اختتمت مساء أمس فعاليات مهرجان طيبة 38 والمقام بحديقة الملك فهد المركزية، ضمن روزنامة برامج اختيار المدينة المنورة عاصمة للسياحة الإسلامية 2017م فيما حصدت فرقة بنات المدينة جائزة النجم الأولى. 💥بنت المدينة والدورية الاسرائلية💥 - هوامير البورصة السعودية. وأوضح مدير عام فرع هيئة السياحة والتراث الوطني بالمدينة، المهندس خالد الشهراني، أن مهرجان طيبة أحد الفعاليات الرئيسية التي تقيمها اللجنة المنظمة بمناسبة اختيار المدينة المنورة عاصمة للسياحة الإسلامية 2017م والذي انطلق منذ بداية صيف هذا العام بالمسرح المديني بحديقة الملك فهد واستمر نهاية كل أسبوع. ولفت أن المهرجان شهد مشاركة العديد من نجوم الفن والاستاند أب كوميدي، والفرق الترفيهية المتخصصة للعائلات والأطفال، مبيناً أن المهرجان شهد إقامة مسابقة النجم التي تم إطلاقها لأول مرة بالمدينة المنورة تزامنا مع فعاليات المناسبة الإسلامية، فضلاً عن تكريم العديد من رواد الإنجازات بالمنطقة. وكان الحفل الختامي للمهرجان شهد توافداً جماهيرياً تجاوز عدد 4 آلاف زائر بينما توجت اللجنة المنظمة للمناسبة فرقة بنات المدينة الاستعراضية بجائزة المركز الأول لمسابقة النجم والبالغ قيمتها 30 ألف ريال بعد منافسة شديدة استمرت لمدة شهر شارك فيها أكثر من 18 فرقة وشخصية للظفر باللقب الأول.
الصفحة الرئيسية صحيفة عسير – إبراهيم الهلالي: رعى محافظ البرك عبدالرحيم بن الحسين آل عبده انطلاقة فعاليات مهرجان شتاء البرك ٢٠١٨م الذي تنظمه لجنة التنمية الاجتماعية على مسرح البلدية مساء أمس. وشاهد آل عبده جانبا من الفعاليات والبرامج التي نُفذت ثم تجول في معارض الجهات الحكومية المشاركة حيث اطلع على معرض القطاع الصحي بالبرك ومعرض مكتب المياه ومعرض بلدية محافظة البرك. عقب ذلك شاهد الجميع استعراضات فنية للأطفال قدمتها فرقة بنات المدينة قبل أن يتم السحب على جوائز المهرجان حيث سلم المحافظ جائزة السيارة التي تكفل بها دعما للمهرجان. الجدير بالذكر أن المهرجان شهد حضورا لافتا في أول أيامه لمتابعة استعراضات فرقة بنات المدينة بمشاركة النجم وائل خواجي وتستمر الفعاليات اليوم الجمعة ٢١/ ٦ / ١٤٣٩ بحضور نجمي الإنشاد معاذ الجماز وراجح الحارثي ومشاركة وائل خواجي ، حيث سيتم السحب على سيارة أخرى وجوالات آيفون وأطقم ذهب وعدد من السحوبات القيمة. وكان محافظ البرك قد شهد عصر أمس الخميس على الكورنيش الجديد انطلاقة الفعاليات المصاحبة لمهرجان شتاء البرك ٢٠١٨م الذي تنظمه لجنة التنمية الإجتماعية بالمحافظة بالشراكة مع بلدية البرك وجهات حكومية وخاصة وذلك بحضور وكيل المحافظة عبدالله بن ظافر النايف ورئيس مركز المرصد محمد بن الحسين ورئيس بلدية البرك حسين بن علي رجب.
خروج موسى عليه السلام من مصر في أحد الليالي مر سيدنا موسى عليه السلام بأحد طرقات المدينة فوجد رجل يهودي يقتتل مع رجل أخر من قوم فرعون فطلب منه اليهودي النصر والعون فنصره عليه السلام وتقاتل مع الرجل الآخر فقتله من غير عمد وندم موسى على فعلته وذهب لكي يختبئ من جنود فرعون الذين كانو يبحثون عنه في كل مكان فذهب سيدنا موسى هاربا من مصر الى مدين. هزيمة موسى عليه السلام لفرعون ذهب موسى واخاه هارون الى فرعون بالمعجزات ودعوه الى توحيد الله كثيراً لكنه لم يستجيب لدعوتهم واتهمهم بالسحر وهناك أمر الله سبحانه وتعالى موسى عليه السلام بأن يخرج هو وقومه من مصر ولما وصل البحر كانت معجزته هناك بأنه شق البحر الى نصفين ومر هو وقومه من ذلك الشق الى الضفة الأخرى بينا غرق فرعون والذين معه. ما ثبت من القاب الأنبياء لبعض الأنبياء القاب قد ثبتت ومنها: خليل الله؛ وهو سيدنا إبراهيم عليه السلام. روح الله؛ وهو سيدنا عيسى عليه السلام. حبيب الله؛ وهو سيدنا محمد صل الله عليه وسلم. صفي الله؛ سيدنا آدم عليه السلام. وثبت هناك مجموعة من الصفات والمعاني لبعض أنبياء الله مثل؛ صبر أيوب ، وجمال يوسف ، واسماعيل ذبيح الله. في نهاية المقال قد تبين لنا من هو كليم الله وهو سيدنا موسى عليه السلام وقد ذكرنا نبذه عن حياته رضي الله عنه وارضاه.
