بقلوب مليئة بالإيمان بالله عز وجل، وراضية بقضائه وقدره، نتقدم بأحر التعازي وأصدق المواساة لأهل المتوفى الغالي على قلوبنا. قد أصابني من الحزن ما أصابكم فلا تيأسوا والله يسمع دعائكم، عظم الله أجركم وأحسن عزائكم وغفر لميتكم. يا من يعز علينا أن نفارقهم وجدنا كل شيء بعدكم عدم. إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى. كلام لاهل الميت وتكفينه. الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحسبنا الله ونعم الوكيل إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل عنده بأجل مسمى فاصبر واحتسب وأسأل الله لها السعادة الأخروية بدون حساب ولا سابقة عذاب وإن شاء الله تعالى منعمة برزخيا الآن رزقكم الله الصبر والسلوان وأغدق عليهم من النعم والخيرات، ويسر أموركم ورفع درجاتكم آمين. نسأل المولى أن يغفر له، ويرحمه، ويوسع مدخله، وينقله من ضيق اللحود إلى جنات الخلود إنه القادر على ذلك. اللهم احمه تحت الأرض، واستره يوم العرض، ولا تخزه يوم يبعثون، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. أكرمكم الله تعالى بالدعاء لها و برها بعد موتها بما تطيقون فلا تنسوها أبدا يا أخي من دعائكم و من كل عمل صالح يصلها أثابكم الله برها و باعد بينها و بين النار كما باعد بين المشرق و المغرب و غفر لها و رحمها إنا لله وإنا إليه راجعون.
ياايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية فادخلي في عبادي وادخلي جنتي لله ما أعطى ولله ما أخذ عظم الله اجركم وأجاركم في مصيبتكم يا اهَلْ الفقيد وانا لله وانا اليه راجعون احسن الله عزائكم. عظم الله أجركم وأحسن عزاءكم وغفر له وألهمكم صبرا وإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار. انا لله وانا اليه راجعون أعزي اهَلْ المرحوم في وفاة "الاسم" لله ما أخذ ولله ما أبقى رحمة الله واسكنه فسيح جناته عظم الله اجركم. تعزية بليغة ومن الجميل أن تضع كل المعانى الاسلامية في قلب أهَلْ الميت، وأن تذكره بضرورة الصبر والايمان واحتساب من توفي الى الله تعالى، وأن نقوم بعمل الصالح له من دعاء وقراءة قرآن وطلب مغفرة وعفو من الله تعالى له. رسائل تعزية ومواساة أهل الميت وأفضل عبارات الصبر - شبابيك. لله ما أعطى ولله ما أخذ وكل شيء عنده بأجل فلتصبر ولتحتسب عظم الله أجركم وغفر لميتكم. مشاركة عزاء واحزان اهَلْ الفقيد "الاسم" ونقول لهم إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبروا ولتحتسبوا أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم وغفر لميتكم. وانا يا اهَلْ الفقيد لا أملك شيئا سوى ان حزني من حزنكم عظم الله أجركم وجبر ألم قلوبكم اللهم امسح على قلب اهَلْ و هون عليها يارب و ألهمهم الصبر يارحمن عظم الله أجركم رحم الله ميتكم واسكنه الجنه.
