يبدو مخيفا في البداية الخروج من منطقة الراحة الخاصة بك. ولكن كما قلت، لا تحتاج إلى القفز مباشرة من منطقة الراحة الحياة تبدأ في نهاية منطقة الراحة الخاصة بك – نيل د. والش
هل يصيبكم الأرق والصداع وتشتت التفكير، حال قيامكم بمهامٍ غير إعتياديةٍ لكم؟ هذا بسبب أن الخروج من منطقة الراحة الخاصة بكم قد أزعجكم للغاية.. فمنطقة الأمن الضيقة المحيطة بك عائقٌ كبيرٌ أمام محاولة التأقلم والتعاطي مع العالم من حولك.. منطقةٌ تشبه البيضة بالنسبة للكتكوت، وفي حين يتجاوز الكتكوت قشر بيضته يومًا، فأنت مازلت قابع فيها وهي كما ترضى ظاهرة غير صحيةٍ، تعيق نموك وتقلل من فرصك بشكلٍ كبيرٍ، فكيف تدفع نفسك خارج منطقة الراحة؟ إليك 10 أساليب ربما تفيدك.. بادر بالسؤال العديد من النوابغ أشاروا إلى أهمية الفضول من "إينشتاين" إلى "ستيف جوبز"، فالفضول يقود إلى أهم أداة معرفية، وهي السؤال. من؟ ماذا؟ كيف؟ لماذا؟ وأين؟ هي مفاتيح المعرفة عن طريق التساؤل الفضولي التواق للمعرفة.. لا تخشَ من السؤال أبدًا، إذ أنه دليلك للمعرفة ووحده ينير لك البصيرة والطريق. التساؤل هو بوابة التعلم والخبرة والمعرفة بالنسبة لك، فأتقنه واعرف أساليبه جيدًا. منطقة الراحة والأمان المُزيَّف - المحطة. هذه هى أسباب فشلك.. حاول أن تتخلص منها!
من هذه التجربة يتبين أن عند توافر الضغط بدرجة معينة يكون الأداء في أفضل حالاته أما الراحة وغياب الضغط أو وصول الضغط لأعلى مستوياته قد يؤديان إلى التشوش والذعر وضعف التركيز وبالتالي ضعف الأداء وهذا يوضح النتيجة الحتمية للمكوث في منطقة الراحة فنحن نمتلك الاختيار إما البقاء أو الخروج ولكل اختيار ثمن ستكون مطالبًا بدفعه ولكن لا يستوي أبدًا الألم الذي يدفع للأمام والألم الذي لا يجر معه إلا الصراعات والعودة للوراء. يكلف كثيرًا مغادرة الفرد لمنطقة يظنها منطقة أمانه وثباته واستقراره فمحاولاته لكسر دائرة الأمان تلك يجعله عرضة للعديد من التحديات التي بشأنها ستربك حالة الاستقرار الوهمية التي أحاط بها نفسه. اخرج من منطقة راحتك || أروع فيديو تحفيزي ᴴᴰ - YouTube. عند الخروج من منطقة الراحة سيكون هناك مناطق أخرى الخروج منها ليس باليسير ولكنه حتميًا وتختلف قدراتنا في تحمل مصاعب كل منطقة. منطقة الخوف: هي منطقة وهمية أيضًا سنصطدم بها عند الخروج من منطقة الراحة نشعر فيها بالذعر الشديد والارتباك. ولكنها مرحلة شافية وتعد من أصعب المناطق وأثقلها على النفس لأننا سنواجه فيها جميع مخاوفنا ونكتشفها لأول مرة وسيولد هذا حالة من ضعف الثقة بالنفس الذي سيجعلنا نتأثر بأي مؤثر خارجي يخبرنا أننا لن نستطيع وبالتالي سنختلق الأعذار للتشبث بمنطقة الراحة، سيكون فيها حديثًا مطولًا مع النفس ستجني ثماره في منطقة التعلم.
