أما الحديث فهو: " لتفتحن القسطنطينية، فلَنِعْمَ الأمير أميرها، ولَنِعْمَ الجيش ذلك الجيش ". وأمّا السيرة فإنها كانت على مشكلين ؛ الأول ما قد روي زوراً من أنّ محمد الفاتح قد قتل أخاه الرضيع ( كان عند السلاطين العثمانيين عادة سيئة بشعة: تتلخص في قتل إخوتهم فور استلامهم لعرش السلطنة) ، والآخر كان في اعتقاد العثمانيين المتمثل بعقيدة الأشاعرة والماتيردية من جهة ، وشيء من التصوف من جهة أخرى ( يزيد وينقص بحسب حال الخليفة وزمنه) ، وهو الأمر الذي جعل بعض المبتدعة يصحح عقيدة المتصوفة والأشاعرة والماتريدية اعتماداً على هذا النص النبوي. كان سؤالي للشيخ الألباني – رحمه الله تعالى – هو عن هذا المشكل ؛ إذ كيف يجتمع هذا الثناء مع هذه المفارقة ؟ كانت إجابة الشيخ – رحمه الله تعالى - تتلخص بأننا ننظر في صحة الحديث ، وبعدها ننظر في صحة الرواية ، فإن صحّ الحديث فإنّه هو المُقدم. 18=سؤال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله عن حديث فتح القسطنطينية - YouTube. بعدها قد جاءت إجابة تلميذه الخاطئة ؛ لتربكني أكثر فأكثر! بدأت الأمور تنفرج ويسرى عني ؛ إذْ إنّ قصة قتل السلطان لأخيه الرضيع هي قصة مفبركة قد تتبعها الشيخ السدحان في كتاب له ، ومن ثم نقضها لبة لبة. ثم جاء أول حل لهذا اللغز الغامض المتعلق بالمشكل الآخر ؛ وقد كان هذا الحل في مطالعتي لسطرٍ " يتيم " للشيخ المؤرخ الكبير محمود شاكر ( السوري وليس الأديب المصري) في موسوعته التاريخية الشهيرة ، وهي قوله بأن هذا الفتح العثماني ليس هو المعني ولا المقصود بالأحاديث النبوية.
تنويه عن فتح القسطنطينية... وقصة لقائي بالشيخ الألباني! - 2 – القسطنطينية إحدى مدن الاستثناء العالمية ؛ فهي مدينة ذات قداسة دينية ، ومَنَعة جغرافية ، وثقل تاريخي عتيد. من ناحية الدين ؛ فإنّ القسطنطينية هي قبلة وكعبة طائفة الأرثوذكس النصرانية. حديث فتح القسطنطينية وروما - إسلام ويب - مركز الفتوى. ومن الناحية الجغرافية ؛ فإن هذه المدينة هي المفتاح لبوابة أوربا الشرقية ، ولها أيضاً مخصصاتها العجيبة في ندرة الموقع ومتن الحماية. أمّا عن الثقل التاريخي ؛ فإنها بكل اختصار: عاصمة الروم سياسة ، وكعبة النصارى ( الأرثوذكس) ديانةً. ولذا ؛ فإنّ الأوربيين ما زالوا حتى يومنا هذا يؤرخون بسقوط القسطنطينية لبدء نهضتهم الحديثة - كما أنهم يؤرخون بالثورة الفرنسية شريكاً لها في ذلك. من لذيذ الخبر بأنّ الرسول – صلى الله عليه وسلم – قد بشرنا بأنّ كعبتي النصارى ستُفتحان على يد المسلمين ( القسطنطينية ، وروما) ، وهذا يعني اضمحلال القوة الذاتية والوجدانية لهذه الديانة المحرفة بشطريها الأرثوذكسي والكاثوليكي – إلى أن يحين في الأرض نزول عيسى عليه السلام ، فيكسر الصليب ؛ إيذاناً بانتهاء هذه الأسطورة التليدة والعقيدة الفاسدة. تتابعت بشائر النبوة عن هذه المدينة إمّا حفزاً لغزوها: " أول جيش من أمتي يغزو مدينة قيصر مغفور لهم " ، وإما بشارة بفتحها: " ستُفتح القسطنطينية وستفتح رومية ، قلنا: يا رسول الله أي المدينتين تُفتح أولاً ؟ قال: مدينة قيصر ".
