الوطني السعودي 2021 -1443
اقترب يوم الثالث والعشرين من سبتمبر؛ ليحكي قصة عشق دامت 91 عاماً لشعب وأرض وملك. اليوم الوطني السعودي… يوم ماضٍ عريق وحاضر تليد، نفخر فيه بعقيدتنا وبهويتنا ومنجزاتنا وقوتنا. كل عام والمملكة في عزّ، رخاء، استقرار، أمن وأمان… وشعبها في خير وحب وصحة وسلامة. سعودية أنا وأفتخر بانتمائي لهذا الوطن العظيم، كل عام والمملكة بخير. 91 عاماً من التقدم والرقي والرخاء، حفظ المولى يا بلاد الحرمين. كل عام وأنت مصدر الفخر والعطاء والأمان يا وطني الحبيب. وطني… كل عام وأنت الفخر الذي أنتمي إليه. بطاقة تهنئة اليوم الوطني السعودي بطاقات تهنئة اليوم الوطني السعودي 91 ، يعمل الجميع في المملكة العربية السعودي الآن للتجهيز والاستعداد من أجل الاحتفال بمناسبة اليوم الوطني الـ91 في جميع أرجاء المملكة العربية السعودية. ومن هذا المنطلق هناك طريقة سريعة وسهلة يتوجه لها الكثيرين بهدف تبادل بطاقة تهنئة باليوم الوطني السعودي 91. ويزداد البحث عن رسائل وعبارات عن اليوم الوطني. وقد جئنا لكم بمجموعة متميزة وباقة مختارة من بطاقات اليوم الوطني السعودي ، منها ما يحمل شعار "#هي_ لنا_ دار" وقد انتشر هذا الهاشتاج بكثرة في وقت قصير على موقع التواصل الاجتماعي تويتر، ويريد العديد توجيه وإرسال رسائل تهنئة وعبارات عن اليوم الوطني، وهي ما أرفقناه بعاليه، والآن وفي هذه اللحظة نستعرض معكم بطاقة تهنئة اليوم الوطني السعودي 91 ، يمكنكم اختيار منها ما يناسبكم.
· وطني هو وطن الأجيال ودفاعنا هو دفاع الأبطال افتخر به ونفتدي بروحنا وسوف تظل دائمًا في فداء لهذا الوطن.
الأكثر قراءة الآن المزيد من المشاركات رحلة ابن بطوطة إلى الصومال بعد أن انتهى ابن بطوطة من زيارة عدن، انتقل إلى زيلع الصومالية، ومنها إلى أكثر من مدينة صومالية، حيث استقر في كل مدينة لمدة أسبوع كامل، وقد وصف مقديشو في كتابه بالمدينة الكبيرة بإفراط. ويقول ابن بطوطة في وصفه لطبيعة أهل الصومال، وعاداتهم في الطعام: " طعامهم الأرز المطبوخ بالسمن، يجعلونه في صفحة خشب كبيرة، ويجعلون فوقه صحاف الكوشان أو الإدام من الدجاج واللحم والحوت (السمك) والبقول. ويطبخون الموز قبل نضجه في اللبن الحليب، ويجعلونه في صحفه، ويجعلون اللبن المروب في صفحة، ويجعلون عليه الليمون المصبر وعناقيد الفلفل المصبر المخلل والمملوح والزنجبيل الأخضر والعنب قبل نضجه (ثم يصف العنب بعد نضجه معجباً بطعمه اللذيذ، وأنه يشبه التفاح لكنه صغير الحجم، وهم إذا أكلوا لقمة من الأرز، أكلوا بعدها من هذه الموالح والمخللات". ثم يضيف: "الرجل الواحد من أهل مقديشو يأكل قدر ما يأكله جماعة منا" وهو ما يكشف عن عادات سكان بلاد الصومال في تناولهم للطعام. رحلة ابن بطوطة إلى الشرق الأدنى وآسيا الوسطى سافر ابن بطوطة إلى الهند برفقة سلطان دلهي محمد بن توغلوك مع قبائل الحجاج المتجهة إلى هناك، حيث عمل مترجمًا ودليلًا للقافلة، ثم انتقل بعدها إلى تركيا وشبه جزيرة القرم، ثم إلى القسطنطينية عام 1334، حيث قابل الإمبراطور أندرونيكوس باليولوقوس الثالث، ثم انتقل إلى أفغانستان حتى وصل إلى الهند التي قضى بها 9 سنوات.
