محتوي مدفوع إعلان
شهدت فعاليات اليوم الثاني من مهرجان البحر الأحمر السينمائي بجدة، تواجدا كبيرا للنجوم والسينمائيين، والذين شاركوا في الفعاليات وعروض الأفلام باليوم الثاني من المهرجان، والتي كانت أبرزها عرض فيلم "صالون هدى" للمخرج هاني أبو أسعد. النجوم في عرض فيلم "صالون هدى" بمهرجان البحر الاحمر وشهد اليوم الثاني من مهرجان البحر الأحمر السينمائي عروض عدة أفلام في مسابقات المهرجان، ومنها عرض فيلم "تيك ك" للمخرج طوني ستونز، من الاختيارات العالمية للمهرجان، والذي أعقبه جلسة نقاشية مع مخرج العمل بعد عرضه، وكذلك عرض فيلم "الغريب" للمخرج أمير فخر الدين، وفيلم "أخوات" و"باب الجحيم" بالإضافة إلى أفلام قسم البحر الأحمر للسينما التفاعلية وغيرها من العروض. أبرز فعاليات اليوم الثاني من مهرجان البحر الأحمر السينمائي وعرض اليوم ثلاث أفلام من مسابقة البحر الأحمر في المهرجان، ومنها فيلم "برايتون الرابع" وفيلم "ريحانة مريم نور" للمخرج عبد الله محمد سعد، وكان العرض الأبرز لفيلم "صالون هدى" للمخرج الفلسطيني هاني أبو أسعد، والذي شهد حضوره عدد كبير من النجوم والسينمائيين على السجادة الحمراء، ومنهم ليلى علوي ويسرا والهام شاهين وهند صبري وصبا مبارك وفاطمة البنوي ومهيرة عبد العزيز والهام علي ورشا مهدي وغيرهم من النجوم.
Divemaster 28/06/2009, 12:22 AM #14 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فرتس قميري هلابك يالغالي ومنور يابعدي 28/06/2009, 12:23 AM #15 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزون الصيف العفو وحياك الله يالغالي ومنور الصفحة بوجودك العطر
تاريخ النشر: السبت 8 ذو الحجة 1429 هـ - 6-12-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 115629 192966 0 594 السؤال ما هي السور الدّالة على فوائد العسل في القرآن الكريم؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد ورد ذكر العسل بلفظه في القرآن الكريم مرة واحدة؛ في سورة محمد، الآية: 15، وذلك في سياق بعض ما يتنعم به أهل الجنة فيها، قال تعالى: فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى {محمد:15}. عسل بفلح | العسل في القرآن الكريم والسنة. كما جاء ذكره بغير لفظ العسل في سورة النحل، وأن فيه شفاء للناس. الآية: 69 قال تعالى: يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ {النحل:69}. وقد جاء ذكر بعض فوائده في بعض الأحاديث وأنه من الأودية النافعة كما في الفتوى رقم: 51393. والله أعلم.
وعن ابن مسعود عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالشفاءين: العسل والقرآن". [3] وعن أبي سعيد الخدري عليه السلام قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أخي استطلق بطنه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسقه عسل فسقاه ثم جاءه فقال: إني سقيته عسلاً فلم يزده إلا استطلاقاً، فقال: ثلاث مرات، ثم جاء الرابعة. العسل في القران. فقال: اسقه عسلاً. فقال: لقد سقيته عسلاً فلم يزده إلا استطلاقاً. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق الله وكذب بطن أخيك اسقه عسل فسقاه فبرئ " [4] وفي رواية: أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "إن أخي عرب بطنه فقال: اسقه عسلاً… ثم ذكر نحوه ومعناه". [5] وفي قوله صلى الله عليه وسلم: صدق الله وكذب بطن أخيك يقول العلامة الزرقاني: [6] "معناه أخطأ بطن أخيك حيث لم يصلح لقبول الشفاء بسرعة لكثرة المادة الفاسدة فيه، ولذا أمره صلى الله عليه وسلم بمعاودة شرب العسل لاستفراغها، فلما كرر ذلك برئ". وقد علق الطبيب الكحال [7] على الحديث فقال: "إن إسهال ذلك الرجل كان من تخمة أصابته، وقد جاء في بعض طرق الحديث إن أخي عرب بطنه ومعناه فسد هضمه، واعتلت معدته، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم بشرب العسل لدفع الفضول المجتمعة.
و الكيلو جرام الواحد من العسل يكلف النحلة ما بين 120000 و 150 ألف حمل ٍ من الرحيق تجمعها بعد أن تطير مسافة تعادل محيط الأرض عدة مرات في المتوسط. وتستطيع النحلة أن تطير بسرعة 65كيلومترا في الساعة، وهو ما يعادل سرعة القطار. وحتى لو كان الحمل الذي تنوء به يعادل ثلاثة أرباع وزنها فإنها يمكن أن تطير بسرعة 30 كيلومترا في الساعة. العسل في القرآن :. وقرص العسل هو أحسنه مذاقاً وأعلاه، إذ إنه يكون على حالته الطبيعية التي أخرجته النحل بها. و قد أثبت العلم أن اختلاف كل من تركيب التربة و المراعي التي يسلكها النحل يؤثر تأثيراً كبيراً في لون العسل. فالعسل الناتج من رحيق أزهار القطن ـ مثلاًـ يكون قاتماً ، بخلاف عسل أزهار البرسيم الذي يكون فاتح اللون ، وعسل شجر التفاح ذي اللون الأصفر الباهت ، و عسل التوت الأسود ذي اللون الأبيض كالماء ، وعسل أزهار النعناع العطري ذي اللون العنبري ، وغير ذلك. ويلخص القرآن الكريم تاريخ النحل في كلمات معدودات فيها جوامع الكلم ، فقد اتخذ النحل بوحي من الله بيوتاً من الجبال في بادئ الأمر ، ثم انحدر منها إلى الأشجار ، ثم تطور إلى المعيشة في الخلايا التي يصنعها على نحو ما نعرفها اليوم ، و إن بعض العلماء الذين كرسوا جهودهم لدراسة حياة الحشرات وقفوا على حقائق و عجيبة وافقت صحة ما جاء في القرآن ، من إن هناك فصائل برية من النحل تسكن الجبال و تتخذ من مغاراتها مأوى لها ، وأن منه سلالات تتخذ من الأشجار سكنا بأن تلجأ إلى الثقوب الموجودة في جذوع الأشجار و تتخذ منها بيوتاُ تأوي إليها.