الرئيسية / الثقافة والفنون / رسم وتصوير / صورة وتعليق / الملك سعود بضيافة فواز الشعلان في عدرا عام 1956 الملك سعود والرئيس شكري القوتلي ودعوة الأمير فواز الشعلان أمير عشيرة الرولة للغداء في بلدته عدرا في سورية -تشرين الأول 1956 أحداث التاريخ السوري بحسب الأيام أحداث التاريخ السوري بحسب السنوات
النوري الشعلان الشعلان من شمر عائلة الشعلان من بنى خالد فواز الشعلان سوريا الأمير سعود بن فواز الشعلان ويكيبيديا نايف الشعلان الانتربول
Language: English | عربي الاحدث الاكثر مشاهدة ترتيب زمني المواضيع الاكثر مشاهدة اليوم حافظ الأسد ضباط سوريون فنانون سوريون بشار الأسد شكري القوتلي المواضيع الاكثر مشاهدة هذا الاسبوع المواضيع الاكثر مشاهدة الاشتراك بالقائمة البريدية البريد الالكتروني * الأمير فواز الشعلان المشاهدات: 16711 رئيس كتلة عشائر درعا الأمير فواز الشعلان... Haykal Media 2013. All rights reserved.
ولفت العنزي إلى أن المفاوضات التي جرت مع الجانب السوري بعد الحادثة مباشرة، لم تسفر عن أي تقدم يذكر، مبينا أن القائم بالأعمال السعودي في سورية فواز الشعلان تولى مفاوضة الطرف الآخر في مجريات القضية، لافتا أنه جرى الحصول على اعتراف من أحد مسؤولي الأمن في سورية بأنهم تعمدوا نبش قبر الضحية ونقل جثته إلى مكان آخر. من جانبه، قال القائم بالأعمال السعودي في سورية فواز الشعلان «كافة قنوات التواصل مع الرعايا السعوديين في سورية لا زالت متاحة»، نافيا تعرض مواطنين سعوديين لاعتداء في سورية، «ولم نستقبل أي بلاغ من هذا القبيل عدا قضية مقتل حسين العنزي». وعن مجريات القضية قال «ليس هناك أي جديد يذكر ولا زلنا نتابع مع الجانب السوري»، وأن المختصين في شؤون المقيمين السعوديين في السفارة في دمشق يتولون أعمالهم في ما يخص استقبال اتصالات واحتياجات السعوديين وعائلاتهم في سورية». يشار إلى أن «عكاظ» سبق وأن تابعت قضية مقتل حسين العنزي في مدينة حمص السورية، فيما كان في زيارة إلى أخواله وجده لأمه في مدينة حمص.
الشعلان وش يرجعون، الشعلان من وين، عائلة الشعلان من اي قبيلة، الشعلان من اين، أصول قبيلة الشعلان / وش يرجعون الشعلان، الشعلان من أي قبيلة، أنساب قبيلة الشعلان، عائلة الشعلان وش ترجع أحمد العتيبي من اي قبيلة أصل عائلة الطيان من وين.. اصل قبيلة الشعلان من خلا موقع الشامل الذكي الموقع الاول والشامل لجميع المعلومات عن أصول القبائل العربية وانسابهم أن نعرض لكم قبيلة الطيان وش يرجعون وهي من القبائل التي بات السعي للتعرف عليها من قبل الكثير من الناس وهنا نعرض لكم قبيلة الشعلان وش يرجعون. الشعلان من قبيلة الرولة من المصاليخ هم يعودون إلى قبيلة عنزة ، و يطلق عليهم (الرولة) ، و هناك أيضا الشعلان الجلاليل و الذين كانوا حكام منفوحة فى السابق و الذىن ينسبون أنفسهم إلى بنى حنيفة من عنزة ، و هناك بعض النسابون من يرجع جذور الشعلان الجلاليل إلى العفسة من برية من مطير و لأن بعض المؤرخون قالوا أنهم من بنى حنيفة لذلك نسبوا أنفسهم إلى عنزة و لكن هذا القول ضعيف و غير مؤكد ، و بالتالى يرجهم النسابون إلى قبيلة عنزة ، و منهم دهام بن دواس حاكم الرياض إبان حكم الدولة السعودية الأولى، نسب الشعلان يعود إلى جدهم الأعلى محمد والذي لقب بالشعلان بن جبران بن مرعض بن جمعان بن زايد بن جلاس.
