• الشيخ السيد عبد الله أحمد الناصري شيخ البو موسى الفرج في بغداد وضواحيها. • الشيخ السيد عبد الله محمود الخطاب الناصري – شيخ العام عشيرة البوناصر. نسب صدام حسين الحقيقي. • السيد نديم بن حمود النعيمي. • الشيخ فائق صبري شاهر الراوي الرفاعي. • الشيخ مصطفى العلي العيسى الناصري. وعلى ما تقدم نشهد بصحة نسب السادة البوناصر الصيادية الرفاعية الحسينية ومنهم السيد صدام حسين الناصري الصيادي يرحمه الله. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والحمد لله رب العالمين
وذكر التقرير والموجودة لدينا نسخة منه نحتفض بها مع امر التوقيف من قاضي التحقيق لمنطقة الكرخ (سوف ياتي نشره في الوقت المناسب) اسماء المتهمين بالتقرير وكما تسلسل فيه: 1. علي ماما (رئيس العصابة) 2. خالد دونكي. 3. حمودي الأقجم. 4. طالب ابن ماهيه. 5. قيس الجندي. 6. نسب صدام حسين. باسم المعيدي. 7. محمد شعيطه (لاعب كرة قدم) 8. صدام حسين التكريتي (وكان اصغرهم) وحكمت محكمة الكرخ على هذه العصابة باحكام متفاوتة وكان الحكم على صدام بالسجن لمدة سنة لصغر سنه قضاها متنقلا بين سجن الاحداث وموقف مركز شرطة الرحمانية وكان المفوض (صالح) يعمل آمراً لمركز الشرطة وهو شاهد عيان ان كنت تحتاجين له الان ليسرد لك ماحدث مع الوالد وكما راها هو وهو الان شيخ كبير السن ويسكن في بغداد!. لقد تركت هذه الاحداث المبكرة في حياة الوالد الحنون صدام انعكاسات كبيرة على حياته فيما بعد لانه دخل السجن في مرحلة حرجة من عمره وهو في بداية دور المراهقة، وتعرض للانحلال والسقوط الخلقي (المعذرة ياسيدتي هذه وقائع حقيقية قد تزعجك عندما يقرئنها الاميرات والملكات المضيفات لك). وعندما سمع الخال خيرالله طلفاح بهذه الاحداث انزعج وغضب كثيرا وثارت ثائرته على صدام بعد ان تم تداول الاخبار في المنطقة وبين الاهالي وخاصة التكارتة واخوال الوالد من البو ناصر فاخذوا يطلقون عليه لقب (دوحي)…!
• الشيخ السيدَ عبدَ الله احمدَ الناصري شَيخ البو موسي الفرج فِي بغدادَ وضواحيها. • الشيخ السيدَ عبدَ الله محمودَ الخطاب الناصري شَيخ العام عشيرة البوناصر. • السيدَ نديم بن حمودَ النعيمي. • الشيخ فائق صبري شَاهر الراوي الرفاعي. • الشيخ مصطفي العلي العيسي الناصري وفق الله الجميع لما يحب ويرضي والحمدَ لله رب العالمين.
• الشيخ السيد عبد الله أحمد الناصري شيخ البو موسى الفرج في بغداد وضواحيها. • الشيخ السيد عبد الله محمود الخطاب الناصري – شيخ العام عشيرة البوناصر. • السيد نديم بن حمود النعيمي. • الشيخ فائق صبري شاهر الراوي الرفاعي. • الشيخ مصطفى العلي العيسى الناصري وفق الله الجميع لما يحب ويرضى والحمد لله رب العالمين.
