وإذ هرب أهل دومة الجندل، فنزل صلى الله عليه وسلم بساحتهم، و ï´؟ فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ ï´¾ [الصافات: 177]، فأقام بها أيامًا، وبث السرايا تتبُّعًا لآثارهم، وأينما وُجد لهم جُحر، وهذا فن عسكري تطهيرًا من رجسهم. وانظر صنيعه صلى الله عليه وسلم بخيبر وما أشبه اليوم بالبارحة! غزوة بدر الموعد-غزوات الرسول- الرسول صلى الله عليه وسلم| قصة الإسلام. وحين روى أنس بن مالك: ((أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَى خَيْبَرَ لَيْلًا، وكانَ إذا أتَى قَوْمًا بلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ بهِمْ حتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أصْبَحَ خَرَجَتِ اليَهُودُ بمَساحِيهِمْ، ومَكاتِلِهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ، قالوا: مُحَمَّدٌ واللَّهِ، مُحَمَّدٌ والخَمِيسُ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إنَّا إذا نَزَلْنا بساحَةِ قَوْمٍ، ï´؟ فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ ï´¾ [الصافات: 177])) [6]. إننا وحين نسطر تاريخًا هكذا مجيدًا لنا، وإنما لأننا أهل حق وحسب، لا كبرًا، ولا حسدًا، ولا إغماطًا، ولا فخرًا، وإنما لأننا نرد كل أمرنا لله تعالى ربنا الرحمن سبحانه، وما حل بنا من نعمة، فإنها منه تعالى، فضلًا علينا، ومنةً منه إلينا سبحانه. وأن يقيم نبينا صلى الله عليه وسلم أيامًا في ساحة دومة الجندل، ولا نَفَس يسمعه، فدلَّ على كم كانت لأسلافنا ضراوة، قلعت خيام أعدائهم، فيحلوا محلها عزًّا ونصرًا!
[2] البداية والنهاية ، ابن كثير ، ج: ٤/ ١٠٥. [3] البداية والنهاية، ابن كثير، ج: ٤/ ١٠٥. [4] الطبقات الكبرى، محمد بن سعد، ج: ٢/ ٦٢. [5] الإصابة في تمييز الصحابة ، ابن حجر: (6/ 64)، رقم: 7868. [6] صحيح البخاري: 4197. ________________________________________________ الكاتب: محمد السيد حسن محمد
وإذ خرج نبينا صلى الله عليه وسلم إلى دومة الجندل، ومعه دليل له من بني عذر، يقال له: مذكور، هادٍ خِرِّيت [5] ، برهان اتخاذ هادٍ من القوم، كان أعلم بشعابها، وهذا عمل جهاز الاستخبارات، وحين كان ذكيًّا، ولما كان فطنًا، والأصل أنه كذلك، ولأنه يعمل على نور من ربه، وباسمه تعالى. إنه وحين هجم نبينا صلى الله عليه وسلم على بني تميم، فرَّت دومة الجندل رعبًا، وعلى كثرتهم، وهكذا يكون الكفر هزالًا، وإن كثُر، وحين يلقى مهرة ثقالًا بإيمانهم، لا يهابون موتًا. كان إخلاء دومة الجندل ميدانهم لنبينا صلى الله عليه وسلم، ودون قتال نجاحًا باهرًا، لخطة ردع عسكرية، وحين أخافهم بجيرانهم من بني تميم، وهذا فن عسكري حسن. وإنها لآية، وحين تخلِّي دومة الجندل ميدانها فارغًا، ليملأه جند الله المغاوير، ودون إطلاق رصاصة واحدة، وهذا فن الردع العسكري، ومنه إزهاق العدو، وبأقل كلفة ممكنة. غزوات الرسول واسمائها بالترتيب - إختزال. وإنها لمعجزة، وحين أخلت دومة الجندل ميدانها، وليحل فيه جند الله، رافعين لواء نصرهم، وليعلم قيصر من بعيد؛ ليجهز يوم إخلائه ميدانَه، وعن قريب. وهذا بثُّ رعب في الخصم، منقطع نظيره، وعزَّ مثيله، من نبي بعثه الله تعالى نبيًّا أُمِّيًّا للعالمين، رحمة مهداة، ويحمل بين يديه مصحف هدايته، وبرهان نصرته معًا.
