ثم قال: ( { أفنجعل المسلمين كالمجرمين}) ؟ أي: أفنساوي بين هؤلاء وهؤلاء في الجزاء ؟ كلا ورب الأرض والسماء; ولهذا قال: ( { ما لكم كيف تحكمون})! أي: كيف تظنون ذلك ؟ #أبو_الهيثم #مع_القرآن 7 -4 50, 304
وللحديث بقية إن شاء الله. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم.
** ورد عند القرطبي قوله تعالى: " أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ، مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ" (*) كان صناديد قريش يرون وفور حظهم من الدنيا وقلة حظوظ المسلمين منها ؛ فإذا سمعوا بحديث الآخرة وما وعد الله المؤمنين قالوا: إن صح أنا نُبعث كما يزعم محمد ومن معه لم يكن حالنا وحالهم إلا مثل ما هي في الدنيا ، وإلا لم يزيدوا علينا ولم يفضلونا ، وأقصى أمرهم أن يساوونا. فقال تعالى: " أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ" أي كالكفار. قال تعالى: ( أفنجعل المسلمين كالمجرمين ). الاسم المجرور في الآية السابقة - بصمة ذكاء. (*) وقال ابن عباس وغيره: قالت كفار مكة: إنا نعطى في الآخرة خيرا مما تعطون ؛ فنزلت "أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ" ثم وبخهم فقال: "مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ" هذا الحكم الأعوج ؛ كأن أمر الجزاء مفوض إليكم حتى تحكموا فيه بما شئتم أن لكم من الخير ما للمسلمين. ** ورد عند ابن الجوزي (*) ذكر الله ما للمتقين عنده بما بعد هذا فقال المشركون: إنا لنُعطَى في الآخرة أفضل مما تعطون، فقال تعالى مُكذِّبا لهم " أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ " ** ورد في البحر المحيط لابن حيان (*) روي أنه لما نزلت هذه الآية " إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ " قالت قريش: إن كان ثَمّ جنة فلنا فيها أكثر الحظ ، فنزلت: " أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ".
{إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36)} [القلم] { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ}: من خاف مقام ربه فأطاع أوامره واجتنب معاصيه أعد الله له من الكرامة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر, فكما اتقوا ربهم بالغيب كافأهم مولاهم بالنعيم الأبدي السرمدي. ولا يستوي عند الله من اتقاه مع من عاداه وأصر على العداء فكفر وعصاه وصد عن سبيله وحارب شرائعه وأولياءه أو أعرض عن دين الله, لا يستوي أبداً من أسلم وجهه لله مع من أجرم في حق نفسه قبل أن يجرم في حق مولاه, لا يحكم عقل سليم بينهم بالمساواة في المكانة ولا في الجزاء. قال تعالى: { إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ (34) أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ (35) مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (36)} [القلم] قال ابن كثير في تفسيره: لما ذكر الله تعالى حال أهل الجنة الدنيوية ، وما أصابهم فيها من النقمة حين عصوا الله ، عز وجل ، وخالفوا أمره ، بين أن لمن اتقاه وأطاعه في الدار الآخرة جنات النعيم التي لا تبيد ولا تفرغ ولا ينقضي نعيمها.
{ { سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ}} أي: أيهم الكفيل بهذه الدعوى الفاسدة، فإنه لا يمكن التصدر بها، ولا الزعامة فيها. #أبو_الهيثم #مع_القرآن 3 2 5, 215
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
يقول الله تعالي في محكم آياته بسورة الأنبياء ( وتا الله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين، فجعلهم جذاذاً) وبعد الزواج والسعي مع السيدة هاجر وابنهما نبي الله إسماعيل، عملا معاً في بناء الكعبة، وهذا ما ذكره الله عز وجل في سورة البقرة بقوله عز وجل (وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ. وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ. وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ). مهنه ابراهيم عليه السلام كرتون. ثم رفع إبراهيم عليه السلام الآذان لجميع البشر يأتون من كل حدب وصوب للحج ببيت الله الحرام ، وهذا ما ورد ذكره في سورة الحج فقال الله عز وجل (وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ).
