قبل عام تقمصت شارون دور سفاح نيويورك حتى تستدرج عميل الـ FBI أكاي شويتشي. وبعد فشلها رتبت وفاتها حتى تظهر مرة أخرى بشخصية ابنتها كريس. عادت إلى اليابان للبحث عن خائنة المنظمة شيري وجمعت معلومات عنها بعد أن تقمصت شخصية الدكتور تومواكي أرايدي. لكنها فشت في قتلها بسبب حماية سينشي كودو وعناصر FBI المستمرة لها. بلموت من أكثر أعضاء المنظمة قربًا للزعيم ومن الشخصيات القليلة التي تعرف هويته الحقيقية. ومعرفتها بحقيقة تقلص كلا من شيري وكودو وعدم إخبارها أعضاء المنظمة بذلك، ومحاولاتها قتل شيري دون مساعدة من أحد هو سر لا يعرفه أحد. الشخصية مع أنها لا تتلقى الأوامر إلا من جين وزعيم المنظمة، إلا أنها لا تتصرف إلا وفقًا لمصالحها حتى وإن تعارض ذلك مع أهداف الزعيم. تتعمد بلموت السرية حتى عن الأعضاء الآخرين. واثقة بقدراتها ويكون لها اليد العليا حين يتم مراقبتها إلا أنها تفشل دائما حين تواجه أيًا من سينشي أو شويتشي أكاي. شخصيتها متناقضة فتظهر حينًا قاسية عديمة الرحمة وتظهر في حين آخر مخاطرة بحياتها في سبيل إنقاذ سينشي وران، قد يكون سبب ذلك إنقاذهما لها في نيويورك. ومن ناحية أخرى بالرغم من عثورها على شيري إلا أن الدافع وراء قتلها بعيدًا عن أعين المنظمة واحتفاظها بسر العقار لنفسها مازال غامضا حتى الآن.
ران موري الملف الشخصي الجنس أنثى مكان الميلاد طوكيو البلد اليابان العمر 17 المهنة طالبة في المرحلة الثانوية وتمارس الكاراتيه معلومات العائلة الشريك سينشي كودو الأب كوغورو موري الأم إيري كيساكي الأقارب توغو موري (الأب) إيري كيساكي (الأم) سينشي كودو (صديق طفولتها -خطيبها في الدبلجة العربية-) عائلة مورى معلومات النشر الظهور الأول الأنمي: الحلقة 1 المانغا: الفصل 1 المبتكر غوشو أوياما الصوت بواسطة واكانا يامازاكي الصوت سمر كوكش الصوت الأول نور أبو حسون الصوت الثاني الرياضة كاراتيه تعديل مصدري - تعديل ران موري ( 毛利 蘭 موري ران ؟) هي شخصية في أنمي و مانغا المحقق كونان. تبلغ من العمر 17 سنة، وهي ابنة المحقق توغو موري والمحامية إيري كيساكي و صديقة طفولة سينشي كودو (خطيبته في الدبلجة العربية). تحب سينشي كثيرًا واعترفت له بذلك في سلسلة حلقات إلهام هولمز (حلقة 616-621). تعتني بوالدها كوغورو موري بعد انفصاله عن والدتها إيري كيساكي وهي تحاول جاهدة أن تصلح العلاقة بينهما. تحب الكاراتيه وتمارسه في نادي المدرسة وهي أفضل لاعبة كاراتيه في المدرسة وقد حازت على بطولات كثيرة. كما تحب الطبخ وتتولى إعداد الطعام لوالدها ولكونان.
: موضوع: رد: صور ران مورى و كودو سينشى من المحقق كونان الجمعة 06 أغسطس 2010, 23:21 و آـأأـ و صوـؤر مرـره رـوعه عن جد حـــــــــــــــلوه كتــــــــــــــــير تجننن لأحلى تنآئي شكرًا لكي!! ♥!!
ران تقبل سينشي وردة فعله السافلة 2019 - YouTube
2- أن تكون الشهادة ضد المتهم. 3- ألا تكون الجريمة قد وقعت على الشاهد أو احد أقاربه. صيغة حلف اليمين في المحاكم السعودية. 4- أن تكون هناك أدالة أثبات أخرى. - وإذا تخلف أحد من هذه الشروط ، فلا يجوز للشاهد الامتناع عن الشهادة ، وإذا امتنع تطبق علية القواعد الخاصة بالامتناع عن الشهاد لالتزام بأداء الشهادة. إذا حضر الشاهد أمام المحقق وجب علية أداء الشهادة ، بعد حلف اليمين وفى إذا ما حضر الشاهد أمام المحقق ، وامتنع عن أداء الشهادة أو عن حلـف اليمين ، يحكم علية قاضى التحقيق أو القاضى الجزئي أو النيابة العامة ، بعد سماع أقـوال الشهود بغرامة ، ويجوز اعفائة من كل أو بعض العقوبة إذا عدل عن امتناعة قبل انتهاء التحقيق اما ماعليه العمل لدينا وفق نظام المراففعات الشرعي انه للمحكمة ان تُفهم الخصم التي فصلت دعواه بأن له الحق في إقامة دعواه مرة أخرى متى تمكن من إحضار شهوده المذكورين. كما ينصرف هذا الحكم في حالة عدم إحضار الشاهد لشهوده في المهلة المحددة ينصرف ايضاً الى حالة قيام الخصم بإحضار شاهد أو شهود لم توصل شهادتهم ولم تكن ذات نفع بالدعوى فيتخذ بحق هذا الخصم نفس ما سبق بيانه من إجراءات. لكن ماذا لو أن الشاهد أمتنع عن القدوم للشهادة رغم تكليفه وتبلغه ؟ لم تعالج نصوص الشهادة في نظام المرافعات الشرعية هذه الحالة, وحبذا لو أنها فعلت, سيما وان أداء الشهادات واجبة على الملكف لقوله تعالى (ولا يأبى الشهادة إذا ما دعوا), وكذلك قوله تعالى ( ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها منكم فأنه آثم قلبه).
