حكايات بالعربي > قصص الانبياء: قصة يوسف عليه السلام والذئب ستتعرف في قصة يوسف عليه السلام على: ✨نبي الله يوسف عليه السلام ابن نبي الله يعقوب عليه السلام كان أبوه يحبه حبا شديدا هو وأخوه فكاد له إخوته ليتخلصوا منه بالذئب?? فكم عدد إخوة يوسف عليه السلام ؟ احكِ لابنك (قصة يوسف عليه السلام والذئب)? من خلال تطبيق حكايات بالعربي احك لابنك قصة يوسف عليه السلام? وأجب عن السؤال قصص الأنبياء للأطفال? واشترك في مسابقة حكايات رمضان? واربح تابلت تعليمي? ? قصة يوسف عليه السلام - نشأت أحمد. حظ موفق للجميع? حمل تطبيق حكايات بالعربي من هنا
قصة يوسف عليه السلام هو يوسف ابن يعقوب ابن اسحاق ابن ابراهيم عليهم السلام، وأكرم به من نسب! ، أنزل الله في شأنه سورة تتلى ، فذكرت أحواله وتفاصيل حياته.
قصة يوسف عليه السلام للاطفال ، من القصص المهمة والهادفة التي لا بد من نشرها بين الأطفال، فإن في قصة نبي الله يوسف -عليه السلام- الكثير من الفوائد والعبر التي يجب على المسلم أن يستفيد منها في شتى جوانب حياته، وفي هذا المقال سنتعرف على قصة القاء نبي الله يوسف في البئر وما هو سبب القاءه فيه، وسنتعرف على مكان البئر الذي القي فيه عليه السلام، كما سنوضح ماذا حدث له بعد ذلك وكيف استطاع الخروج من البئر. قصة يوسف عليه السلام للاطفال وفيما يأتي بيان مواقف من قصة يوسف عليه السلام ماذا رأى يوسف في منامه إنَ للنبي يوسف عليه السلام أحد عشر أخًا، وكانَ يوسف الأكثر تفضيلًا عند أبيه وكان يميزه أكثر من إخوتِهِ، وفي يوم من الأيام رأى في المنام أنَّ أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر ساجدين له، فعندما استيقظ قال لأبيه يعقوب ما رآه، فأمرَه أبوه ألّا يخبر إخوته بما رأى في منامه، خوفًا على يوسف من كيد إخوته الذين كانوا يحقدون عليه لأنّه محبب لأبيه أكثر منهم، ولكنّ وصل خبر هذا المنام لإخوة يوسف، فازدادوا غيظًا وكيدًا وزاد الحقد في قلوبهم فأسرّوا في نفوسهم الشر وقرروا أن يرموا أخاهم في البئر جشعًا وظلمًا.
-10 نظم يوسف أمر البلاد، وأدار دفة المنصب الذي وُكل إليه إدارة رائعة، وادَّخر في سنوات الخصب الحب في سنابله، لمواجهة الشدة في سنوات القحط، وجاءت سنوات القحط التي عمت مصر وبلاد الشام، فقام بتوزيع القوت ضمن تنظيم حكيم عادل. -11 علمت أسرته في أرض الكنعانيين بأمر في مصر، فوفد إخوته إلاّ شقيقه بنيامين إلى مصر طالبين الميرة، لأن أباه -سيدنا يعقوب- صار حريصاً عليه بعد أن فقد ولده يوسف، فلما رآهم يوسف عليه السلام عرفهم، وأخذ يحقق معهم عن أسرتهم وعن أبيهم، واستجرَّ منهم الحديث فأخبروه عن بنيامين، فأعطاهم ميرتهم ورد لهم فضتهم في أوعيتهم، وكلفهم أن يأتوا بأخيهم بنيامين في المرة الأخرى، وإلا فليس لهم عنده ميرة، فوعدوه بذلك. قراءة كتاب قصة يوسف عليه السلام. -12 ذكروا لأبيهم ما جرى لهم في مصر، والشرط الذي شرطه عليهم العزيز، وبعد إلحاح شديد ومواثيق أعطوها من الله على أنفسهم، أذن لهم يعقوب عليه السلام بأن يأخذوا معهم أخاهم بنيامين. -13 ولما وفدوا على يوسف عليه السلام دبَّر لهم أمراً يستبقي فيه أخاه بنيامين عنده، فكلف غلمانه أن يدسوا الإِناء الفضيّ الذي يشرب به في رحل أخيه بنيامين. ولما حملوا ميرتهم عائدين إلى بلادهم أرسل الجنود للبحث عن سقاية الملك، فوجدوها في رحل بنيامين فأخذوه، وكان أمراً شديد الوقع على قلوبهم، وعادوا إلى يوسف يرجونه ويتوسلون إليه أن يخلي سبيل أخيهم، وعرضوا عليه أن يأخذ واحدا منهم مكانه، إلا أنه رفض.