[٥] [٦] معلومات عن إبراهيم عليه السلام التعريف بإبراهيم عليه السلام أمر الله -عزّ وجلّ- سيّدنا إبراهيم -عليه السّلام- بالخروج من موطنه والتّوجه إلى أرض كنعان، وكان له من العمر حينئذ خمسة وسبعون عاماً، وقد رزقه الله بإسماعيل وإسحاق -عليهما السلام-. [٧] ويُسمّى إبراهيم -عليه السّلام- أبو الأنبياء وشجرة الأنبياء؛ ذلك أنّ جميع الأنبياء الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم باستثناء ثمانية يعود أصلهم إليهم، [٨] وقد خصّه الله بالذّكر في كلّ صلاة لأنّه سلّم على أمّة سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم- ليلة الإسراء والمعراج ولم يفعل مثله أحدٌ من الأنبياء، فجازاه الله على ذلك بالصّلاة والسّلام عليه إلى يوم القيامة. [٩] دعوة سيدنا إبراهيم عليه السلام بدأ سيّدنا إبراهيم -عليه السّلام- بدعوة أبيه ؛ وذلك من باب البرّ فيه، ولئلّا يعترض النّاس عليه حين يدعوهم بأنّ والده مثلهم، وقد كان رفيقاً باراً محسناً في دعوة والده، لكنّ والده لم يستجيب لدعوته وانتهت هذه الدّعوة بمفارقته إياه. كتب مهنة سيدنا إبراهيم عليه السلام - مكتبة نور. [١٠] ثمّ توجه إلى النّمرود الذي ادّعى الألوهيّة ونشر الفساد في الأرض، فعرض عليه إبراهيم الكثير من الدلائل على قدرة الله ووحدانيّته، ثمّ دعا عبدة الأصنام إلى التّوحيد وترك عبادة ما لا يضرّ ولا ينفع، وعرض عليهم الدّلائل، واستخدم أسلوب الاستفهام، لكنّهم اعتقدوا أنّ إبراهيم يلعب معهم، فبيّن لهم بُطلان ما يقومون به من عبادة الأصنام، وأنّ الله هو المستحق للعبادة، وانتهت هذه الدّعوة بتكسير أصنامهم، فقرّروا أن يحرقوه لكن الله نجّاه ، وذهب يدعو عبدة الكواكب الذين لم يستجيبوا له أيضاً، فأمره الله بعد ذلك بالهجرة إلى بلاد الشّام.
إذن فقد عمل سيدنا إبراهيم علي السلام بناءً، يشاطره في ذلك ولده إسماعيل عليه السلام، ثم كان أول من رفع الآذان من الكعبة. كان سيدنا إبراهيم عليه السلام قد طلب أن يُدفن بمغارة المكيفلية هو وعائلته، وهذه المغارة موجودة بقطعة أرض زراعية في قرية حبرون بمنطقة الخليل بفلسطين. وبالفعل قد دُفن فيها جسد النبي الشريف هو وزوجته سارة وابنه اسحق، والنبي يعقوب وزوجته.
حفظنا الله من كل شر خالد الخـطيب 6 2012/02/22 (أفضل إجابة) تاجر اقمشة _____________________________________________________________________ اللهم صل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا اله الا الله محمد رسول الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كما افاد خــــالد: تاجر اقمشــــــه جزاك الله خيرا على المعلومات الطيبه
لقد كان سيدنا إبراهيم عليه السلام يعمل في مهنة البناء، حيث إن الله تعالى أمره ببناء الكعبة المشرفة، وقد ساعده في ذلك ابنه إسماعيل عليه السلام، حيث يقول الله تعالى في القرآن الكريم: ( وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ {البقرة: 127}. المصدر:
ما مهنة سيدنا ابراهيم عليه السلام
ماذا كانت مهنة ابراهيم عليه السلام ؟ ماذا كانت مهنة ابراهيم عليه السلام ؟ نرحب بكافة الزائرين الأعزاء في كل مكان يسر موقع دليل المتفوقين أن يقدم لحضراتكم كافة الأخبار والمعلومات التي تخص المشاهير والمعلومات الثقافة والدينية والألغاز الذكية والألعاب الشيقة والتي منها حل الالغاز ماذا كانت مهنة ابراهيم عليه السلام ؟ الإجابة الصحيحة هي تاجر أقمشة