ولذا ؛ فإن أمر فتح هذه المدينة العريقة قد كان شغلاً حاضراً في أذهان المسلمين المجاهدين منذ عهد الصحابة وتابعيهم ؛ فغزيت في عهد معاوية – رضي الله عنه – تحت إمرة ابنه يزيد ، ودُفن تحت أسوارها في تلكم الغزوة سيدنا أبو أيوب الأنصاري. كما قد غزاها سليمان بن عبدالملك وأقسم ألاّ يرجع إلا بعد فتحها أو أن يموت قبل ذلك.. فكانت هي الأخرى. ثم جاء بنو عثمان الكرام ، فحاول السلطانان بايزيد الأول ومراد الثاني فتح هذه المدينة ؛ لكن دون جدوى. بعدها قد تحقق الحدث العظيم والدخول الكبير على يد السلطان العثماني محمد الثاني ، والذي قد لقب على إثر إنجازه العظيم هذا بـلقب " الفاتح " ؛ لأنه قد فتح القسطنطينية العتيدة التي استعصت على المسلمين ثمانية قرون. فتح القسطنطينية والمذهب الماتريدي والأشعري - إسلام ويب - مركز الفتوى. في يوم الثلاثاء العشرين من جمادى الأولى عام سبعة وخمسين وثمانمائة للهجرة ؛ دوىّ نداء " الله أكبر" في جنبات كنيسة أيا صوفيا العريقة ، وحوّلت كنيسة الروم الباذخة إلى مسجدٍ أنيق ، فعمت قارة أوربا بأكملها رهبة شديدة ، وذهول عظيم ، ثم قد تغشاها من الهم ما غشيها! أما أنا ؛ فإن مصدر الإشكال الذي قد تولّد عندي بخصوص فتح القسطنطينية إنما كان متعلقاً بحديث يُثني على قائد ذاك الفتح من جهة ، وسيرة أخرى عنه مغايرة قد دونت في بعض كتب التاريخ!
والحديث مختلف في صحته، فقد صححه الحاكم و الذهبي ، وضعفه الألباني ، و الأرنؤوط في تحقيق المسند. وأصل فتح القسطنطينية ثابت في صحيح مسلم وغيره، دون الثناء على الجيش والأمير. وقد ذهب الشيخ حمود التويجري في كتابه: " إتحاف الجماعة" إلى أن فتح القسطنطينية المقصود في الأحاديث هو ما سيقع في آخر الزمان قبل خروج الدجال بيسير، ولما يقع بعد.
والله أعلم.
تاريخ النشر: الأحد 22 شعبان 1434 هـ - 30-6-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 212011 187717 0 1443 السؤال ذكر أحد الأئمة الخطباء ما يلي (في ما معناه): روى أحمد في المسند، والحاكم في المستدرك، وغيرهما الحديث الشريف: (لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الملك ملكها، ولنعم الجيش ذلك الجيش). والمقصود به محمد الفاتح (الملك محمد خان الثاني) الذي فتح القسطنطينية سنة 855 هجرية، وهو ماتريدي العقيدة، حنفي المذهب، وصوفي. ولو كانت العقيدة الماتريدية ضالة أو مضللة، أو فاسدة أو باطلة، أو كفرا لاعترض عليها رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم، بل هذا الحديث الشريف حجة للماتريدية، وللأشعرية (التي عليها الجيش) وللمذهب الحنفي، وللصوفية من السنة المطهرة، وتزكية للماتريدية، وللأشعرية من رسول الله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم. انتهى. فما حقيقة الأمر؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحديث الوارد في الثناء على فاتح القسطنطينية، قد أخرجه الإمام أحمد في مسنده، عن عبد الله بن بشر الخثعمي، عن أبيه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لتفتحن القسطنطينية، فلنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش ذلك الجيش.
السؤال: ظهر الآن في بعض التسجيلات الإسلامية رسوم متحركة يقولون: إنها إسلامية يعني: ظهر منها مثلاً فتح القسطنطينية أو رحلة السلام، وأخيراً ظهر غلام نجران الذي ذكر في سورة البروج، أو في الحديث الذي في صحيح مسلم، وهذه الرسوم المتحركة يجعلونها بديلاً عن الرسوم المتحركة الفاسدة، ما هو الحكم في ذلك يا شيخ؟! الجواب: والله! أنا أرى أنها إن شاء الله ما فيها بأس؛ لأن الواقع أنك كما تفضلتَ أنها تحمي الصبيان عن الأشياء المحرمة، فأقل ما فيها إذا كان ولابد أن نقول بالتشديد أنها أسهل من الرسوم الأخرى التي يسمونها أفلام الكرتون، يعني: تلك كما سمعنا فيها التشكيك في العقيدة، وتمثيل -والعياذ بالله- للرب عز وجل عند إنزال المطر، وما أشبه ذلك، فعلى كل حال لا أرى فيها بأساً. السائل: من حيث كونها مرسومة باليد -يا شيخ- أما تأخذ حكم التصوير؟ الشيخ: الكلام على الذي رسمها إن كان هناك شيء من الإثم فعليه هو، أما نحن فنشاهد شيئاً مكتوباً منتهياً، ثم إن الظاهر أنها لا ترسم على صفة إنسان. -على صورة إنسان! إنسان عادي؟ -إنسان عادي، ولِحَى، وعمائم، وكل شيء- يبقى للنظر لا ينسبون إلى أحد من قواد هذه الفتوحات ما لم يقله، هذه هي المشكلة، فأرى أنه إذا كانت ليس فيها إلا الخير ما فيها شيء إن شاء الله، وإذا كانت مصحوبة بموسيقى فهذا لا يجوز؛ لأن الموسيقى من المعازف المحرمة.