وإذ هرب أهل دومة الجندل، فنزل صلى الله عليه وسلم بساحتهم، و{فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ} [الصافات: 177]، فأقام بها أيامًا، وبث السرايا تتبُّعًا لآثارهم، وأينما وُجد لهم جُحر، وهذا فن عسكري تطهيرًا من رجسهم. وانظر صنيعه صلى الله عليه وسلم بخيبر وما أشبه اليوم بالبارحة! وحين روى أنس بن مالك: ((أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَى خَيْبَرَ لَيْلًا، وكانَ إذا أتَى قَوْمًا بلَيْلٍ لَمْ يُغِرْ بهِمْ حتَّى يُصْبِحَ، فَلَمَّا أصْبَحَ خَرَجَتِ اليَهُودُ بمَساحِيهِمْ، ومَكاتِلِهِمْ فَلَمَّا رَأَوْهُ، قالوا: مُحَمَّدٌ واللَّهِ، مُحَمَّدٌ والخَمِيسُ، فقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «خَرِبَتْ خَيْبَرُ، إنَّا إذا نَزَلْنا بساحَةِ قَوْمٍ»، {فَسَاءَ صَبَاحُ المُنْذَرِينَ} [الصافات: 177] [6]. إننا وحين نسطر تاريخًا هكذا مجيدًا لنا، وإنما لأننا أهل حق وحسب، لا كبرًا، ولا حسدًا، ولا إغماطًا، ولا فخرًا، وإنما لأننا نرد كل أمرنا لله تعالى ربنا الرحمن سبحانه، وما حل بنا من نعمة، فإنها منه تعالى، فضلًا علينا، ومنةً منه إلينا سبحانه. وأن يقيم نبينا صلى الله عليه وسلم أيامًا في ساحة دومة الجندل، ولا نَفَس يسمعه، فدلَّ على كم كانت لأسلافنا ضراوة، قلعت خيام أعدائهم، فيحلوا محلها عزًّا ونصرًا!
اداب الاستماع للاخرين تعد القدرة على الاستماع من أهم المواهب التي يمكنك جلبها لمحادثات العمل؛ يصف علماء النفس الأجزاء الأساسية الثلاثة لما يسمونه الإصغاء النشط في مقابل الاستماع السلبي، تنطبق هذه على المحادثات الهاتفية وكذلك الاجتماعات وجهاً لوجه. في مجال العمل ، ليس من الفظاظة فحسب ، بل من غير المهني أيضًا أن تكون مستمعًا غير مبالٍ؛ يعتقد المشرفون أنه يمكنهم بسهولة معرفة ما إذا كان المرؤوس قد استمع من خلال جودة الأسئلة المطروحة في نهاية المناقشة ، إلى جانب دقة تلخيصه. الاستماع الجيد استمع ليس فقط للكلمات ، ولكن أيضًا إلى النغمة. من آداب الاستماع حسن الإنصات. قم بتدوين الملاحظات إذا كان الوضع يسمح بذلك؛ إذا لم تكن متأكدًا من ملاءمة الملاحظات ، فإن أبسط ما يمكنك فعله هو طرح السؤال: "هل تمانع إذا قمت بتدوين بضع نقاط من نقاطك؟" الاستماع بتركيز انتبه جيدًا لما يقوله الشخص الآخر ، بغض النظر عن مدى رغبتك في السماح لعقلك بالشرود؛ حاول أيضًا أن تتحلى بالصبر مع شخص يتحدث ببطء شديد أو يتعثر في توصيل رسالته. [2] الاستماع باستيعاب قم الآن بتطبيق شكل رفيع من السمع يتجاوز الكلمات المادية إلى معانيها – التفكير في واستيعاب ما يقوله المتحدث ، ولماذا يقوله ، وما يعنيه لارتباطك المستقبلي؛ بهذه الخطوة تصبح مشاركًا نشطًا في تبادل المعلومات ، على الرغم من أنك ربما لم تنطق بكلمة واحدة.
