أعلنت دار «فان كليف أند آربلز» عن افتتاح معرض مؤقت فريد من نوعه، للاحتفال بلحظات ألامبرا الرمزية في مول سنتريا بالرياض، للفترة بين 5 و25 فبراير الحالي، وتسعى هذه التجربة الغامرة إلى تعزيز أناقة حلية ألامبرا السرمدية، وتعد الأولى من نوعها في المملكة، وتقدّم الدار من خلالها قصة المجموعة الساحرة إضافة إلى أحدث إبداعاتها.
تشيد دار المجوهرات الراقية «فان كليف أند آربلز» بتاريخ «ألامبرا »الآسر طوال شهر أكتوبر في مدينة الرياض، المملكة العربية السعودية. فبعد مرور أكثر من خمسين عام على صياغة أول عقد طويل من « ألامبرا»، تعرض الدار إبداعات « ألامبرا»التراثية والمعاصرة احتفالاً بحلية الحظ الشهيرة والأحجار الكريمة التي تنبض بالحياة. وبما أن هذه القطع المبهرة صمدت أمام اختبار الزمن، تشيد دار «فان كليف أند آربلز» بهذا النجاح العالمي خلال شهر أكتوبر في العاصمة السعودية الرياض. فان كليف أند آربلز وفنّ جدّة 21،39 في المملكة العربية السعودية للسنة السابعة على التوالي - مجلة هي. والجدير بالذكر أن مجموعة « ألامبرا» يعود تاريخها إلى 50 عاماً، عادت هذه المجموعة للظهور باستمرار بأشكال مختلفة، وهي مستوحاة من الذوق الفني للدار، قدّمت الدار أول عقد ألامبرا طويل مستوحى من البرسيم رباعي الأوراق. رمز متناغم للحظ، ضم العقد 20 حلية زخرفية من الذهب المشغول، يحيط كل واحدة منها شريط من الكريات الذهبية. وبعد ظهور البرسيم المكون من أربع أوراق لأول مرة في عشرينيات القرن الماضي، جددت مجموعة « ألامبرا» نفسها موسماً بعد موسم بست مجموعات رئيسية مثل:« فينتيج»، «وماجيك»، «سويت، لاكي»،« بيور»، «وبيزانتين الحمراء»، مما سمح للنساء بارتداء كل قطعة بطرق متعددة.
في هذا السياق، قال المدير التنفيذي لفان كليف أند آربلز الشرق الأوسط والهند أليساندرو مافي: «لا شك أن مجموعة ألامبرا هي تكريم مرح للحظ وتعبير مثالي لأسلوب الدار السرمدي. وهذا العام يشكّل محطة مهمة بالنسبة إلى دار فان كليف أند آربلز في المملكة العربية السعودية، إذ نقدّم للعملاء تجربة ساحرة يكتشفون من خلالها عقوداً من البراعة والتراث الغني للدار مع إبداعات ألامبرا. ونرحّب بالجميع في هذا المعرض وفي بوتيك مول سنتريا لاكتشاف مختلف التصاميم الخاصة بهذه المجموعة».