وصف ابن بطوطة لبعض المدن والمعالم التي زارها:- المواضع المقدسة:- المسجد المقدَّس: وهو من المساجِد الرائقة الفائقة الحُسْن، يقال: إنه ليس على وجه الأرض أكبر منه، وإن طوله من شرقٍ إلى غربٍ سبعمائة واثنتان وخمسون ذراعاً بالذِّراع المالكية، وعرضه من القِبلة إلى الجوف؛ أربعمائة ذراع وخمس وثلاثون ذراعاً.. والمسجد كله فضاء إلَّا المسجد الأقصى فهو مسقَّف في النهاية من إحكام الفِعل وإتقان الصَّنعة، مموَّه بالذَّهب والأصبغة الرائقة، وفي المسجد مواضع سواه مسقَّفة". مكة المعظَّمة: وهي مدينة مُتَّصِلة البُنيان مستطيلة، في بطنٍ وادٍ تحُفُ بها الجبال، فلا يراها قاصدها حتى يصِل إليها،.. ولمكَّة من الأبواب ثلاثة: باب المعلى بأعلاها، وباب الشبيكة من أسفلها، ويُعرف أيضاً بباب العُمرة، وهو إلى جهة المغرب، وعليه طريق المدينة الشَّريفة، ومصر والشَّام وجدة، ومنه يتوجَّه إلى التنعيم،، وباب المسفل، وهو من جهة الجنوب.. ". ابن بطوطة يصف مآثر أهل مكة المكرمة ابن بطوطة يصف بعض الحواضر العربية:- واسِط: وهي حَسَنة الأقطار، كثيرة البساتين والأشجار، بها أعلام يُهدى الخير شاهدهم، وتُهدي الاعتبار مشاهدهم، وأهلها من خيارِ أهل العِراق، بل هُم خيرهم على الإطلاق، أكثرهم يحفظون القرآن الكريم ويجيدون تجويده بالقراءة الصَّحيحة، وإليهم يأتي أهل بلاد العِراق برسم تعلُّم ذلك،، وبها مدرسة عظيمة حافِلة وفيها نحو ثلاثمائة خلوة ينزلها الغُرباء القادمون لتعلُّم القرآن.
ولقب ابن بطوطة لكثرة أسفاره، بأمير الرحالين المسلمين، ففي سنة 1325 سافر عبر شمال إفريقيا ومصر ووصل إلى مكة لأداء فريضة الحج، لكن سفرة لم يتوقف عند مكة والمدينة، حيث سافر في السنة الموالية إلى العراق وبلاد فارس، وفي سنة 1328 سافر إلى شرق إفريقيا، وبعد ثلاث سنوات سافر من إفريقيا إلى الهند عبر مصر والأناضول. وتشير الكتب والمراجع التاريخية إلى أن ابن بطوطة عمل بعد ذلك في الهند كقاض إسلامي لمدة سبع سنوات، وفي سنة 1341 توجه إلى جزر المالديف ومنها إلى الصين وسريلانكا ومناطق أخرى. بعد ذلك قرر ابن بطوطة العودة إلى وطنه ووصل إلى طنجة سنة 1349 أي بعد 24 سنة من مغادرتها، لكن وبعد مرور خمس سنوات عاد به الحنين إلى الأسفار، وتوجه إلى الأندلس ومنها إلى المغرب الأقصى ثم تمبكتو قبل أن يقرر البقاء في المغرب بشكل نهائي سنة 1354. وعمل ابن بطوطة على جمع ما رآه في رحلاته في كتاب "تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار". قال في الكتاب ذاته "بلغت بحمد الله مرادي في الدنيا وهو السياحة في الأرض، وبلغت من ذلك ما لم يبلغه غيري فيما أعلمه، وبقيت الأخرى، الرجاء القوي في رحمة الله وتجاوزه، وبلوغ المرام من دخول الجنة".