آداب الاستماع والتحدث | الصف الأول | المحادثة - YouTube
2- استشعار عظمةِ الكلام وعلوِّه: فيستشعر عظمةَ القرآن، وأنَّ هذه العظمة هي من عظمة المتكلِّم به سبحانه، فهو يعلو ولا يُعلى عليه، وهو مُحْكَم النَّظْم، دقيقُ المعنى، لا تعارض فيه، ولا اختلاف، والسَّعيدُ مَنْ وُفِّقَ إلى فهم واستشعار معانيه، وعلى مُستمعه أنْ يتأمَّل لُطْفَ اللهِ تعالى بخلقه، حيث خاطبهم بهذا الكلام العظيم الشَّريف، وتكفَّل بتيسير إفهامهم إيَّاه. ولولا ذلك لعجزت أفهامهم عن إدراك كلام الله الذي تجلَّى في شكل كلماتٍ وحروفٍ منطوقة ومسموعة أو مكتوبة. ولولا تثبيت اللهِ لموسى - عليه السلام - لَمَا أطاقَ سماعَ كلامِه، كما لم يُطق الجبلُ تجلِّي ذي العرش فصار دكًّا، وغيره من البشر من باب أَولى. فن الاستماع. 3- حضورُ القلبِ عند السَّماع: بأنْ يكون القلبُ متأهِّباً في شَوقٍ إلى تلقِّي ما تسمعه الأُذن لا ينصرف عنه، فقد تكون الأذنُ سامعةً والقلبُ مشغولاً بهمومٍ أو خواطر، فينبغي على مستمع القرآن أنْ يطرد حديث النَّفس أثناء استماعه، ويتولَّد هذا من التَّعظيم، فإنَّ المُعظِّم لكلام الله يستبشر به، ويأنس له، ولا يغفل عنه. 4- تدبُّر المسموع: وهو وراء حضور القلب مباشرة، فإنَّه ربَّما لا يتفكَّر في غير القرآن، ولكنَّه يقتصر على سماعه دون تدبُّر، والمقصود الأعظم من القراءة والسَّماعِ هو التَّدبر، واللهُ تعالى ما أمَرَ القارئَ بالتَّرتيل إلاَّ ليحصل التدبُّر له وللمستمع في الباطن.
نشاط رؤى الصباح: اداب الاستماع #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اريد من اعضاء المنتدى الاداب التي يجب مراعاتها في نصوص الاستماع اللهم اغفر لجميع اعضاء المنتدى وادخلهم الجنة بغير حساب ولاعذاب امين اللهم اكتبه لهم من باب العلم النافع الذي يؤجرون عليه حتى بعد مماتهم امين امين معلومات العضو #2 آداب الاستماع ( الجلوس موحية بالاهتمام, الاستماع والاصغاء بانتباه, الاستئذان عند مناقشة المتحدثة, تجنب مقاطعة من تستمع إليها).
يقوم المستمع بقول بعض الكلمات أثناء تحدث الشخص الآخر ليدل على أنه مهتم بالموضوع ويستمع إليه جيدًا. وايضا يقوم المجتمع الجيد بالتعاطف مع الموضوع الذي يتحدث فيه شخص الآخر. ويقوم بسؤاله عن بعض الأسئلة التي قد تعمل على دعم موضوع الحديث. يقوم المستمع بعمل بعض الحركات الملائمة في الأوقات المناسبة كالابتسام، أو قول تعليق يدعم الحديث. ولهذا جب على المستمع استماع لحديث للشخص الآخر ويشجعه على استمرار حديثه حتى ينتهي من كلامه. من آداب الاستماع :. الأمر الذي يجعل المتحدث يستمر في كلامه هو الحضور الذهني كبير للشخص المستمع. وعليها تعتبر العين من أهم الصفات التي تبين الاستماع الجيد عن طريق ثباتها واتصالها مباشرةً بعين المتحدث.