الملاحَظ أيضاً أن بعض النساء، ومن هؤلاء نجد نسويات، يُبدين تردداً في تربية أبنائهن الذكور، مثلاً، بطريقة مساواتية لئلا تخرّب على ذكورتهم القائمة، جزئياً، على إخضاع الإناث. باستثناء حالات خاصّة، فإن القرار بتوسّل نهج غير تمييزي في التربية معضلة يعصى حلّها على المرأة/ الأم منفردة، وقد تعصى على النساء كمجموعة. إن مَن تنتهج تربية تمييزية جندرياً، هي امرأة لا تملك إلا أن تكون متكيّفة مع المنظومة الجندرية؛ عدا ذلك، هو امتياز "الهامشيات" أو المقتدرات اجتماعياً، لا الأكثرية من النساء. في معرض الكلام عن تنشئة الأم لابنتها بشكل منسجم مع إملاءات المنظومة الجندرية "الكارهة للنساء"، ألا يُستحسن التريّث في الجزم بأن "الأم عدوة ابنتها"؟ هذه مسألة محتاجة للتدقيق. أكثر من منطلق للفهم ما سبق، كان معالجة تنطلق من شكّ في عمومية مقولة "المرأة عدوة المرأة"، ومن خصوصية عزو هذه العدائية للنساء؛ ما حاولتُ قوله إن المرأة ليست عدوّة للمرأة بشكل خاص. العدائية أراها، تماماً كالكره والحسد، مشاعر نشترك فيها جميعاً، نساءً ورجالاً. هكذا يسع امرأة لم تحظَ بأصوات النساء في الانتخابات التمثيلية العامة، مثلاً، أو تلك التي لم تتلقَّ الدعم الذي انتظرته من امرأة أخرى في موقع معيّن، أخاصاً كان هذا الموقع أم عامّاً، أقول يسعها البحث عن أسباب فعلية كامنة في سلوكها أو اتجاهاتها المسؤولة عن استنكاف النساء عن انتخابها أو دعمها.
وتضيف "المحمد" لـ (الحل نت): «أحياناً قد تكون المرأة عدوة نفسها عندما ترضى عن حالة الحرمان من الموارد وعن العنف الذي تتعرض له، لقناعتها أنها لا تريد عصيان أسرتها ومخالفة ما تعتقده أوامر مقدسة، وربما في مكان آخر هي عدوة امرأة أخرى، ويتجلى ذلك أحياناً في مواقف إقصائية كثيرة تمارسها بعض النساء اتجاه النساء المطلقات أو الأرامل أو العازبات لسن متأخرة». لماذا نقول المرأة عدوة المرأة ولا نقول الرجل عدو الرجل؟ تُرجع الباحثة في المجال السياسي "ديما دهني"، في قولها لـ (الحل نت): «المرأة عدوة المرأة وعدوة نفسها، نتيجة التربية الذكورية التي تشربتها النساء وصارت جزءاً من تركيبتهن الذهنية اللا واعية»، ولكنها في ذات الوقت تشير إلى "الفروق الفردية" وهو جانب بحسب ما تراه دهني «لايمكن إسقاطه»، وترى الباحثة في المجال السياسي أن «طبيعة بعض الرجال والنساء تميل إلى الأذية والتشهير والتنمر والتلاعب، أو يمكن القول أنها تميل إلى إسقاط عقدها ومشاكلها النفسية على الآخر، وهذا أمر قد يمارسه الرجال والنساء». وتضيف "دهني" متسائلةً: «لماذا عندما تتعرض امرأة للأذية بسبب امرأة أخرى نتذكر هذه الجملة، في حين أن معظم حالات الأذية التي يتعرض لها الرجال تكون على يد رجال آخرين، ولا أحد يقول (عدو الرجل هو الرجل، أو الرجل عدو نفسه)؟!
لقد حاربتهن بتجاهل وجودهن في الحياة – حتى نساء العائلة منهن. اخترت الثبات على موقفي في الحياة.. اخترت الإصرار والعزيمة لتحقيق أهدافي وطموحاتي. استندت إلى مبادئي وقناعات في تربية ابني وبنتي ودافعت عن حق المرأة في مجتمع يحترمها ويحترم حقوقها. عزيزتي المحاربة ضد تيار الذكورية، تمسكي بمواقفك في الحياة. لا تقعي في دائرة الإحباط والخوف؛ فبالإصرار على تحقيق هدفك، والحصول على حقوقك العادلة في الحياة، ستصلين إلى المكانة التي تستحقينها. بمرور الزمن ستكونين أنتِ في المرتبة العليا في المجتمع، بينما ستظل تلك النوعية من النساء قابعات في الخلف حيث اخترن.
