مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 14/12/2016 ميلادي - 15/3/1438 هجري الزيارات: 261017 متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟ اتفق العلماءُ على أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد وُلِد في يوم الاثنين، واتفقوا أيضًا أنه وُلد في عام الفيل، ورجَّح جمهور العلماء أنه ولد في شهر ربيع الأول. أما موضع الخلاف الكبير، فقد كان في رَقْم ذلك اليوم الذي وُلد فيه من شهر ربيع الأول؛ فقد نقل الحافظ ابن كثير رحمه الله العديدَ من الأقوال المتباينة في تحديد ذلك اليوم؛ فذكر منها: اليوم الثاني، واليوم الثامن، واليوم العاشر، واليوم الثاني عشر، واليوم السابع عشر، واليوم الثاني والعشرين. قال الإمام الألباني رحمه الله مُعَلِّقًا على الأقوال التي نقلها ابن كثير: "وأما تاريخ يوم الولادة، فقد ذُكر فيه وفي شهرِه أقوالٌ، ذكرها ابن كثير في الأصل، وكلها معلَّقة، بدون أسانيد يمكن النظر فيها ووزنها بميزان علم مصطلح الحديث، إلا قول مَن قال: إنه في الثامن من ربيع الأول؛ فإنه رواه مالك وغيره بالسند الصحيح عن محمد بن جُبير بن مُطعم، وهو تابعي جليل؛ ولعله لذلك صحَّح هذا القولَ أصحابُ التاريخ واعتمدوه، وقطع به الحافظ الكبير محمد بن موسى الخوارزمي، ورجَّحه أبو الخطاب بن دحية، والجمهور على أنه في الثاني عشر منه"؛ راجع: صحيح السيرة النبوية، ص 13.
() • ثانيا: ماذا حدث بعد ولادته وقعت أحداث بعد أن ولد النبي صلى الله عليه وسلم مباشرة تدل على نبوته قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري: وَرَوَى يَعْقُوب بْن سُفْيَان بِإِسْنَادٍ حَسَن عَنْ عَائِشَة قَالَتْ: " كَانَ يَهُودِيّ قَدْ سَكَنَ مَكَّة ، فَلَمَّا كَانَتْ اللَّيْلَة الَّتِي وُلِدَ فِيهَا النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: يَا مَعْشَر قُرَيْش هَلْ وُلِدَ فِيكُمْ اللَّيْلَة مَوْلُود ؟ قَالُوا: لا نَعْلَم. قَالَ: فَإِنَّهُ وُلِدَ فِي هَذِهِ اللَّيْلَة نَبِيّ هَذِهِ الأُمَّة ، بَيْن كَتِفَيْهِ عَلامَة ، لا يَرْضَع لَيْلَتَيْنِ لأَنَّ عِفْرِيتًا مِنْ الْجِنّ وَضَعَ يَده عَلَى فَمه ، فَانْصَرَفُوا فَسَالُوا فَقِيلَ لَهُمْ: قَدْ وُلِدَ لِعَبْدِ اللَّه بْن عَبْد الْمُطَّلِب غُلام ، فَذَهَبَ الْيَهُودِيّ مَعَهُمْ إِلَى أُمّه فَأَخْرَجَتْهُ لَهُمْ ، فَلَمَّا رَأَى الْيَهُودِيّ الْعَلامَة خَرَّ مَغْشِيًّا عَلَيْهِ وَقَالَ: ذَهَبَتْ النُّبُوَّة مِنْ بَنِي إِسْرَائِيل ، يَا مَعْشَر قُرَيْش أَمَا وَاَللَّه لَيَسْطُوَن بِكُمْ سَطْوَة يَخْرُج خَبَرهَا مِنْ الْمَشْرِق وَالْمَغْرِب ". قُلْت: وَلِهَذِهِ الْقَصَص نَظَائِر يَطُول شَرْحهَا.
محمد صلى الله عليه وسلم يعتبر سيد الخلق وإمام المرسلين وهو أبو القاسم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب، ولد في الثاني والعشرين من شهر أبريل عام 571 م، حيث إنّ جميع المسلمون يؤمنون بأنّه رسول من الله لكافّة البشرية، ليرجعهم إلى عقيدة التوحيد لله وعبادته وحده لا شريك له، وذلك حال سائر الأنبياء والرسل، ويعتبر سيدنا محمد خاتم الأنبياء حيث أنه لا نبي بعده وقد بعثه الله للناس أجمعين، وأنه هو أشرف الخلق وسيّد البشر، كما أنّ المسلمون يعتقدون فيه العصمة.