تحليل ABG يتم إجراء اختبار غازات الدم الشرياني (ABG) من أجل: تحقق من مشاكل التنفس الحادة وأمراض الرئة ، مثل الربو أو التليف الكيسي أو مرض الانسداد الرئوي المزمن (COPD). انظر كيف يعمل علاج أمراض الرئة بشكل جيد. اكتشف ما إذا كنت بحاجة إلى أكسجين إضافي أو مساعدة في التنفس (التهوية الميكانيكية). اكتشف ما إذا كنت تحصل على الكمية المناسبة من الأكسجين عند استخدام الأكسجين في المستشفى. اختصار تحليل السكر التراكمي. قم بقياس مستوى القاعدة الحمضية في دم الأشخاص الذين يعانون من قصور القلب أو الفشل الكلوي أو السكري غير المنضبط أو اضطرابات النوم أو الالتهابات الشديدة أو الذين تناولوا جرعة زائدة من المخدرات. قبل إجراء تحليل fbg إذا كنت تتناول الأسبرين أو بعض مميعات الدم الأخرى، فاسأل طبيبك عما إذا كان يجب عليك التوقف عن تناوله قبل الاختبار. تأكد من أنك تفهم بالضبط ما يريدك طبيبك أن تفعله. تزيد هذه الأدوية من خطر حدوث نزيف. أخبر طبيبك بجميع الأدوية والفيتامينات والمكملات الغذائية والعلاجات العشبية التي تتناولها. قد يزيد البعض من خطر حدوث مشاكل أثناء الاختبار. سيخبرك طبيبك إذا كان يجب عليك التوقف عن تناول أي منها قبل الاختبار ومتى يتم ذلك.
كلما زادت عوامل الخطرتوجب طلب تحليل اختبار تحمل السكر الفموي. التحضير لاختبار تحمل السكر الفموي OGTT؟ قبل الخضوع للاختبار بثلاثة أيام على الأقل ، يجب أن تتناول نظامًا غذائيًا عاليًا من الكربوهيدرات (150 إلى 250 جرامًا من الكربوهيدرات يوميًا لتجنب تزييف مستويات oGTT ، وهو نظام غذائي طبيعي مختلط). من ثمانية إلى اثنتي عشرة ساعة قبل إجراء التحليل يجب عدم تناول أي طعام و عدم التدخين. لتحديد مستوى سكر الدم على الريق يتم أخذ عينة دم أولاً. ما هو اختبار تحمل السكر الفموي OGTT. ثم يشرب المريض محلول اختبار حلو (75 غرام من الغلوكوز الذائب في 250 إلى 300 ملليلتر من الماء). وبعد ساعتين ، يتم سحب الدم مرة أخرى لقياس نسبة السكر في الدم. خلال هذا الوقت ، يجب على المريض عدم ممارسة أي جهد بدني أو التدخين. إذا كانت قيمة الغلوكوز في الدم بعد ساعتين أكثر من 140 ملغ/ دل(وغلوكوز الدم على الريق أقل من 126 ملغ/ دل) ، فإن هناك احتمالًا لوجود عدم تحمل الغلوكوز (مقدمة لمرض السكر). إذا كانت القراءة 200 ملغ/ دل أو أكثر ، فإنها تشير إلى داء السكري. في هذه الحالة يكون سكر الدم على الريق على الأقل 126 مغ / دل. هنالك حالات يفقد اختبار تحمل السكر الفموي oGTT فائدته و يصبح لا معنى له و هذه الحالات هي: الالتهابات و الانتانات الحادة والأمراض الشديدة قرحات المعدة والاثني عشر خلل في الكبد نقص البوتاسيوم و المغنيسيوم الحاد ثلاثة أيام قبل وأثناء وبعد ثلاثة أيام من الحيض (الدورة الشهرية) بعد عمليات المعدة.
