وقول عمر: "نعم البدعة هذه" محمولٌ على اللغة لا الشرع. قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "والبدعة على قسمين: تارة تكون بدعة شرعية؛ كقوله: ((فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة))، وتارة تكون بدعة لغوية؛ كقول أمير المؤمنين عمر بن الخطاب عن جمعِه إياهم على صلاة التراويح واستمرارهم: نعمت البدعة"؛ اهـ [ تفسير القرآن العظيم (1 /162)]. قال ابن رجب: "والمراد بالبدعة: ما أُحدث ممَّا لا أصل له في الشريعة يدلُّ عليه، وأما ما كان له أصلٌ من الشرع يدلُّ عليه، فليس ببدعةٍ شرعًا، وإن كان بدعة لغةً"؛ [ جامع العلوم والحكم /ص265]. و حديث ((من سنَّ في الإسلام سُنَّة حسنة)) المقصودُ فيه: أي أحيا سنة مهجورة، أو فعل فعلًا له أصل في الشرع الحنيف؛ فالذوق والعقل والخواطر فيها صوابٌ وخطأ، والكتاب والسنة لا يكونان إلا حقًّا؛ ( ويُراجع "مختصر الصواعق" ص496). عن حرملةَ بن يحيي قال: سمعت الإمامَ الشافعي رحمه الله يقول: "البدعة بدعتان: بدعة محمودة، وبدعة مذمومة، فما وافق السنة فهو محمود، وما خالف السنة فهو مذموم"؛ [ الحلية 9 /113]. حكم يوم الميلاد - ووردز. ولو كان يومُ الميلاد جائزًا فيه شيء، لكان الحزن أولى فيه من الفرح؛ يقول الحسن البصري رحمه الله: (يا بن آدم، إنما أنت أيامٌ؛ كلَّما ذهب يومٌ ذهب بعضُك)، " الحلية " (2 /148).
حكم الاحتفال بعيد الميلاد للشيخ/ محمد العريفي - YouTube
فالاحتفال بأعياد الميلاد جائز شرعا؛ لِمَا فيه من إشاعة الفرح والسرور بين أفراد العائلة، شريطة أن يتمّ ذلك في حدود الأدب والاحترام، والبعد عن الوقوع في الحرمات والمآثم. وبِناءً على ذلك وفي واقعة السؤال: فإن الطُّرُقَ التي يَطلُبُها بعضُ الناسِ مِن عملِ حلوى "التورتة" وتزيينِها بكتابةِ أسمائهم عليها أو كتابةِ بعضِ العِبَاراتِ كــ"عيد ميلاد سعيد" ونحوها أو وَضْعِ صورهم عليها هي مِن المُباحات التي لا حرج فيها ولا إثم، غير أننا ننصح بأن تُسمّى الأشياء بأسمائها؛ فنقول: "يوم ميلاد سعيد" ونحو ذلك مِن العِبَارات؛ لِئَلَّا تتداخل مع الأعياد المنصوص عليها في الإسلام.
10-04-2022 12:00 PM تعديل حجم الخط: سرايا - تبقى السيدة فيروز، سفيرتنا إلى النجوم من أكثر الفنانين والمشاهير شهرة وتألقا، وقد تربعت على عرش محبيها في لبنان والعالم العربي وعدد من دول العالم أيضا. هل الاحتفال بأعياد الميلاد حلال ام حرام…؟. وفي نفس السياق يهم الكثير من المحبين التعرف على حياة السيدة فيروز بتفاصيلها، خصوصا حياتها الشبابية. ونقدم لكم في هذا المقال مجموعة صور للسيدة فيروز، قد تم توثيقها سابقا من يوم زفافها على الموسيقار الراحل عاصي الرحباني في العام 1950، وظهرت فيروز بالصور وهي ترتدي فستان زفافها الأبيض مع تغطية وجهها بالطرحة وممسكة بيد زوجها. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
هذا والله أعلم، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
انتهى. أما ما تفعله من غسل الذكر, ومسح بعض الماء على ملابسك الداخلية, فإنه غير صواب، إذا لم تتحقق من وجود نجاسة بول؛ لأن الأصل عدم خروجه بعد الاستنجاء حتى يحصل يقين بذلك, وراجع الفتوى رقم: 147633 ، وهي بعنوان: "الأصل عدم خروج البول بعد تمام الاستنجاء". لكن يستحب لك نضح الفرج, والسراويل بقليل من الماء بعد الاستنجاء، قطعًا للوسوسة, كما سبق في الفتوى رقم: 46818. ومن المشروع الانتظار قليلًا قبل الاستنجاء؛ لأجل التأكد من انقطاع البول, ثم تستنجي بعد ذلك، قال الرحيباني في مطالب أولي النهى، وهو حنبلي: وسن له مكث قليل قبل استنجاء؛ لينقطع أثر بول، ثم يستنجي. انتهى. ما يفعله من يخرج منه قطرات من البول بعد فترة من غسله - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما بعد التأكد من انقطاع البول, والاستنجاء, فلا داعي للانتظار في الحمام؛ لما قد يترتب على ذلك من المخاطر الصحية, وراجع الفتوى رقم: 60499. والله أعلم.
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 رمضان 1439 هـ - 15-5-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 376561 5643 0 82 السؤال أتقدم إليكم بمشكلتي، راجيا الله عز وجل أن أجد لها ردا وجوابا شافيا. من فترة زمنية طويلة، وأنا أعاني من نزول قطرات من البول بعد دخولي الحمام، ولا تنقطع إلا بمرور فترة زمنية، غالبا ما تطول. قرأت الكثير من الفتاوى على موقعكم والمواقع الأخرى، وأصبحت أنتظر فترة بعد دخولي الحمام ثم أتوضأ للصلاة. سوف أطرح عليكم بعض الأسئلة، وأرجو أن أجد ردا قاطعا لأن هذه المسألة أتعبتني في حياتي. 1- مؤخرا بدأت ألاحظ عدم انقطاع البول بعد الحمام حتى بعد مرور فترة زمنية طويلة، وإن كانت هذه المرات قليلة. هل أدخل هكذا ضمن أحكام من يعاني من سلس البول. 2- في حال كنت محتاجا إلى الخروج من البيت لعملي أو لأي أمر آخر؛ كالتنزه، أو لقضاء أمر ما، وحان وقت الصلاة قبل خروجي. هل أصلي على أية حال أم أنتظر؟ وماذا إن كنت على عجلة أو لا بد من خروجي؟ 3- في الصباح الباكر أثناء التوجه إلى عملي، أحب أن أتوجه إلى العمل، وأنا على وضوء؛ حتى أستطيع الصلاة خارج البيت، ولا أستطيع الوضوء خارج البيت. هل أتوضأ قبل نزولي من البيت على أية حال؟ أم يتوجب علي الانتظار حتى انقطاع البول؟ أم ماذا؟ 4- في حال أني انتظرت لفترة، وانقطع نزول البول فتوضأت، ثم شعرت بعدها بفترة بنزول قطرة أخرى.