فليس هناك أي دليلٍ يُثبِت أن الثاني عشر من ربيع الأول هو يوم ولادةِ الرسول صلى الله عليه وسلم، فالقول بأنه اليوم الثاني عشر هو واحدٌ من عدة أقوال ذُكِرت جميعها معلَّقةً غير مسندة، ولو حتى بسند ضعيف، كما بيَّن ذلك الشيخ الألباني فيما سبق، ولم يستثنِ الشيخ منها إلا قولًا واحدًا يمكن الوثوق به، وهو القول بأنه ولد في اليوم الثامن. وهناك قول آخر أُثبِت بغير طريق الإسناد، وهو اليوم التاسع، فقد رجَّح بعض العلماء هذا اليوم؛ اعتمادًا على دراسة فَلَكية توصَّل فيها صاحبها إلى أنه لم يكنْ يوجد يوم اثنين يوافق اليوم الثاني عشر من ربيع الأول في عام الفيل، وتوصَّل فيها أيضًا أن اليوم الذي وُلد فيه الرسول صلى الله عليه وسلم هو اليوم التاسع من ربيع الأول، وصاحبُ هذه الدراسة هو "محمود باشا الفلكي"، وهو عالِم فَلَك مصري، توفي في عام 1885م، ويعد من أبرز علماء الفلك في العصر الحديث. أما الاحتفال بيوم المولد النبوي، فإنه لا يجوز؛ فهو بدعة، كما بيَّن ذلك العلماء، ومِن المؤسِف أن تجد كثيرًا من أبناءِ هذه الأمة يحتفلون بهذه المناسبة، ويَدْعون الناس إلى ذلك، ويُعطِّلون البلاد من أجلها، ويتلخَّص واقع حال هؤلاء في ثلاثة أمور؛ وهي على النحو التالي: أولًا: وقعوا في بدعةٍ مُنكرة، فهذا الاحتفال هو بدعة ولا شك، فلو كان خيرًا لسبقنا إليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، أضِفْ إلى ذلك أن فيه تقليدًا للنصارى في احتفالهم بمولد عيسى عليه السلام.
ثانيًا: قالت السيدة آمنة أم النبي، إن ابني والله سقط فاتقى الأرض بيده، ثم رفع رأسه إلى السماء فنظر إليها، ثم خرج مني نور أضاء له كل شيء، وسمعت في الضوء قائلا يقول: إنك قد ولدت سيد الناس فسميه محمدا صلى الله عليه وآله، وأتي به عبد المطلب لينظر إليه، وقد بلغه ما قالت أمه، فأخذه ووضعه في حجره. ثالثًا: كانت أُمّه عليها سلام الله قد سمّته أحمد قبل أن يسميه جده وكان هذا الاسم نادرًا بين العرب فلم يسم به منهم سوى 16 شخصا، ولذا فإنّه كان من إحدى العلامات الخاصة به. رابعًا: تساقطت الأصنام في الكعبة على وجوهها. خامسًا: انكسر إيوان كسرى (ملك الفرس في ذلك الوقت)، وسقطت أربعة عشر شرفة منه، وأخمدت نيران فارس، ولم تخمد قبل ذلك بألف عام. سادسا: جفت بحيرة ساوة (وهي بحيرة مغلقة ذات ماء مالح تقع في محافظة المثنى، جنوب العراق على بعد عدة كيلومترات من مدينة السماوة مركز المحافظة). سابعا: لم يبقَ سريرٌ لملك من ملوك الدنيا إلا أصبح منكوسا. تاسعًا: انتُزع علم الكهنة، وبطُل سحر السحرة، ولم تبق كاهنةٌ في العرب إلا حُجبت عن صاحبها. ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم في عام. ثامنا: حجب إبليس عن السموات السبع، ويقول الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام، بشأن ولادة النبي محمد صلى الله عليه وآله: كان إبليس - لعنه الله - يخترق السماوات السبع، فلما وُلد عيسى عليه السلام حُجب عن ثلاث سماوات، وكان يخترق أربع سماوات، فلما وُلد رسول الله - صلّى الله عليه وآله - حُجب عن السبع كلها ورميتْ الشياطين بالنجوم.