إذا كانت مستويات OGTT تشير إلى ضعف تحمل الغلوكوز ، يجب عليك مراقبة مستوى السكر في الدم بانتظام والبحث عن توفر عوامل خطورة لأمراض القلب والأوعية الدموية (مثل اضطرابات استقلاب الشحوم ، ارتفاع ضغط الدم ، الخ). بالإضافة إلى ذلك ، مناسبة النظام الغذائي الخاص بك وحاجتك من السعرات الحرارية وتناول أكبر قدر ممكن من الألياف والكثير من الفواكه والخضروات الطازجة. إذا كنت تعاني من زيادة الوزن ، يجب أن تحاول إنقاص وزنك. تجنب الطعام السريع الجاهز و عدم تناول الكحول. كما يساعد التمرين المنتظم على الحفاظ على استقرار مستويات السكر في الدم ، حيث تستخدم العضلات الغلوكوز بشكل متزايد. قياس RBS - كيفية قياس نسبة السكر في الدم بطريقة صحيحة • موقع فسفس. بالإضافة إلى ذلك ، يساعد النشاط البدني والرياضة في الحفاظ على وزن صحي. ومن المهم جدا الإقلاع عن التدخين لان له تأثير إيجابي طويل المدى على تطور مرض السكري و الوقاية منه ايضا. وعادة ما يتم اعادة OGTT بعد ثلاثة إلى ستة أشهر.
يدل اختبار تحمل السكر الفموي oGTT على اضطراب في استقلاب السكر (الغلوكوز). و إجراؤه يدعم تشخيص مرض السكري. اقرأ جميع الأشياء المهمة حول oGTT - كيف يتم تنفيذها ، وماذا تعني قيم OGTT. ما هو اختبار تحمل السكر الفموي OGTT؟ عن طريق اختبار تحمل السكر الفموي OGTT يتم التحقق من قدرة الجسم على معالجة السكر المتناول (الغلوكوز). عندما يتناول الشخص السكر ، فإنه يدخل إلى مجرى الدم من الأمعاء الدقيقة ويسبب زيادة في تركيز الغلوكوز في الدم. ما هو فحص مخزون السكر في الدم أو السكر التراكمي A1C. عن طريق افراز هرمون الأنسولين من البنكرياس ، يتم توجيه الغلوكوز إلى خلايا الكبد والعضلات والدهون. ونتيجة لذلك ، ينخفض مستوى السكر في الدم مرة أخرى. هذا هو المعروف أيضا باسم تحمل الغلوكوز. في حال عدم تمكن الجسم من إدخال الغلوكوز بشكل كاف إلى داخل الخلايا يُقال أن هناك عدم تحمل الغلوكوز. يبقى مستوى السكر في الدم مرتفعاً ، والذي يمكن تحديده من خلال قياس السكر (الغلوكوز) في الدم. متى يتم طلب اختبار تحمل السكر الفموي OGTT؟ يتم إجراء OGTT في حالة الشك بوجود عدم تحمل الغلوكوز وإذا كان قياس سكر الدم على الريق لا يوفر نتائج واضحة أو إذا كانت هناك عوامل خطورة لدى المريض. وتشمل هذه: داء السكري نمط 2 لدى الأقارب من الدرجة الأولى (مثل الوالدين) زيادة الوزن أو عدم النشاط البدني ارتفاع ضغط الدم الشرياني (ارتفاع ضغط الدم) اضطراب شحوم الدم أمراض الأوعية الدموية ظهورالبروتينات في البول (البول الزلالي) بين الأسبوعين 24 و 28 من الحمل لاستبعاد سكري الحمل.
لا تدخن قبل الاختبار مباشرة أو تتنفس دخان سلبي. معنى تحليل fbg أعراض السكر المرتفع في تحليل fbg العطش الشديد. الجوع الشديد. زيادة كمية البول. التعب الشديد. زغلله بالعين. بطء التئام الجروح وظهور القرح. التعرض للعدوى باستمرار وضعف المناعة. ظهور تنميل ووخز في الأطراف. أعراض السكر المنخفض زيادة معدل ضربات القلب. التعرق الشديد. التوتر والعصبية. الارتباك والهيجان. اختصار تحليل السكر في. ارتعاش الجسم. الشعور بالجوع. دوخة. مضاعفات الداء السكري اعتلال شبكية العين. اعتلال الاعصاب. تلف الأوعية الدموية. ظهور مشاكل بالقلب. القدم السكري وبتر القدم. غيبوبة سكر. امراض متعلقة بالكلي. الخلاصة تحليل fbg ، إن كنت مريض سكري حاول دائم عمل الاختبارات الخاصة بك مثل تحليل fbs، وتحليل 2hpp، وتحليل HbA1c لمراقبة مستويات السكر لديك ما يساعدك على السيطرة عليها بشكل أفضل. ______________________________________________________________ مراجع: Tests for Type 1 Diabetes, Type 2 Diabetes, and Prediabetes Managing Diabetes Symptoms of Type 2 Diabetes Symptoms of Low Blood Sugar Diabetes Complications. diabetes mayoclinic