رحلات ابن بطوطة وقد سمى الكتاب الذي تضمن تلك الرحلات، والذي أملاه بفاس: تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، ويتحدث الكتاب عن المغامرات التي عاشها ابن بطوطة في أسفاره، وعن المخاطر التي تعرض لها، وكاد يموت بسببها، وقد تزوج عدة مرات خلال هذه المغامرات، وعرف الكثير من الأخبار عن البلاد و الأصقاع، وبعد انتهائه من الكتاب تفرغ للعمل في القضاء كما كان عليه الأهل، ونشر ما تحصل عليه من الفوائد في الأسفار، وكان بهذه الرحلات صاحب أطول رحلة في عالم الاستكشاف، وقد ترجمت رحلاته إلى غالب اللغات، وتلقب من المستشرقين بأمير الرحالة المسلمين، وتوفي عن خمسة وستين. وفاة ابن بطوطة وبذلك توفي هذا الرحالة العظيم عام 779 هـ 1377 م في طنجة بعد أن ترك لنا رحلةً عظيمة فيها من الكد والتعب ما يجب أن يكون للراغب في التعلم. لماذا سمي ابن بطوطة بهذا الاسم اختلف الرواة في سبب تسمية ابن بطوطة بهذا الاسم، فالبعض يقول أنه جزء من اسم عائلته، والبعض يقول أنه مأخوذ من اسم الدته (فطومة)، ثم حرف إلى بطوطة، والبعض أن أحد جداته كانت تسمى فاطمة، واسم الدلال لفاطمة في المغرب هو بطوطة، لذلك لقب بذلك. كان ذلك حديثنا عن بحث عن ابن بطوطة.
وقد توجه في رحلته ومر بالكثير من المناطق الشهيرة في العراق حتى وصل إلى أصفهان في إيران وبعد ان لف العراق كلها وأجزاء من تركيا عاد مرة اخرى خلال عام 1327 مع قافلة الحجاج إلى السعودية كي يقوم بالحج للمرة الثانية. رحلة ابن بطوطة إلى شبه الجزيرة العربية ظل ابن بطوطة بعد أن أدى مناسك الحج للمرة الثانية قرابة ثلاثة أعوام في مدينة مكة المكرمة حيث مكث بها حتى عام 1330 وقد توجه بعدها إلى ميناء جدة ومنها إلى اليمن فقد عمل على زيارة العاصمة اليمنية صنعاء وتعز، وقام بزيارة هضبة تعز كما عمل على زيارة الميناء التجاري الذي يقع في مدينة عدن. رحلة ابن بطوطة في الصومال وقد توجه على الفور إلى الصومال ليتنقل بين المدن التي توجد بها كل مدينة في أسبوع حتى وصل إلى مقديشيو وبلاد البربر والكثير من المدن، كما وصل إلى بلاد الزنج وقد توجه بعدها إلى جزيرة مومباسا وبعدها توجه إلى عمان ومن عمان إلى المملكة لكي يقوم بالحج للمرة الثالثة. رحلة ابن بطوطة في آسيا بعدها توجه إلى بلاد الهند ومنها إلى بلاد الشام وبعدها تركيا وقد توجه إلى الكثير من الدول التي تقع في آسيا الوسطى والتي من بينها المجر وقد ظلت تلك الرحلة حتى عام 1334 وقد عمل على زيارة بحر قزوين وقد توجه إلى بخارى سمرقند وبعدها إلى أفغانستان ومن ثم إلى الهند التي بدأ منها الرحلة.
المراجع: 1