الأربعاء 10 رمضان 1432 هـ - 10 اغسطس 2011م - العدد15752 أكد متابعة القيادة لأوضاعهم.. الشعلان ل «الرياض» طمأن القائم بالأعمال في سفارة المملكة بدمشق فواز نايف الشعلان أهالي وذوي السجناء السعوديين وأقارب السعوديين في سوريا على سلامتهم وعدم تعرضهم لأي مشاكل جراء المظاهرات التي تشهدها سوريا. وقال في تصريح ل"الرياض" إن جميع السجناء الموقوفين في السجون السورية على ذمة قضايا مختلفة والذين يقارب عددهم 14 سجينا يتمتعون بصحة جيدة ولا يوجد مايستدعي القلق حتى هذه اللحظة وأكد الشعلان متابعة السفارة للسجناء بشكل مستمر ويومي. وفي سياق متصل بين القائم بالأعمال في سوريا أن الجالية السعودية المقيمة والمترددة على سوريا والذين يصلون الى قرابة 5 آلاف مواطن لم تتأثر جراء تداعيات الأحداث الحالية مؤكدا سير حياتهم بشكل طبيعي ومطمئن. وختم الشعلان حديثه ل"الرياض" أن القيادة تتابع باهتمام بالغ أوضاع مواطنيها في الخارج وتقدم المساعدة لهم وقت الحاجة وتذلل كافة الصعوبات التي قد تعترضهم. وكشف الشعلان أنه حسب التوجيهات تعمل السفارة على مدار اليوم من خلال موظفيها لتقديم أية مساعدات وفق مالديهم من تعليمات ومتابعة أوضاع السجناء والجالية السعودية أولا بأول.
القصة جاءت من فيليكس النولي Felix of Nola وهو قسيس إيطالي من أصل سوري من منطقة نولى في إيطاليا ولد في القرن الثالث أي قبل رسول الله عليه السلام والقرآن بثلاثة قرون.. تحكي قصة فيليكس انه كان رجلاً صالحاً وزع تركته من أبيه للفقراء حتى أصحب كاهناً.. إلا ان الإمبرطور داكيوس كان وثنياً حارب الكنيسة فطارد أهلها.. القى جنود داكيوس القبض على فيليكس وسجنوه وعذبوه وقيدوه حتى ارسل الله له ملكاً يرشده لطريق الخروج من السجن فحصلت له معجزة خلت عنه السلاسل من يديه ورجليه فهرب بذلك من السجن حتى لقي أسقف لكنيسة كان صديق له. عاد جنود الإمبراطور داكيوس للبحث عن فيليكس حتى هرب فيليكس مع صاحبه الأسقف الى حفره يختبؤن فيها. ولما اقترب الجنود لحفرة الرجلين بعث الله لهما عنكبوتاً ينسج على حفرتهم خيوطاً اوهمت الجنود انه لا احد في الحفرة فنجى بذلك فيليكس والأسقف من قبضة الإمبراطور.. عاش فيليكس رجلا صالحاً يعين الفقراء والمساكين حتى لقي الله بذلك حسب ماروي. قصة الوزغ مع الرسول Archives - يلا خبر. يجدر ان فيليكس تحتفل به الكنيسة الكاثوليكية وتوزع للأطفال الحلويات بمناسبة ذكراه. هنا وجدنا زاوية جديد في الآية التي ذكرت بسورة التوبة. أن تكون الآية تقصد فيليكس النولي ولكن حصل نوع من التبديل فتبدلت على انها لرسول الله.. وهذا ضعيف لان سياق الآية لايتحتمل لغير الرسول و أيضا عدم تطرق القرآن للموقف الذي نسج به العنكبوت فيما يضعف أي قرينة تدل ان القرآن قصد فيليكس.