لماذا كلم الله موسى ولم يكلم محمد لم تكن صيغة التفصيل في القرآن الكريم في تفضيل الرسل على بعضهم البعض في مسألة تكليم الله تعالى، بل ان الله يُكلم أنبيائه بثلاث أمور: من وراء حجاب، أو من خلال ارسال الرسل، أو عبر الوحي، والوحي هنا أول الطرق التي تبدأ بها رسالة الله أو سلامه الى نبي من أنبيائه، فينزل الملك من السماء يحمل رسالةً من عند الله، وهذا دليل على أنَّ الله تعالى كلَّم غالبية أنبيائه ورسله لأنه اصطفاهم على العالمين. كل نبي قدم الى قومه بالتوحيد وعبادة الله كان يريد كذلك أن يمهد للدين والرسالة الأخيرة وقدوم آخر أنبياء الله تعالى، وهو نبي الله محمد -عليه وعلى آل بيته وصحابه الكرام سلام الله- وقد بين الله تعالى أنَّ الدين الوحيد عنده هو الاسلام، وهذا قد ذكرناه بالأدة في، من هو كليم الله.
معجزات كليم الله سيدنا موسى عليه السلام لقد أيد الله سبحانه وتعالى أنبيائه ورسله بالمعجزات وهي أمور خارقة للعادة حتى يقيم الحجة على الناس ومن اولئك الأنبياء هو نبي الله تعالى موسى عليه السلام ومن معجزات سيدنا موسى: تظليله بالغمام. معجزة اليد البيضاء وهي أن كليم الله تعالى سيدنا موسى عليه السلام كان يضع يده في جيبه وتخرج بيضاء من غير سوء. إنزال طعام المن والسلوى عليه وعلى قومه. إنقاص المحاصيل والثمرات على فرعون وقومه. معجزة العصا وهي العصا التي كان يهش بها سيدنا موسى على غنمه وكان يقضي بها بعض الحوائج؛ فحولها الله سبحانه وتعالى الى أفعى التهمت ما صنعه سحرة فرعون. سبب لقب كليم الله بعد معرفتنا من هو كليم الله سبحانه وتعالى سوف نتعرف على دلالة تسميته بهذا الإسم فقد منّ الله على بعض الأنبياء بتكليمه لهم ومخاطبته لهم وفي هذا تكريم وتشريف لهم فالتكليم منزلة رفيعة جدا وهبها الله سبحانه وتعالى لبعض أنبيائه ومن الأنبياء الذين كرمهم الله سبحانه وتعالى بالتكليم هو نبي الله موسى عليه السلام فقد اصطفاه الله تعالى وكلمه وهو أحد اولي العزم من الرسل فقد كلمه الله ورفع منزلته حيث قال الله تعالى ( ورسلاً قد قصصناهم عليك من قبل ورسل لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما).
واصطلاحا: كلام الله المنزل على المصطفى محمد صلى الله عليه و سلم بلسان عربي فصيح بواسطة الروح الأمين جبريل عليه السلام. + سورة الشعراء مكية ماعدا الآية 197 و من الآية 224 إلى آخر السورة فمدنية،عدد آياتها 227 آية، نزلت بعد سورة الواقعة،و جاءت في المصحف الشريف بين سورتي الفرقان و النمل. 2- ملاحظة مؤشرات النص أ - مجال النص: مجال القيم الإسلامية. ب - بنوعية النص: نص قرآني (آيات قرآنية) بدليل المؤشرات الآتية: - عبارة الافتتاح: قال الله سبحانه و تعالى. المصدر: سورة الشعراء. الرسم العثماني الذي كتب به النص. ج - العنوان: كليم الله تركيبيا: مركب إضافي:[مضاف (كليم) + مضاف إليه (الله)] يمكن أن يصير مركبا إسناديا بتقدير المبتدإ المحذوف بقولنا: [هذا كليم الله] – [موسى كليم الله] أي جملة اسمية من مبتدإ و خبر. دلاليا: لقب النبي موسى عليه السلام لأن الله كلمه... د - بداية النص و نهايته: · بداية النص: تشير إلى ثلاث مكونات: + المرسل: الله عز و جل. + المخاطب: الرسول محمد صلى الله عليه و سلم. +-موضوع الرسالة: بعثة موسى عليه السلام إلى فرعون. نهاية النص: تشير إلى انتصار موسى عليه السلام على سحرة فرعون و إيمانهم بالله عز و جل.
3- بناء فرضية القراءة بعد قراءة أولية للنص القرآني نفترض أن موضوعه يتناول قصة موسى عليه السلام مع فرعون وقومه. ثانيا: القراءة التوجيهية: قراءة النص. شرح مستغلقاته: لبثت فينا: أقمت بيننا وهب: أعطى حكما:علما تمن: تعدد ما فعلت من الخير الملأ:أكابر القوم أرجه:أخر أمره حاشرين: جامعين ميقاتا: وقت معلوم يأفكون: يكذبون الفكرة العامة: قصة موسى عليه السلام من بعثه إلى فرعون وقومه إلى حين تحديه للسحرة وانتصاره عليهم ثم إيمانهم بالله عز و جل. ملاحطة: التأكد من صحة الفرضية بناء على فهم النص. ثالثا:القراءة التحليلية 1- المستوى الدالي تعنت فرعون و تجبر، لكن موسى عليه السلام تحداه و انتصر عليه.