واجه سيدنا يوسف الكثير من المعاناة في حياته وأشتد عليه الظلم وقساوة البشر، كما إنه سجن لسنوات عديدة، ولكن كل هذه الأحداث لم تقلل من إيمانه بالله وتحليه بالصبر وحسن الخلق. وكان متحملا لكل الصعاب ويثق دائما أن فرج الله قريب، وأن الله سينصره ويعوضه خيرا. رؤية سيدنا يوسف عليه السلام في ليلة من إحدى الليالي رأى يوسف في منامه أن أحد عشر كوكبا والشمس والقمر يسجدون له. قال سيدنا يوسف رؤيته لأبيه، فحذره أبوه من أن يقص رؤياه على أحد من أخواته، خوفا عليه من حقد أخوته وغيرتهم منه، بسبب حب أبيه له أكثر منهم. ولكن عرف أخواته بهذه الرؤية بطريقة ما، فأدى ذلك إلى اشتعال الحقد والغيظ في نفوسهم وأصبحوا يكنون له الشر. قصه سيدنا يـوسـف (( عليـه السلام )) - ملتقى الشفاء الإسلامي. فكر أخواته في أذيته وقرروا أن يتخلصوا من أخيهم برميه في البئر، حتى لا يكون هو المفضل عند أبيهم. وفي أحد الأيام طلبوا من أبيهم أن يأخذوا يوسف معهم للعب والمرح، وبعد الكثير من الإلحاح وافق أبيهم ولكنه وصآهم عليه. لم يستمعوا لهذه التوصية وقاموا برميه في البئر، وأخذوا منه قميصه وقاموا بوضع شيء من الدم، حتى يخدعوا والدهم بأن الذئب قد أكله. ظل يوسف في البئر يبكي خوفا من الظلام والوحدة، ولكنه سمع قدوم قافلة تقترب من البئر لتشرب، وإذا هم يروا يوسف فأخذوه عبدا، وعرضوه في سوق العبيد، وقد اشتراه ملك ذو جاه ومال وأخذه معه إلى قصره.
ولما رأى أخوة يوسف محبة أبيهم له وعنايته به، حسده أخوته وأضمروا له في أنفسهم شراً وكادوا أن يتفقوا على قتله، لولا أن أخاهم الأكبر رأى عدم قتله الاقتصار على رميه في البر حتى تلتقطه أحد القوافل التي ترد البئر- أثنتهم عن قتله، والله غالب على أمره. ثم احتالوا على أبيهم حتى يخرج يوسف معهم للعب ، وكان يعقوب لا يمكنه من الذهاب معهم، خوفاً عليه: {قَالُوا يَاأَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ(11)أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ(12)قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ(13)قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ}. ثم نفذوا ما أضمروه في صدورهم، فألقوا يوسف في البئر، وأخذوا قميصه ولطخوه بالدم، وعادوا إلى أبيهم وتصنعوا: {وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ(16)قَالُوا يَاأَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ(17) وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ} ولكن لم تنطل حجتهم على أبيهم يعقوب وعلم أنهم قد كتموه أمراً { قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ(18)}.
يوسف عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم". وقد ذكره الله في عداد مجموعة الأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، وقال الله تعالى: {وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جَاءكُمْ بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتَابٌ} [غافر: 34]. حياة يوسف عليه السلام في فقرات: (أ) أبرز ما تعرض له المؤرخون من حياته عليه السلام ما يلي: -1 هو يوسف بن يعقوب من زوجته راحيل، ولد في "فدان آرام" بالعراق حينما كان أبوه عند خاله (لابان)، ولما عاد أبوه إلى الشام - مهجر الأسرة الإِبراهيمية - كان معه حدثاً صغيراً. قالوا: وكان عمر يعقوب لما ولد له يوسف (91) سنة، وإن مولد يوسف كان لمضي (251) سنة من مولد إبراهيم. -2 توفيت أمه وهو صغير، فكفلته عمته وتعلقت نفسها به، فلما اشتد قليلاً أراد أبوه أن يأخذه منها، فضنَّت به وألبسته منطقة لإِبراهيم كانت عندها وجعلتها تحت ثيابه، ثم أظهرت أنها سُرقت منها، وبحثت عنها حتى أخرجتها من تحت ثياب يوسف، وطلبت بقاءه عندها يخدمها مدةً جزاءً له بما صنع، وبهذه الحيلة استبْقَتْه عندها، وكف أبوه عن مطالبتها به.
