اسم المفتي: سماحة المفتي العام الدكتور نوح علي سلمان رقم الفتوى: 1336 التصنيف: الوضوء نوع الفتوى: مختصرة السؤال: هل خروج الدم من الجسم مثل الجروح ينقض الوضوء؟ الجواب: خروج الدم لا ينقض الوضوء. والله أعلم. دار الإفتاء - هل خروج الدم من الجسم مثل الجروح ينقض الوضوء؟. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ السابق --- التالي] التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
الجنون، فالوضوء من الأمور الواجبة لكل مسلم عاقل بالغ. ملامسة العورة دون حائل، خاصةً إذا كان اللمس بدافع من الشهوة. صلاة من خلع ضرسه وامتلأ فمه دما - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. النوم العميق الذي من خلاله لا يردك الشخص ما ألم به، أو ما فعله. كما تتواجد بعض الآراء التي تشير إلى أمن ملامسة النساء دون المحارم من الأمور التي تتسبب في نقض الوضوء. أركان الوضوء المختلف بفرضيتها المضمضة والاستنشاق: وهو من الأمور الذي يعتبره جمهور علماء المسلمين جميعهم من السنن وليس الفروض عدا الحنابلة. كما أشار العلماء إلى أن الترتيب في الوضوء من الأمور المهمة لصحته، والمقصود بالترتيب هو تطهير عضو بعد الآخر بداية بالوجه ووصولًا إلى الرجلين، وهذا لقوله تعالي بسورة المائدة بالآية السادسة: { فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ}، وهذا الرأي الذي اتفق عليه المالكية والحنفية، واعتبره كل من الشافعية والحنابلة من الأمور الواجبة لصحة الوضوء. الموالاة: من الفروض الخاصة بأركان الوضوء أي غسل العضو بالماء قبل جفاف سابقه، وهو المذهب الذي اتخذه المالكية في المشهور والحنابلة، واتفق عليه الشوكاني وابن عثيمين وابن الباز.
السؤال: شخص نزع أربعة أضراس، فمه مليء بالدِّماء، وصلَّى، هل صلاتُه صحيحة أم عليْه إعادتُها؟ الإجابة: الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ الرَّاجِح من أقْوال الفُقهاء: أنَّ خروج الدَّم لا ينقُض الوضوء ، وهو قول مالكٍ وابْنِ حزْم، واحتجُّوا بأدلَّة، منها حديث أبي هُريرة قال: قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم: " لا وضوءَ إلاَّ من صوت أو ريح " (رواه الترمذي، وصحَّحه الألباني ، وروى مسلم نَحوه). قال البخاري: "باب مَن لم يَر الوضوء إلاَّ مِن المخرجين من القُبُل والدُّبر، وقول الله تعالى: { أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} [المائدة: 6]. وقال عطاء -فيمَن يخرج من دبره الدود أو مِن ذَكَره نحو القمَّلة-: يُعيد الوضوء. وقال جابر بن عبدالله: إذا ضحِك في الصَّلاة، أعاد الصَّلاة ولَم يُعِد الوضوء. وقال الحسن: إن أخَذَ مِن شعره وأظْفاره أو خلَع خفَّيه، فلا وضوء عليه. خروج الدم ينقض الوضوء. وقال أبو هريرة: لا وضوءَ إلاَّ مِن حدثٍ. ويُذْكَر عن جابرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى الله عليْه وسلَّم كان في غزوةِ ذات الرِّقاع، فرُمِي رجلٌ بِسهمٍ، فنزفه الدَّم، فركع وسجد ومضى في صلاتِه.