والتي لا تتجاوز الـ 150 ألف ريال، من تكلفة سيارة الشحن والتي تبدأ أسعارها من 10 آلاف ريال وحتى 30 ألف ريال، والتجهيزات والتأسيس الداخلي والمعدات لا تزيد عن 100 ألف ريال مقارنة 2. تكلفة تشغيل منخفضة: التكاليف التشغيلية في أعمال شاحنات الطعام متغيرة و مقتصرة بشكل أساسي على المواد الغذائية والإمدادات والوقود. 3. لكونها تقوم بتقديم أطعمة ذات أسعار معقولة، تحقق إقبالاً عالياً، من قبل معظم فئات المجتمع وتحديداً الشباب. 4. فرصة لصناعة اسم تجاري، وتطوير المشروع بشكل سلس وسريع الوصول إلى الناس. 5. تحديد مواقع الفود ترك يقلق الشباب - جريدة الوطن السعودية. القدرة على تطوير الفود ترك وتحويله إلى منشأة، كتجربة مطعم سازا هاوس، الذي ساهمت بداياته كفود ترك يقدم الستيك والستريبس يبرز في نجاح مطعم لاحقاً يحقق المزيد من الأرباح. 6. تحقيق أرباح مميزة للشباب والشابات، والتي قد تصلّ إلى 240 ألف ريال سنوياً و20 ألف ريال شهرياً وحتى تتمكن من النجاح بالفود ترك الخاص بك، عليك أن تضع مجموعة من النقاط في اعتبارك: وضع دراسة جدوى مفصلة لمشروع بكل بنوده، لنحصل على مقدار التكلفة الكلية للمشروع نسبة تقريبية للأرباح. استخراج التراخيص اللازمة لتنفيذ المشروع. مراعاة كل شروط السلامة من أجل الحصول على الموافقة على التراخيص.
تنظيم عمل طائفة ملاك " الفود ترك " يُذكر بأن إنشاء أول طائفة عربات الأطعمة المتنقلة ( فود ترك) ق جاء للعناية بالعديد من جوانب و آليات متابعة تنظيم هذه العربات و العمل على تعزيز إيجابيات المرحلة السابقة و معالجة السلبيات لتطوير أداء العاملين في هذا المجال، مع مراعاة العديد من الاشتراطات التي يجب توافرها في عربات الأطعمة و الملاحظات الواجب تلافيها للمحافظة على الصحة العامة.
في التجمعات مثل الأسواق المحلية، المدارس، المراكز الحكومية، المستشفيات، الجامعات، الكورنيش تدريب الأيدي العاملة على التواصل الفعال من الزبائن وتقديم الخدمة بشكل لائق. وضع خطة تسويقية للمشروع، تتضمن بناء صفحات على مواقع التواصل الإجتماعي، تتضمن بناء صفحات على مواقع التواصل الاجتماعي، والرسائل الإعلانية عبر الهاتف الجوال، وحفلات الافتتاح تشمل الجوائز والمسابقات
هناك زبائن يحرصون دائماً على الشراء من «الفود ترك» مثلت عربات الفود ترك المنتشرة في مواقع ميادين الوطن إحدى مبادرات الوطن الطموحة، وذلك بدعم وتشجيع الشباب والشابات، وهي مبادرات داعمة ومحفزة بهدف دعم مبادراتهم فيما يتعلق في تقديم إنتاجهم من الأطعمة والمشروبات. وفي مدينة حائل، اعتبرت العربات جزءاً من الأنشطة المهمة الاجتماعية والشبابية في حائل ووضعها في الإطار الاجتماعي والاقتصادي والجمالي. وأوضح الكثير من الشباب والشابات أن العمل الشريف ليس عيباً، مضيفين أنهم يواصلون تجهيز الوجبات السريعة والمشروبات عبر هذه العربات المتنقلة، ولديهم زبائن يفضلونه، مؤكدين على أن المردود المالي مجزٍ ولله الحمد. دعم الفود ترك. وبينوا أنهم يجدون تشجيعاً من أهلهم في هذا المجال الشريف بدلاً من تركه للعمالة، ناصحين الجميع أن لا يستعيبوا العمل الشريف مهما كان، ويقدموا وجباتهم لزبائنهم، ويتناوبوا على العمل، بل ولا يخجلون من ذلك، مؤكدين على أن الإقبال رائع والعائد مجزٍ ولله الحمد، حيث إن العمل أفضل من البطالة التي يدعيها الكثير؛ لأن المجال مفتوح أمام الشباب والشابات وعليهم التحرك للعمل. العربات جزء من الأنشطة المهمة الاجتماعية والشبابية في حائل
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
23:16 الثلاثاء 25 يناير 2022 - 22 جمادى الآخرة 1443 هـ في الوقت الذي أطلقت فيه الجهات الخدمية الكثير من البرامج والمشاريع، لتمكين الشباب، وفي مقدمتها وجبات الـ«فود ترك»، انتقد البعض حصر بعض المواقع المميزة على المستثمرين دون الشباب الطموحين. يقول الشاب هادي آل منصور: «فكرة الـ«فود ترك» جاءتنى بعد دعم مالي من أحد الأقارب، وتم تنفيذ المشروع بعد الحصول على التراخيص اللازمة، وبعد ذلك ذهبنا إلى بعض الأماكن المخصصة لنا، والمحددة، والممنوع تجاوزها»، مشيرا إلى أن «هناك بعض التعقيدات في إجراءات مواقف الـ«فود ترك» وأماكن وجودها، حيث يتم إجبارنا على أماكن معينة، تكون أحيانا خالية من الزوار والمتنزهين». وأجمع عدد من الشباب المستثمرين في مشروعات الـ«فود ترك» على أن الدخل الشهري من بيع القهوة والشاي يتراوح تقريبا بين 20 و30 ألفا في وقت الإجازات ونهاية الأسبوع، مؤكدين أن الـ«فود ترك» تشكل النسبة الأكبر من مشروعات الشباب والشابات العاطلين عن العمل. "فود ترك".. ظاهرة يخترق عالمها الشباب السعودي "أمير يوجه والشاي يشهد". وأبدوا رغبتهم في عدم تحديد أماكن مميزة للمستثمرين، مطالبين بإعطائهم المزيد من المواقع الجيدة، لإتاحة الفرصة للعشرات من الطموحين الذين يرغبون في بيع القهوة والمأكولات السريعة بمشروعاتهم.