68 قيراطاً. ساعة بحواف ألماس من شوميه Chaumet ساعة بقرص ألماس من شوميه Chaumet إذا كنتِ تبحثين عن تصميم أنثوي راقي يناسب إطلالاتكِ النهارية والمسائية في صيف 2022، نقدم لكِ هذا التصميم الناعم لساعة Hortensia Eden من ماركة شوميه Chaumet. صُممت الساعة من الذهب الوردي عيار 18 قيراطاً، وجاء قرصها من المالاكيت الأخضر، مرصعاً بـ4 أحجار من الألماس بقطع لماع يزن 0. مقتل مصور أمريكي في اشتباكات شمال غرب كييف . دار الحياة - اخبار فلسطين اخبار المملكة العربية السعودية اخبار العالم. 03 قيراطاً. وجاءت علبة الساعة الدائرية الصغير، مطلية بالذهب الوردي المصقول، ومرصوفة بأحجار من الألماس، وتزينها ورود صغيرة مرصعة بالألماس، بينما صُمم سوار الساعة بتصميم شبكي من الذهب الوردي لإطلالة جذابة وراقية. تابعي المزيد مجوهرات فخمة للفتاة العصرية من وحي أروى جودة
لذلك نحن نركّز، في نهاية المطاف، على التجربة التي يعيشها أي شخص يدخل إلى متجر من متاجرنا، هذه التجربة المميّزة التي يجب أن تكون نفسها في جميع متاجرنا، هنا في الشرق الأوسط أو في أي مكان في العالم. نريد من زبائننا أن يشعروا ويقولوا إنهم عوملوا بلطف، وهذا الأهم بالنسبة لنا. قدّمتم في هذا المعرض مجوهرات بغاية الروعة. بحسب ما فهمت أنكم صنعتم قطعة واحدة من كل تصميم كبير، أمّا التصاميم الصغيرة، فيوجد منها أكثر من قطعة؟ لا ليس بالضرورة، 95 في المئة من القطع التي رأيتها اليوم هنا فريدة. هذا لا يعني أن القطع الأكبر هي الأهم، إذ إن الفرق لا يتعلّق بالأحجام. السبب هو أن هناك مجموعتين: "ندفة الثلج" Snowflake و"بالمير" Palmyre. هاتان المجموعتان عبارة عن مجوهرات كلاسيكية راقية. لذلك فهذه قطع متكررة، ولذا فهي ليست فريدة من نوعها. لكن هناك أيضا القطع الصغيرة على شكل راقصات الباليه الصغيرة والجنيات، وهي فريدة من نوعها. ما القطعة المفضّلة لديك؟ أنا أحب الغموض والترصيعات الخفية. لذا فإن القطعة المفضلة لدي هي بروش على شكل جنّية جالسة على أربع نجوم من الياقوت. إضافة إلى متجر الخبر، ما مشاريعكم الأخرى في المنطقة هنا؟ مشاريعنا عديدة ومتنوّعة.
نبذة عن المول مركز المملكة هو مركز التسوق الأكثر أصالة في المنطقة بلا منازع. يقدم المركز لزواره مجموعة متنوعة من الخيارات التي تجعل من التسوق تجربة ممتعة لا تنسى. جسر المشاهدة على مد البصر... يقدم مركز المملكة رؤية مستقبلية من خلال جسر المشاهدة الذي يمنح زواره إطلالة رائعة لا مثيل لها على مدينة الرياض. فندق فور سيزونز يتميز فندق فور سيزونز الرياض بموقعه الفريد في أعلى برج مركز المملكة، بالقرب من الحي التجاري والدبلوماسي في العاصمة. اتصل مركز المملكة، طريق الملك فهد، ص. ب. : 230011 الرياض 11321، المملكة العربية السعودية هاتف: +966 11 211 2222
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد: فقد روى مسلم في " صحيحه " عن أبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ ، فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا)). قال الرّاوي: فمرّ - أي: أبو ذرّ رضي الله عنه - بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ، فَخَرَجَ مِنْهَا. شرح ألفاظ الحديث: - ( إنّكم ستفتحون أرضًا): وفي رواية: (( سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ... )) الحديث. - ( القيراط): جزء من أجزاء الدّينار والدّرهم وغيرهما، وكان أهل مصر يُكثرون من استعماله والتكلّم به. [شرح النّووي، و" المفهم " لأبي العبّاس القرطبي]. استوصوا باهل مصر خيرا فهو خير له. وفي رواية الطّبراني والحاكم: (( إِذَا فُتِحَتْ مِصْرُ فَاسْتَوْصُوا بِالقِبْطِ خَيْراً ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِماً)) [وصحّحه الشّيخ الألباني رحمه الله في "صحيح الجامع" (700)]. وهذه الرّواية أشبه، لأنّ القيراط لا يختصّ به أهل مصر، بخلاف القبط، فإنّهم كانوا بمصر.