12 الإجابات لقد نصت المادة286 من قانون الاجراءات الجنائية بالآتى:ـ يجوز ان يمتنع عن اداء الشهادة ضد المتهم اصوله وفروعه واقاربه واصهاره الى الدرجة الثانية ، وزوجه ولو بعد انقضاء رابطة الزوجية ، وذلك ما لم تكن الجريمة قد وقعت على الشاهد او على احد اقاربه او اصهاره الاقربين ، او اذا كان هو المبلغ عنها ، او اذا لم تكن هناك ادلة اثبات اخرى. هل يجوز عند الضرورة حلف يمين كاذب لتحصل على حق. لا يجوز للشاهد الامتناع عن الادلاء بشهادته يجوز للشاهد الامتناع عن الإدلاء بالشهادة ويجوز للمحكمة ان تحكم بتغريمه جزاء على هذا الامتناع. لا يجوز للشاهد الامتناع عن الادلاء بالشهاده الا ضمن استثناءات حددها القانون نعم يجوز الامتناع عن الشهادة.... وتكون غرامة الامتناع مائتين جنيها.... ويجوز بها المعارضة والاستئناف اذا كانت هناك مبررات بذلك لا يجوز للشاهد الامتناع عن الادلاء بالشهادة وذلك لانها واجب لحماية المصلحة العامة ماذا لو اتى المتهم باصدقائه ٣ و شهدو الزور و تحميل اخر الذنب و لكن المتهم وجدة لديه اداة الجريمة يجوز الامتناع عن الشهادة بالانظمة الاخرى غير السعودية بالحالات الآتية::1- أن يكون الشاهد تر بطة بالمتهم صلة الأصول أو الفروع أو القرابة أو المصاهرة إلى الدرجة الثانية أو الزوجية.
والله تعالى أعلم.
صفاء النعمان الادارة #1 هل يجوز عند الضرورة حلف يمين كاذب لتحصل على حق لك سوف ينتهز منك في المحاكم القانونية.. لا يجوز لك الحلف كذباً عند القاضي ولو صح ما ذكرت من أنك تريد التوصل إلى حقك بل ولا تنفعك التورية أو التأويل في مثل ذلك، فقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يمينك على ما يصدقك به صاحبك - وفي رواية: اليمين على نية المستحلف. قال الإمام النووي: اليمين على نية الحالف في جميع الأحوال إلا إذا استحلفه القاضي أو نائبه في دعوى توجهت عليه فتكون اليمين على نية المستحلف وهو مراد الحديث أما إذا حلف بغير استحلاف القاضي أو نائبه في دعوى توجهت عليه فتكون اليمين على نية الحالف. إقامة البينة بعد اليمين في قضائي السعودي - التنفيذ العاجل. وقال أستاذنا فضيلة الأستاذ الدكتور وهبة الزحيلي في الفقه الإسلامي وأدلته: أما في حال التحليف فقد اتفق الفقهاء على أن اليمين في الدعاوى تكون بحسب نية المستحلف. ويلاحظ أن العبرة في الحلف بنية القاضي المستحلف للخصم، لقوله صلى الله عليه وسلم: «اليمين على نية المستحلف»، وقد حمل هذا الحديث على الحاكم؛ لأنه الذي له ولاية الاستحلاف، فلو أخذ بنية الحالف، لبطلت فائدة الأيمان وضاعت الحقوق؛ إذ كل أحد يحلف على ما يقصد، فلو ورى الحالف في يمينه، بأن قصد خلاف ظاهر اللفظ عند تحليف القاضي، أو تأول أي اعتقد خلاف نية القاضي، أو استثنى الحالف، كقوله عقب يمينه: «إن شاء الله»، ووصل باللفظ شرطاً، مثل: إن دخلت الدار، بحيث لا يسمع القاضي كلامه، لم يدفع ما ذكر إثم اليمين الفاجرة، وإلا ضاع المقصود من اليمين وهو حصول الهيبة من الإقدام عليها.