( منكر) 2010-05-19, 01:21 PM #2 رد: قصة الحمامتين و العنكبوت على الغار قال الشيخ العثيمين رحمه الله في لقاء الباب المفتوح عدد229 السؤال هل عش العنكبوت والحمامتين وارد يوم اختفى الرسول صلى الله عليه وسلم في غار ثور؟ الجواب لا، يذكر المؤرخون: أن النبي صلى الله عليه وسلم حين اختفى في غار ثور عششت عليه العنكبوت ووقعت الحمامة على غصن شجرة وهذا كذب لا صحة له ، ولا فيه آية للرسول عليه الصلاة والسلام ينقل، أي إنسان تعشش العنكبوت وتكون حوله حمامة إذا رآه من يراه يقول: ما في أحد، لكن الرسول عليه الصلاة والسلام أعمى الله أبصارهم عنه ولهذا قال أبو بكر: [ يا رسول الله! لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا] لأنه لا يوجد مانع، فالعنكبوت والحمامة لا صحة لذكرهما عند اختفاء النبي صلى الله عليه وسلم في غار ثور، ولهذا يحترم كثير من الناس العنكبوت، يقول: لا تقتلها؛ لأنها عششت على النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا كان الوزغ يُقتل؛ لأنه كان ينفخ في النار على إبراهيم فهذه تكرم فنقول: لا، العنكبوت تقتل إذا آذت مثل غيرها، وهي تؤذي بعض الأحيان تعشش على الكتب وعلى الجدار فتقتل، بل في حديث لكنه ضعيف الأمر بقتل العنكبوت. 2010-05-19, 01:22 PM #3 رد: قصة الحمامتين و العنكبوت على الغار و قال أيضا رحمه الله في لقاء الباب المفتوح الشريط 16 السؤال فضيلة الشيخ!
لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا، قال: يا أبا بكر! لا تحزن إن الله معنا، فما ظنك باثنين الله ثالثهما) هل أحد يضرهما؟ أبداً. قصة الوزغ مع الرسول في الغار للشعر. وبهذه المناسبة أود أن أنبه على أنه يوجد في بعض الكتب أن العنكبوت ضربت على باب الغار نسيجاً وعش الحمامة وهذا لا صحة له، ليس هناك نسيج من العنكبوت وليس هناك حمامة على شجرة على باب الغار ، إنما هي حماية الله ولهذا قال أبو بكر رضي الله عنه: [ لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصرنا] لو نظر أحدهم إلى قدمه لأبصر النبي صلى الله عليه وسلم و أبا بكر ، ولكن الله أعمى أبصارهم فلم يروا أحداً في هذا الغار وانصرفوا عنه. 2010-12-31, 10:57 PM #4 رد: قصة الحمامتين و العنكبوت على الغار الشيخ الفاضل أبو سعيد بلعيد بن أحمد الجزائري قصة نسيج العنكبوت على غار ثور السؤال: هل يصحُّ ما يُنقل في الهجرة النبوية من خروج شجرة، ونسج العنكبوت، وبيض الحمامتين، على فم غار ثور، حتى كانت سببًا في عدم رؤية المشركين لرسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبي بكر الصديق رضي الله عنه؟ الجواب: هذه القصة مروية في عدد من كتب الأحاديث مثل [مسند الإمام أحمد (3251)، ومصنّف عبد الرزاق (9743)، ودلائل النبوة لأبي نعيم (154)، والمعجم الكبير الطبراني (12155)، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي (13/191)، ودلائل النبوة للبيهقي (2/481-482)]، وغيرها.