وهذه الرّواية أشبه، لأنّ القيراط لا يختصّ به أهل مصر، بخلاف القبط، فإنّهم كانوا بمصر. - ( لهم ذمّة): أي: حرمة، وحقّ، و الذِّمام: الاحترام، وليس المقصود أنّهم أهل ذمّة؛ لأنّه لم يكن لأهل مصر من النبيّ صلّى الله عليه وسلّم عهد سابق، وإنّما أراد: أنّ لهم حقًّا لرحمهم ومصاهرتهم. ويحتمل أنّه صلّى الله عليه وسلّم يخبر عن المستقبل، وأنّه سيكون لهم ذمّة، قال الزّركشي رحمه الله:" المتّجه أنّه أراد بالذمّة: العهد الّذي دخلوا به في الإسلام زمن عمر رضي الله عنه ، فإنّ مصر فتحت صلحا " [انظر " فيض القدير "]. - ( ورحما): لأنّ هاجر أمّ إسماعيل عليهما السّلام منهم. فضائل مصر وأهلها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي رواية: ( وَصِهْراً) لأنّ مارية أمّ إبراهيم منهم. - ( فإذا رأيتم رجلين يقتتلان): أي: يختصمان كما في رواية ثانية. - ( في موضع لَبِنَةٍ فاخرج منها): هذا الكلام يحتمل معنيين، ذكرهما القرطبي في " المفهم ": أ) المراد: اختصام النّاس في أرضها، واشتغالهم بالزّراعة، والغرس عن الجهاد وإظهار الدّين، ولذلك أمره بالخروج منها إلى مواضع الجهاد. ب) ويحتمل أن يكون المراد: أنَّ النّاس إذا ازدحموا على الأرض، وتنافسوا فيها كثرت خصوماتهم وشرورهم، وفشا فيهم البخل والشرّ، فيتعيّن الفرار من محلّ يكون كذلك إن وَجَد محلَّا آخر خليًا عن ذلك.
- إنَّكم ستفتَحونَ أرضًا يُذكَرُ فيها القيراطُ فاستَوْصوا بأهلِها خيرًا فإنَّ لهم ذمَّةً ورحِمًا) قال حَرْملةُ: يعني بالقيراطِ أنَّ قِبْطَ مِصْرَ يُسمُّونَ أعيادَهم وكلَّ مَجمَعٍ لهم: القيراطَ، يقولونَ: نشهَدُ القيراطَ الراوي: أبو ذر الغفاري | المحدث: شعيب الأرناؤوط | المصدر: تخريج صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم: 6676 | خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعلِّمُ أصحابَه ويُوصيهم بحُسنِ المُعامَلةِ لِغَيرِ المُسلِمينَ، ولِمَن هم تَحتَهم. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إنَّكم ستَفتَحونَ أرضًا" بَلَدًا، والمُشارُ إليها هنا: أرضُ مِصرَ، وهذه بُشرى بفَتحِ هذه الأرضِ، "يُذكَرُ فيها القِيراطُ" وهو مِعيارٌ في الوَزنِ والقِياسِ، واختَلَفتْ مَقاديرُه بِاختِلافِ الأزمِنةِ، وقيلَ: هو جُزءٌ مِن أجزاءِ الدِّينارِ والدِّرهَمِ وغَيرِهما، وكان أهلُ مِصرَ يُكثِرونَ مِنَ استِعمالِه والتَّكلُّمِ به. وفي آخِرِ هذا الحديثِ "قالَ حَرمَلةُ" وهو ابنُ عِمرانَ، التُّجيبيُّ -مِن رُواةِ هذا الحَديثِ- قال في تَفسيرِه لِلقيراطِ: "يَعني بالقِيراطِ أنَّ قِبطَ مِصرَ" سُكَّانَها، "يُسمُّونَ أعيادَهم وكُلَّ مَجمَعٍ لهم: القِيراطَ، يَقولونَ: نَشهَدُ القِيراطَ".