الحالمون لا يسمحون لمخاوفهم أن تلتهمهم. قد يفشلون من وقت لآخر ، لكنهم لا يتخلون عن الحياة أو الحب. تقبل الخوف إذن أي من الاثنين تعتقد أنك كذلك؟ وهل أحدهما أفضل من الآخر؟ في الحياة ، التوازن هو المفتاح دائمًا. أنا متأكد من أنك كنت ستسمع المقولة: "كل شيء في الاعتدال". وبالمثل ، فإن كونك واقعيا ليس أفضل من أن تكون حالمًا. كلاهما يأتي مع تحدياتهما. ما هي منطقة الراحة؟ ولماذا عليك الخروج منها؟ - مؤسسة أفق. ولكن ما أعرفه هو أنه بغض النظر عن مكانك في الحياة ، يجب دائمًا اعتبار الخوف وسيلة لدفعك نحو أن تصبح أنت أفضل. يعد الخروج من منطقة الراحة الخاصة بك نوعًا من الخوف الذي يجب تبنيه. إذا كنت ترى نفسك كحالم ، فهذا رائع! من المحتمل أن الخروج من منطقة الراحة الخاصة بك ليس جديدًا بالنسبة لك. سواء كنت تقرر الانسحاب من الجامعة لبدء مشروعك التجاري الخاص ، أو الانتقال إلى بلد جديد بمفردك ، أو اتخاذ هذه الخطوة لسؤال شخص ما في موعد غرامي على الرغم من اعتقاده أنه بعيد عن دوريتك ، أو اتخاذ قرار بالتخلي عن انتعاشك دفع وظيفة لمدة 10 سنوات ليصبح DJ. اخترت أن تفعل ذلك لأنك تعلم أنك ستندم على الأرجح على "ماذا لو" أكثر من أخطاء (إن وجدت) تلك القرارات. ولكن إذا كنت دائمًا شخصًا أكثر حذراً (تقترب من أن تكون واقعيًا) ، فأنا آمل أن تفكر أكثر في تبني فعل الابتعاد أكثر!
كل هذا للأسف يعني وجودنا داخل إطار منطقة الراحة. 5 أسباب تؤدِّي بنا إلى منطقة الراحة ومن الأسباب الأكثر شيوعًا التي تجعلنا نُفَضِّل البقاء في منطقة الراحة هي: الكسل: وهو عندما يشعُر الفرد بالتعب، أو الافتقار إلى الطاقة، أو اللَّامُبالاة، أو الاكتئاب، أو القلق، أو الشعور بالذَّنْبِ، أو عدم وجود حافز، أو جميعها في آنٍ واحد. الكبرياء: عندما لا تشعر بأي حاجة إلى تعلُّمِ أي شيء أو لتحسين ذاتك وصقلها بعلمٍ نافع، والظنّ بنفسك أنك دومًا على استعداد لأي شيء. الروْعَة والكمال شعوران مُتلازمان في تلك الحالة. الخوف: عندما يخاف المرء من مواجهة مخاوفه، مثل: الخوف من المجهول، أو الخوف من المخاطر والشكوك، أو الخوف من النتائج، أو الخوف من فقدان السيطرة على زمام أمرٍ ما، أو الخوف من أراء الآخرين فيه. قصر النظر: عندما لا نتمكَّن من رؤية الآثار والعواقب لبعضِ المواقفِ والسلوكيات في حياتنا، على المدى المتوسّط أو البعيد. هل تعلم ما هي العواقب و النتائج المترتّبة على بقائكم في حالة الكسل هذه؟ الإجابة هي العديد مِمَّا يلي… إهدار وإضاعة المهارات والمواهب: وهي عملية التخريب الذاتي… فعلى الرَّغم من أن لديكَ الكثير من المهارات، إلا أنه لا يمكنك استخدامها، أو تحويلها إلى أداء وإنجازات حقيقية (كأنَّك منجم ذهب مُغلق؛ وبالتالي غير مستكشف وغير مُثْمِر).
6. اطلب دعم أصدقائك قد يكون أصدقائك جيدون في توجيهك في بعض الأمور التي تعود عليك بالنفع وقد يكون أحدهم قد عاش تجربة البقاء في منطقة الراحة ولديه معلومات جيده يمكن أن يقدمها لك لتخرجك من منطقة راحتك وتبدأ حياتك بشكل أفضل وتعيش التجارب وتواجه مخاوفك ، دائماً لا تتردد بطلب المساعدة من بعض أصدقائك الذين تثق بهم. 7. ابدأ خطوة بخطوة غالباً سيكون الأمر صعباً عليك أن تخرج من منطقة راحتك مباشرة ، لذا يجب التدرج بذلك ويمكن أن تبدأ بخطوات بسيطة وتتبعها بخطوات أكبر حتى تصل في النهاية الى منطقة العمل والحياة وتترك وراءك الكسل والخمول وتعيد بذلك ثقتك بنفسك وثقة المحيطين بك وتكون شخص فاعل بمجتمعك. يقال أن مشوار المئة ميل يبدأ بخطوة وهذا صحيح. بعض التعريفات المهمة عن منطقة الراحة هنا! قد يناسبك العمل في ريادة الأعمال لمعرفة المزيد حول هذا الموضوع اضغط هنا!