امين يارب العالمين إنالله وإناإليه راجعون ألهمكم الله الصبروالسلوان اصبروا واحتسبوا كل من عليها فان اللهم اصلح أحوال المسلمين أعانكم الله على ما أصابكم إنها لفجيعة حلت على قلوبنا جميعا لكن الله بعباده رؤوف رحيم وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون. احسن الله عزاكم و غفر لميتكم و اسكنه فسيح جناته إنا لله و إنا إليه راجعون اصبروا واحتسبوا كل من عليها فان. إنا لله وإنا إليه راجعون عظم الله أجركم لله ما أخذ ولله ما أعطى كل من عليها فان أفرغ الله عليكم صبرا اصبروا واحتسبوا كان الله معكم. كلام لاهل الميت بيت العلم. قد يُفيدك أكثر: عبارات عزاء لاهل الميت كلمات لاهل الميت عظم الله أجره وأصلح عمله وغفر له وتقبل منه وهيأ له رفقة صالحة في قبره مؤنسة ونور له استغفروا الله وأكثروا بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم الله يرحمه و يسكنه الفردوس الأعلى اصبروا فكل من عليها فان. إن القلب لمحزون على فرقته ولكن يطمئننا إنه في حفظ الرحمن الرحيم العفو الغفور الرؤوف ينجيه بفضله ويصبر أهله وأن يتقبله شهيدا وصالحا من المؤمنين اصبروا واحتسبوا فلن يبقى على هذه الدنيا احد كل من عليها فان. الله يغفرله ويرحمه يارب.
ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله!!
زينب إبراهيم الديلمي ما وثّقته عدسةُ الإعلام الحربي وقناة المسيرة من مشاهدَ تجلَّت عن النّظير وتلك الانتصارات المُتتالية التي قطعت دابر المُنافقين والخونة والجبناء ليست أساطير ولا نسج قصص من الخيال، إنها وقائع شكّلت كُـلّ ما صنعه أبطالنا من مُجاهدي الجيش واللجان الشعبيّة.. تلك هي آيات الله الجليّة التي نصّت في دستورِ القرآن عن نبأ النّصر والوعد الإلهي الحق بنصر المؤمنين، وذلكم هو النّصر الذي لا شبيه له ولا نِدَّ في تأريخ الحروب. عملية «نصرٌ من الله» لخّصت كُـلّ مجريات الواقع وقلبت الموازين رأساً عن عقب.. هذه المُعجزة الإلهية أجهضت كُـلّ مخطّطات العدوّ الشّيطانيّة من كبيرها إلى صغيرها، معجزة لم تكن سوى مرآةٍ جليّة متواضعة أهّلت لموعد بُشرى النّصر للمستضعفين والمحرومين وسقوط العدوّ في وحل الهلاك الأبدي، معجزة أزاحت النّقاب عن أباطيلهم وأحلامهم العميقة، وجعلت أمانيَهم تشتمُّ رائحة المَنيّة عن بُعدٍ.. يومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله |. معجزةٌ آن أوانُها في أن تؤذِّنَ لأذان النّصر ويتوجّـه أفذاذ الرجال إلى محراب الميدان؛ لتأديّة فريضةِ الجهاد والدفاع المُقدّس بطريقتهم الخَاصَّة. ما أن يأتي سماسرة الارتزاق والارتهان في تشكيل انتصار واهنٍ؛ ليحشدَ عشرات الألويات ومئات العتيد وآلاف المخدوعين الذين لم يكن مصيرهم في الأخير إلا انزلاقهم في مصيدة الهزيمة، سقطت تلك الألوياتُ التي كانت وسيلةً لحماية قوى الارتزاق، نُكِّسَ المخدوعون جميعهم الذين تجاوز عددهم للألفين.. وصاروا كطوابير النّمل التي تملأ الجبال.
وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ هاني حسبو الصراع بين الحق والباطل صراع أزلي بدأ منذ خلق الله آدم الى أن يرث الله الأرض ومن عليها. هذا الصراع تتفاوت فيه الجولات فمرة يعلو الباطل وينتشي ومرة يعلو الحق لكن الثابت اليقيني لدى المؤمنين الصادقين أن الحق لابد سينتصر وأن المستقبل لهذا الدين. هذه بارقة أمل ونظرة تفاؤلية بعدما شاهدنا "موقعة المساجد" وغلقها التي قامت بها سلطات الانقلاب في مصر بقيادة وزير أوقافها، هذه الحادثة قد تصيب البعض بفقدان الثقة واليأس وهذا مرفوض تماما في عقيدة الصادقين الذين دائما يثقون بنصر الله. انظر أيها الصادق الموقن بنصر الله الى قوله تعالى"ولاتيأسوا من روح الله". ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله. إنها قاعدة قرآنية أصيلة في طريق النصر المأمول فلو فقد المؤمن هذه الروح سيصاب بالفشل والانتكاسة وقد لا يقوم مرة أخرى. انطلاقا من ايماننا بأن القرآن هو قاعدة انطلاقنا جميعا في هذه الحياة الدنيا نحاول أن نؤصل تأصيلا قرآنيا لقاعة "الأمل "التي نتحدث عنها. يصف الدكتور صلاح الخالدي أحوال المسلمين منذ القرن الماضي وصفا دقيقا جدا تكاد تجزم بأنه يصف الوضع الحالي وخصوصا في مصر فيقول: " فإن أوضاع المسلمين في هذا الزمان عجيبة غريبة، وهم يعيشون حياة خاصة شاذة، لا يُقاس عليها، ولا تُقاس على غيرها، ولم يسبق أن عاشها المسلمون السابقون في مختلف فترات تاريخهم.
وقوله: (فِي أَدْنَى الأرْضِ) قد ذكرت قول بعضهم فيما تقدّم قبل، وأذكر قول من لم يذكر قوله. حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس قوله: (فِي أَدْنَى الأرْضِ) يقول: في طرف الشام. ومعنى قوله أدنى: أقرب، وهو أفعل من الدنوّ والقرب. وإنما معناه: في أدنى الأرض من فارس، فترك ذكر فارس استغناء بدلالة ما ظهر من قوله: (فِي أَدْنَى الأرْضِ) عليه منه. وقوله: (وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ) يقول: والروم من بعد غلبة فارس إياهم سيغلبون فارس. وقوله: (مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ) مصدر من قول القائل: غلبته غلبة، فحذفت الهاء من الغلبة. ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله !! بقلم /نبيل بن جبل | الحقيقة. وقيل: من بعد غلبهم، ولم يقل: من بعد غلبتهم للإضافة، كما حذفت من قوله: وَإِقَامَ الصَّلاةِ للإضافة. وإنما الكلام: وإقامة الصلاة. وأما قوله: (سَيَغْلِبُونَ) فإن القرّاء أجمعين على فتح الياء فيها، والواجب على قراءة من قرأ: (الم غَلَبَتِ الرُّومُ) بفتح الغين، أن يقرأ قوله: (سَيُغْلَبُونَ) بضم الياء، فيكون معناه: وهم من بعد غلبتهم فارس سيغلبهم المسلمون، حتى يصحّ معنى الكلام، وإلا لم يكن للكلام كبير معنى إن فتحت الياء، لأن الخبر عما قد كان يصير إلى الخبر عن أنه سيكون، وذلك إفساد أحد الخبرين بالآخر.
يقدم لنا القرآن الكريم صرخة في وجه الملحدين المشككين في كلام الله عزّ وجل، ويضيف لنا إعجازاً علمياً جديداً يثبت فيه صدق كلام الله الخالق، وأن النبي الكريم – صلى الله عليه وسلم – الذي تلقاه كان موصولاً بالوحي، فيحدثنا عن معجزة مبهرة في عصر لم يكن باستطاعة أحد أن يقيس أخفض منطقة على سطح اليابسة، حيث يحدثنا عن أدنى الأرض، وأن معركة وقعت فيها وكانت نتيجتها انتصار الفرس على الروم. يقول تعالى: ﴿ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ* فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴾ [ الروم: 1 ـ 7]. وقد وردت كلمة (أدنى) بمعانٍ عدة في القرآن الكريم، فقد جاءت أدنى بمعنى أصغر في قوله تعالى: ﴿ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ﴾ [السجدة: 21]، ويفسر المفسرون كلمة (الأدنى) هنا بمصائب الدنيا وأمراضها، والله تعالى يقارن في هذه الآية بين نوعين من أنواع العذاب؛ العذاب الأدنى والعذا الأكبر.