طريقة البحث نطاق البحث في الفهرس في المحتوى في الفهرس والمحتوى تثبيت خيارات البحث
خواطر اشتياق للحبيب يا شمس اشرقي في سماء حبيبي الغالي، البعيد عني منذ زمن، قولي له أن شوقي إليه عدى لهيبك، فأنت يا شمس عندما يزيد لهيبك تحركين كل شيء، أما أنا فأحترق حتى أصبحت ذابلة. قل لي يا حبيبي، هل تعودت على الغياب، أم لم يحن المعاد كي نلتقي، فلترحم شوقي يا حبيبي، وترحم دموعي، وتأتي كي نعود حبيبين يملؤون الكون سعادة وحياة. جوَّك | في لحظة لك أشتاق - بقلم سماح القاطري. يا من أشتاق إليه في صمت، ارحمني، فإن بعدك عني قد جعل مني نار تحرقني، أنت الربيع وفي أيامك أزهر، وعند غيابك أصبح صحراء يغشيني الجفاء، فلا حياة لي ولا جمال ولا سعادة في بعدك. خواطر اشتياق للحبيب البعيد أريد يا حبيبي أن أمحي كل يوم يبعدني عنك، يا حبيبي أنا لا أعرف أن الحب موت في ظل بعد الحبيب، كيف لي أن أتحمل البعد، أن أتحمل أن أعيش بعيدا عنك وعن نبضات قلبك الحنون، فلا حياة لي بدونك ولا سعادة لي في البعد عنك. خذني يا حبيبي إليك، خذني يا حبيبي إلى سفرك البعيد، إلى غربتك الموحشة، وإلى أيامك العجاف، فأنا سأتحمل كل هذا وأكثر، يكفي أني سأعيش معك حتى ولو بالعذاب، لكن جنتي في بعدك مرار، ومراري في قربك جنة. حياتي يا أغلى ما في حياتي، أنا لا أريد غيرك، لا أريد سواك، حبيبي أنت كل شيء، أنا وأنت لا نطيق العيش بعيدا، فأنت تشتاق للقاء وأنا أشتاق، لكن البعد عذاب، فكيف لنا أن نتحمل أو نصبر أو نشتاق.
توفيق بن ناصر العُقيلي اشتقت إليك يا أمـي، سأقولها بدايةً حتى لا تستبطئوا النهاية.. سأكتب هذه الأسطر عن أعظم حدث مرّ في حياتي؛ ففي الثالث عشر من ذي الحجة 1441هـ وفي تمام الساعة 11:56 صباحاً رحلت أمـي لولوة بنت محمد الدّخـيِّـل بهدوء إلى جوار ربها. يُقال: "العمر هو الشىء الوحيد الذى كلما زاد نقص"، فالدقائق التى تمر بأعمارنا تنتقص منه، إلا أنّ هناك أعمارًا كلما ازدادت ثقُلت فى ميزان قلوب البشر. وعرفاناً بكل جميل أنا عليه اليوم ورداً لعُشرٍ من آلاف أفضال أجمل امرأة رأتها عيني، وأقرب امرأةٍ أحبّها قلبي سأكتب هذه الأسطر إهداءً لـ(روح أمـي). وبعدما أسترجع مقولة عُمر رضي الله عنه: (لو عُرضت الأقدار على الإنسان، لاختار القدر الذي اختاره الله له) لأقول: (لو قُدِّرَ لي أن أختار والدِّي؛ لاخترتُ أبي وأمي). كانت لها جادة معروفة تسلكها يومياً مشياً على الأقدام لزيارة والدها الشيخ: محمد بن عبدالله الدخيِّل -رحمه الله تعالى- في النِّهير بالمذنب تقطع فيها مسافة اثنين كلم لزيارة والديها.
في الذكرى الخامسة لرحيل الموسيقار ملحم بركات، نشرت الفنانة مي حريري صورةً قديمةً لها مع الراحل عبر خاصيّة القصص القصيرة على انستغرام، وأرفقتها برسالة مؤثرة. وجاء في رسالة مي حريري "آه يا ملحم كم أشتاق. لا أتذكّر إلا صوتك، حين تدق نواقيس الأعياد. لقد رحلت فأبكيت كياني بصمت. خاوية روحي من الأمجاد. كنت رجلاً بحق، ليس كأشباه الرجال حقا أنك نبيل الأسياد". وأضافت مي حريري "من بعدك ما زارني عيد وما جف دمعي أبداً. أهذا كفر بهواك! أم إلحاد. غدوت كلبنان وحيدة تارةً أبكي، وتارةً أحارب بيدي الخدرة من طي الكتمان. وتارةً ألملم جراحي قهراً وأقول هذا شأن الرحمن. حمداً وعزاءاً منك وفيك، وعزاً ودعاءاً للأوطان". المصدر:وكالات