إذ يؤمن أن هناك خالق فيكون في أحسن تقويم ، أما إذا ألحد و أنكر وجود الخالق فكأن العقل انتحر و أصبح في أسفل السافلين. إذن نستطيع القول أن الإنسان في أحسن تقويم لأن عقل الإنسان هو العقل الوحيد القادر على بناء الحضارة. لن ترى أبداً قطيع من الحمير أو من الدببة تطرد باقي الحيوانات أو تطرد الإنسان من منطقة معينة و تقيم حضارة عليها. وهذا ليس موجود إلا عند الإنسان فقط ، فهو الذي في أحسن تقويم حتى لو كانت الخيل أسرع منه ولو أن الدولفين لديه جهاز تنفسي أقوى منه. لكن هو لديه عقل ليس موجود عند الآخرين ، فالإنسان في أحسن تقويم لأنه يستطيع إدراك وجود الخالق بعقله. نسيم الشام › تفسير ((لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم)). المغزى من قول لقد خلقنا الإنسان في احسن تقويم الخلاصة هي أن الإنسان عبد لله ، سواء شاء أو لم يشأ ، فلو أنه ملحد ولم يعجبه الأمر فهو عبد لله أيضاً ، فهو داخل النظام ولا يستطيع الخروج منه. لكن القضية هي قضية عبد مطيع أم عبد عاص ، عبد في حالة سلام مع الله أم عبد يظن نفسه أنه يستطيع أن يحارب الله ويعيش طوال عمره في إكتئاب. لذلك نحن أمامنا فرصة لنعيش حالة سلام داخلي مع الله و سلام داخلي مع النفس ، فنكون طائعين لله نؤدي مهمتنا في الدنيا وهي مهمة الخلافة.
8/May/2013 #1 عجيب جداً ما أراه يحدث في العالم الآن النفاق المنغمس من أخمص القدم لأعلى شعرة بالرأس الاستهزاء بالله بالشتم و اللعن و التحدي الكفر بالكون بالحياة و بكل ما هو ملموس يستحق التأمل الإلحاد نتيجة أفعال الآخرين دون مراجعة أفعالنا ، تكفير خير الأمم نتيجة وجود شوائب بها كالشوائب التي لم تخلو من أي أمة سابقة يضحكني كما يبكيني من الصميم ، كلما رأيت أحدهم يمقت تصرف الآخرين من السرقة و الكذب من الرذائل و للأسف يكن هو أول المنضمين لهم ، بل حتى يكن القائد الذي يحتذون به و يتخذون منه مثلهم الأعلى! الضرر ليس في الإسلام ، بل بالمسلمين " فالحمد لله أنني عرفت الإسلام قبل أن أعرف المسلمين"_ محمد الماغوط. و الحمد لله أن حبيبي النبي لم يكن متواجد في زمن ألصقوا به ما لم يقله و جرموه قولاً على ما لم يقم به فعلاً ، الحمد لله أن الله حبيبي و أنني له عابدة و أننا نؤجر على أبسط الخُلق من ابتسامة من تأمل أما عن الذين يقولون بأن الله ظالم لوجود الفقر و الحروب والفساد و الأمراض فسأقول الله منصف خير الإنصاف، فلو كان خلقنا مطابقين لكل شيء أنه يعطينا بالتساوي بينما تختلف نوايانا و ذلك من أشد درجات الظلم!
ويحمل على معنى: خلقنا جميع الناس في أحسن تقويم. ويجوز أن يكون تعريف { الإنسان} تعريف الحقيقة نحو قولهم: الرجل خير من المرأة ، وقول امرىء القيس:... خلق الإنسان في أحسن تقويم - موضوع. الحرب أول ما تكون فَتية فلا يلاحظ فيه أفراد الجنس بل الملحوظ حالة الماهية في أصلها دون ما يعرض لأفرادها مما يغير بعض خصائصها. ومنه التعريف الواقع في قوله تعالى: { إن الإنسان خلق هلوعاً} وقد تقدم في سورة المعارج ( 19). والتقويم: جعل الشيء في قَوام ( بفتح القاف) ، أي عَدل وتسوية ، وحسن التقويم أكمله وأليقه بنوع الإِنسان ، أي أحسن تقويم له ، وهذا يقتضي أنه تقويم خاص بالإِنسان لا يشاركه فيه غيره من المخلوقات ، ويتضح ذلك في تعديل القوى الظاهرة والباطنة بحيث لا تكون إحدى قواه موقعة له فيما يفسده ، ولا يعوق بعض قواه البعضَ الآخر عن أداء وظيفته فإن غيره من جنسه كان دونه في التقويم. وحرف { في} يفيد الظرفية المجازية المستعارة لمعنى التمكن والمِلك فهي مستعملة في معنى باء الملابسة أو لام الملك ، وإنما عدل عن أحد الحرفين الحقيقيين لهذا المعنى إلى حرف الظرفية لإفادة قوة الملابسة أو قوة الملك مع الإِيجاز ولولا الإِيجاز لكانت مساواة الكلام أن يقال: لقد خلقنا الإِنسان بتقويم مكين هُو أحسن تقويم.