الحمد لله. فقد ذكر ابن القيم رحمه الله في ختان النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة أقوال ، فقال: وقد اختلف فيه على أقوال: أحدها: أنه ولد مختونا والثاني: أن جبريل ختنه حين شق صدره الثالث: أن جده عبد المطلب ختنه على عادة العرب في ختان أولادهم. " تحفة المولود " ( ص 201). أما الرأي الأول: فقد أورد ابن القيم في كتابه المذكور أحاديث كثيرة تدل على ذلك ولكنه حكم عليها كلها بالضعف ، ثم ذكر أن الصبي إذا ولد مختوناً: فإن هذه نقيصة وليست منقبة لصاحبها كما يظنه بعض الناس. قال رحمه الله تعالى: وقيل: إن قيصر ملك الروم الذي ورد عليه امرؤ القيس وُلد كذلك [يعني غير مختون] ، ودخل عليه امرؤ القيس الحمَّام فرآه كذلك فقال يهجوه: إني حلفت يمينا غير كاذبة لأنت أغلف إلا ما جنى القمر يعيره أنه لم يختتن ، وجعل ولادته كذلك نقصا ، وقيل: إن هذا البيت أحد الأسباب الباعثة لقيصر على أن سمَّ امرء القيس فمات. ولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وكانت العرب لا تعتد بصورة الختان من غير ختان وترى الفضيلة في الختان نفسه وتفخر به. قال ابن القيم: وقد بعث الله نبيَّنا من صميم العرب ، وخصَّه بصفات الكمال من الخلق ، والنسب فكيف يجوز أن يكون ما ذكره من كونه مختوناً مما يميز به النبي ويخصص ، وقيل: إن الختان من الكلمات التي ابتلى الله بها خليله فأتمهن وأكملهن وأشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل وقد عد النبي الختان من الفطرة ، ومن المعلوم: أن الابتلاء به مع الصبر مما يضاعف ثواب المبتلى به وأجره ، والأليق بحال النبي أن لا يسلب هذه الفضيلة وأن يكرمه الله بها كما أكرم خليله فإن خصائصه أعظم من خصائص غيره من النبيين وأعلى. "
تكنولوجيا المعلومات تجعل اعباء الموظفين اقل حيث تساهم في جعل الاعمال تتم بسرعة وبدون مجهود. و يمكنكم ايضا قراءة: طريقة تسريع الكمبيوتر 7 طرق فعالة ستحسن اداء جهازك ايجابيات تكنولوجيا المعلومات بفضل التكنولوجيا اصبح من السهل الوصول الى المعلومات في اي وقت ومن اي مكان. تعريف تقنية المعلومات جامعة. التكنولوجيا تجعل من عمليات التواصل اسهل فاليوم اصبح التواصل بين الافراد جزءا اساسيا من حياة اي مجتمع. تساهم التكنولوجيا في تطوير وسائل الترفيه مثل العاب الفيديو بالاضافة الى مكتبات الموسيقى الرقمية والانظمة المرئية المتطورة و يظهر ذلك واضحا في اجهزة التلفاز التي اصبح من السهل اتصالها بالانترنت و غير ذلك من مظاهر التقدم التكنولوجي. تعمل التكنولوجيا على التطوير من الخدمات الصحية و الطبية ، و ذلك من خلال تطبيق المستشفيات و المنظمات الصحية لاساليب تكنولوجيا المعلومات الحديثة. لا يمكننا اهمال دور تكنولوجيا المعلومات في تطوير عملية التعليم ولعل ذلك يظهر واضحا في ظل الظروف الصحية التي تحيط بالعالم كما يحدث في جائحة كورونا ، فاليوم اصبح التعليم متاح في اي وقت و من اي مكان بفضل التطور التكنولجي.
لا يخفى على أحد منا أن مفهوم تكنولوجيا المعلومات يلعب دورًا مهمًا في جميع جوانب المجتمع الحديث؛ إذ غيرت تكنولوجيا المعلومات الطريقة التي نتواصل بها مع بعضنا البعض، وكيف نجد المعلومات المطلوبة والعمل وإدارة الأعمال، وكيف ندير حياتنا الاجتماعية. ونظرًا لأن تكنولوجيا المعلومات تؤثر بشكل كبير في الحياة اليومية؛ فإنها تؤثر أيضًا في نمو الاقتصاد الكلي والذي بدوره يؤثر بشكل أكبر في المجتمع؛ من خلال تمكين تحسين البنية التحتية ومستوى المعيشة. مفهوم تقنية المعلومات - موضوع. لا تزال تكنولوجيا المعلومات تشتمل على أنظمة المعلومات الأساسية المستندة إلى الكمبيوتر، بما في ذلك أجهزة الحوسبة وأنظمة التشغيل وبرامج التطبيقات والبيانات التي تتم معالجتها لإنتاج معلومات مفيدة، ومع مرور الوقت أصبح كل عنصر من مكونات ووظائف تكنولوجيا المعلومات هذه أكثر تعقيدًا، واحتضن مجموعات فرعية متزايدة باستمرار من التقنيات والمنهجيات، على سبيل المثال: بدأ تطوير التطبيقات كعملية خطية نسبيًا؛ حيث قام محللو ومبرمجو الأنظمة بإنشاء كود لتحقيق غرض تجاري، وتطورت إلى عملية أكثر تعاونية، مثل: DevOps. مفهوم تكنولوجيا المعلومات قد لا يختلف اثنان على أن العالم يشهد في الوقت الحاضر عملية تطور سريع وحاجة إلى مرافق المعلومات من حيث الكمية والجودة والوصول إلى المعلومات؛ من أجل اتخاذ القرار الأفضل بناءً على التغيرات والديناميكيات المختلفة لبيئة المؤسسات.