تاريخ الكتابة: سبتمبر 20, 2021 هل يجوز صلاة الضحى بعد الشروق مباشرة هل يجوز صلاة الضحى بعد الشروق مباشرة؟، موقع مقال ينشره لكم، حيث أنه أحد الموضوعات الدينية التي يبحث عنها المسلمون. خاصة عند عدم مقدرتهم على الالتزام بوقت صلاة الضحى، وانشغالهم بأعمالهم، مع حرصهم على أدائها، والالتزام بها يومياً، كسنة من السنن النوافل. صلاة الضحى صلاة الضحى هي صلاة أوصى بها رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وتؤدى يومياً، فهي من السنن المؤكدة. هل يجوز صلاة الضحى بعد الشروق مباشرة الأموال. وتصلى صلاة الضحى ما بين ركعتين إلى اثنتي عشر ركعة، أقل عدد لصلاتها الركعتان. وأوسطهم أربع ركعات، وأفضلهم ثماني ركعات، وأكثرهم اثنتي عشرة ركعة. ووقتها الأصح، عند ارتفاع الشمس في السماء، وانتشار دفئها، وقد ذكر الفقهاء أن أصح وقت لها هو الربع الأول من النهار. وذكر الفقهاء في ذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم:(صلاة الأوابين حين ترمض الفصال). ومعنى حين ترمض الفصال، أي حين تحمى أو تسخن الرمال، فتبرك الجمال من شدة الحر، والجمال المقصودة بالفصال. ومن أشهر الأحاديث الدالة على أنها من السنن المؤكدة، حديث أبي هريرة أنه قال: (أوصاني خليلي بثلاث لا أدعَهُن حتى أموت: صوم ثلاثة أيام من كل شهر، وصلاة الضحى، والنوم على وتر).
ووقت صلاة الفجر يمتد حتى شروق الشمس وبما أنك تصلين قبل الشروق فصلاتك أداء وليست قضاء ولا إثم عليك لقوله عليه الصلاة والسلام من أدرك ركعة من. يعني لا لا يجوز صلاة الضحى دي انما يبدأ وقتها بعد الشروق بنحو ربع الساعة. 31032021 عبدالحميد علام بيقول هل يجوز اداء صلاة الضحى بعد الفجر مباشرة وانام على طول ولا لأ. هل يجوز يصلي صلاة الضحى بعد الشروق مباشرة - إسألنا. Save Image وهج الجنان س ي ج ع ل الل ه ب ع د ع س ر ي س ر ا Islamic Images Islamic Quotes Quran Islamic Art Calligraphy
وهذا الحديث مختلف في صحته ، فضعفه جماعة من أهل العلم ، وحسنه آخرون. وممن حسنه الألباني رحمه الله في صحيح سنن الترمذي. وقد ثبت في صحيح مسلم (670): ( أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ جَلَسَ فِي مُصَلَّاهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ حَسَنًا) ، ولم يذكر فيه أنه صلى هاتين الركعتين. وقد سئل عنه الشيخ ابن باز رحمه الله, فقال: "هذا الحديث له طرق لا بأس بها ، فيعتبر بذلك من باب الحسن لغيره ، وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح ، أي بعد ثلث أو ربع ساعة تقريبا من طلوعها " انتهى من "فتاوى الشيخ ابن باز" (25/171). الصلاة بعد الشروق - الطير الأبابيل. وظاهر الحديث أن ذلك مختص بمن صلى الصبح في جماعة ، والمقصود جماعة المسجد التي جاءت في فضلها الأحاديث. لكن إذا كان المسلم في بلد تغلق فيه المساجد بعد الصلاة مباشرة ، فعاد المصلي إلى بيته وقعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين ، فإنه يرجى له الثواب الوارد في الحديث ؛ لأنه معذور. سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " ما هي صلاة الإشراق " ؟ فأجاب رحمه الله تعالى: " صلاة الإشراق ، وهي التي تصلى بعد أن ترتفع الشمس قيد رمح ، ومقدار ذلك بالساعة أن يمضي على طلوعها ربع الساعة أو حول ذلك ، هذه هي صلاة الإشراق ، وهي صلاة الضحى أيضاً ؛ لأن صلاة الضحى من حين أن ترتفع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال ، وهي في آخر الوقت أفضل منها في أوله.
ورد أن صلاة الضحي هي سُنة مؤكدة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- عند الجمهور، وهناك وقتًا محددًا لأداء صلاة الضحى ، يبدأ بعد الشروق بثلث ساعة الذي يكون موجودًا في نتيجة التقويم، وينتهي قبل أذان الظهر بحوالي عشر دقائق، وكل هذا الوقت من الشروق وإلى قبل الظهر بدقائق فيه سعة لأداء صلاة الضحى ، وأن وقت صلاة الضحى يبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح، والمقصود بقيد رمح أي خمس درجات، عندما تصعد الشمس في كبد السماء ثم تميل مرة أخرى، فهذه تُسمى درجات، والشمس تخطو الدرجة في أربع دقائق، وعليه فإن وقت الضحى يبدأ بعد شروق الشمس بعشرين دقيقة، وينتهي قبل أذان الظهر أي قبل الزوال بحوالي عشر دقائق.