إنّ الرسول (صلى الله عليه وآله) يوجّهنا إلى هذا التعامل مع المريض فيقول: (إنّ من تمام عيادة أحدكم أخاه أن يضع يده عليه، فيسأله كيف أصبح وكيف أمسى). زار رسول الله (صلى الله عليه وآله) الصحابي الجليل سلمان (رضي الله عنه) فقال: (يا سلمان شفى الله سقمك، وغفر ذنبك، وعافاك في دينك وجسدك إلى مدّة أجلك). والاسلام في كلّ قيمه وادابه وأصول علاقاته يتسم بسموّ الذوق، ومراعاة أرقى آداب اللياقة الاجتماعية، واحترام الجانب النفسي في الانسان لذا دعا إلى تخفيف زيارة المريض، وعدم إطالة الجلوس عنده، للحرص على راحته الجسمية والنفسية وسلامة الزائر الصحية. فضل عيادة المريض و ثوابها - فقه. فانّ بعض الزوّار يؤذي المريض بطول الزيارة والجلوس وكثرة الكلام، لذا ورد في الارشاد النبوي الكريم: (خير العيادة أخفّها). وورد عنه (صلى الله عليه وآله) أيضاً: (العيادة فواق ناقة). بل يشتدّ الحثّ على تخفيف الزيارة والرغبة في قصر المكوث عند المريض ما لم يحبّ البقاء عنده في قول الرسول (صلى الله عليه وآله): (إنّ أعظم العيادة أجراً أخفّها). وفي قوله (صلى الله عليه وآله): (إنّ من أعظم العوّاد أجراً عند الله لمن إذا عاد أخاه خفّف الجلوس، إلاّ أن يكون المريض يحبّ ذلك ويريد، ويسأله ذلك).
وفي رواية ابن السني (مِنْ تَمَامِ العِيادَة أنْ تَضَعَ يَدَكَ على الـمَرِيضِ فَتَقُولَ: كَيْفَ أَصْبَحْتَ أوْ كَيْفَ أَمْسَيْتَ). وقد أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى قراءة المعوذتين والفاتحة على المريض، وإن كان القرآن كله شفاء كما قال الله عز وجل (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ) [الإسراء82]. روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي اللّه عنها:أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه جمع كفّيه ثم نفث فيهما فقرأ فيها (قُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ) و(قُلْ أعُوذُ بِرَبّ الفَلَقِ) و(قُلْ أعُوذُ بِرَبّ النَّاس) ثم يمسحُ بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعلُ ذلك ثلاثَ مرات، قالت عائشة فلما اشتكى (أي مرض) كان يأمرني أن أفعل ذلك به. وفي رواية في الصحيح أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم كان ينفُث على نفسه في المرض الذي توفي فيه بالمعوّذات، قالت عائشة: فلما ثَقُلَ كنتُ أنفثُ عليه بهنّ وأمسحُ بيد نفسه لبركتها، وفي رواية: كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوّذات وينفثُ. قيل للزهري أحد رواة هذا الحديث: كيف ينفث؟ فقال: كان ينفثُ على يديه ثم يمسحُ بهما وجهه.
ولو يعلم الناس فضلها علم اليقين لما تهاونوا بها، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قال: « مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللَّهِ نَادَاهُ مُنَادٍ: أَنْ طِبْتَ وَطَابَ مَمْشَاكَ وَتَبَوَّأْتَ مِنْ الْجَنَّةِ مَنْزِلا »؛ (رواه الترمذي). عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ: يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي، قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟»؛ (رواه مسلم). وزيارة المريض مستحبة سواء كان المريض مسلمًا أو كافرًا لما فيها من إدخال السرور على المريض و جبر لخواطر أهل المريض، لما صحَّ" أن النبي صلى الله عليه وسلم عاد أبا طالب وهو كافر، وكان له غلامٌ يهودي خادمٌ له في المدينة، فمرض فعاده النبي ودعاه للإسلام والنطق بشهادة الحق ففعل". إخوة الإسلام، إن في زيارة المريض فوائد عديدة، ومنافع كبيرة؛ فهي بإذن الله تعالى مما يُقوِّي عزيمة المريض ويُعينه على التحلي بالصبر، وهي تُسهم إلى حد كبيرٍ في غرس الأمل في نفسه، وعدم انقطاع الرجاء، وأنه سيتعافَى بإذن الله تعالى، وأن ما يصيبه خيرٌ له إذا صبر واحتسب لما يترتب على ذلك من تكفيرٍ لذنوبه وخطاياه، ورفعةٍ لدرجاته، وزيادةٍ في حسناته؛ فقد صحَّ عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: « ما مِن مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ أَذًى مِن مَرَضٍ، فَما سِوَاهُ إلَّا حَطَّ اللَّهُ به سَيِّئَاتِهِ، كما تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا »؛ (مُتفقٌ عليه).