كما يعمل على ربط البرامج ببعضها البعض والكشف عن الغلطات الموجودة فيها والعمل على إصلاحها. 4- علوم الحاسوب Computer Science يقوم الطالب في هذا التخصص بدراسة الخوارزميات، وهيكلة البيانات، والمنطق، ولغات البرمجة. كما يصل إلى بعض مسارات الذكاء الاصطناعي، ورسومات الحاسوب، وقواعد البيانات، والتشفير، والشبكات. 5- أنظمة الحاسوب والشبكات والاتصالات Computer System Networking & Telecommunication وهنا يتخصص الطالب في التعلم أكثر عن تفاصيل أنظمة الحاسب وبرامجه من حيث الإنشاء والتنفيذ. 6- نظم المعلومات الإدارية Management Information Systems وفي هذا التخصص يقوم الطلاب بدراسة المعرفة التجارية والتقنية التي تساعدهم علي أن يكونوا ذو فاعلية في ظل العديد من التغيرات الاقتصادية. مفهوم تكنولوجيا المعلومات وتأثيرها.. تغييرات جذرية غيرت حياتنا | مجلة رواد الأعمال. التي تحدث حول العالم، حيث يكون من السهل عليهم إدارة وتصميم الحلول المتعلقة بأنظمة الشركات عن طريق استخدام التكنولوجيا كعنصر أساسي. اقرأ أيضا من هنا: بحث عن نظم المعلومات وحل المشكلات استخدامات تقنية المعلومات تستخدم تقنية المعلومات عند القيام بتخزين المعلومات وتأمينها ومعالجتها والحفاظ على سريتها وكذلك نقلها واستلامها وإعادة استرجعها.
تكنولوجيا المعلومات مصطلح أصبح يتكرّر بشدّة على كافّة المستويات، لدرجة أنّ البعض صار يردّده دون أن يدرك معناه. بل نستطيع أن نقول إنّ بعض المثقّفين أيضاً لا يعرفون معنى تكنولوجيا المعلومات الدّقيق، حيث عادةً ما يحدث خلط بين تكنولوجيا المعلومات وبين معالجة البيانات. ولا زال هذا اللّبس. معني تكنولوجيا المعلومات: هو عبارة عن مصطلح مستحدث على لغتنا العربيّة، ويقصد به استخدام التقنية الحديثة من علوم الحاسب والتّحليل الفنّي في ترتيب الكم الضّخم من البيانات المرتبطة بكافّة نواحي الحياة، سواء أكانت سياسيّة أو اقتصادية أو إجتماعية أو.. الخ. وقد ظهر هذا النّوع الحديث من العلوم نتيجة التقدّم التقني الهائل الذي استطاع أن يصل بمخترعات الحاسب إلى تقنيات تقدّم خدمات هائلة للإنسان، والتي تعتبر المعلومات واحدة منها. فمن خلال إدخال بيانات معيّنة وبطريقة خاصّة يستطيع الحاسب الآلي أن يقدّم كم هائل من المعلومات المرتبطة إرتباطاً وثيقاً بهذه البيانات، ليقوم الإنسان بدوره باستخدام هذه المعلومات في توجيه خططه مجال البحث والتحليل. تعريف تكنولوجيا المعلومات – IT Solutions. ولذلك ينبغي أن نفرّق جيّداً بين المعلومات والبيانات حين نتحدّث في هذا المجال، فالمعلومات هي المحصّلة أو الخلاصة النّهائية من تحليل البيانات التي يتم تزويد الحواسب بها، لتكون هذه المعلومات هي الاداة التى يستخدمها أصحاب القرار في اتخاذ قرار ما في الوقت المناسب.