أكدت تقارير صحفية، اليوم الإثنين، أن الدولى المصرى محمد صلاح نجم ليفربول الإنجليزى استقر على وجهته المقبلة فى حالة عدم تجديد تعاقده مع الريدز. وطبقًا لصحيفة "تيليجراف" البريطانية، فإن محمد صلاح يفضل فكرة اللعب لنادى باريس سان جيرمان الفرنسى حال الرحيل عن ليفربول فى الصيف المقبل. وكان الألمانى يورجن كلوب المدير الفنى لنادى ليفربول، طالب إدارة النادى بسرعة تجديد تعاقد محمد صلاح وزميله السنغالى ساديو مانى بعد توقيعه عقودًا جديدة تربطه بالنادى حتى 2026.
نشر في 3 مايو 2022 الساعة 0 و 00 دقيقة هنأ حساب فريق باريس سان جيرمان العربي الرسمي على "تويتر" الأمة العربية والمسلمين بطريقة مميزة عبر فيديو خاص. وظهر لاعبو النادي الباريسي في الفيديو وهم يهنئون متابعيهم بالعيد باللغة العربية، كما كتب الحساب في التغريدة الخاصة بالعيد: "نادي باريس سان جيرمان يهنئكم بحلول عيد الفطر، عيد مبارك وكل عام وأنتم بخير". صباحك سبورت تعرف الان على الفرق المتأهلة لدوري أبطال أوروبا - زوايا سبورت. كما ظهر النجم المغربي أشرف حكيمي وهو يقدم لزميله كيليان مبابي مجموعة من أطباق الحلويات العربية، ويدعوه إلى التعرف على موطن كل طبق. وتنوعت الأطباق بين عدة دول منها العربية وهي المغرب وتونس ومصر والجزائر وقطر
فقد الأمل في ليفربول؟ صلاح يرحب بفكرة باريس سان جيرمان تحدثت أنباء في إنجلترا عن مستقبل محمد صلاح في ليفربول وتناقش فرضية انتقاله لصفوف باريس سان جيرمان حال عدم التجديد مع ناديه الإنجليزي. وينتهي عقد الفرعون المصري بحلول نهاية الموسم المقبل، وحتى الآن فشل ليفربول في إقناع اللاعب بتجديده والتوصل لاتفاق يضمن استمراره. ماذا قالت آخر التقارير عن مستقبل صلاح؟ وناقشت صحيفة "تيليجراف" آخر التطورات فيما يخص وضع هداف الدوري الإنجليزي الممتاز، وإذا كان هناك تطورات فيما يخص عقده الجديد ومستقبله. تويتر باريس سان جيرمان مباريات. وقالت الصحيفة إن حتى الآن هناك حالة تعطل في المفاوضات بين الطرفين، وأن في حال استمرار الوضع على ما هو عليه، قد يفكر اللاعب في بدائل. وأضاف التقرير أن صلاح يرحب بفرضية اللعب في باريس سان جيرمان بسبب كتيبة النجوم المتواجدة هناك، ويضع بطل الدوري الفرنسي كأحد الخيارات البديلة حال عدم التمديد. هل باريس سان جيرمان البديل الوحيد لصلاح عن ليفربول؟ التقرير أشار إلى استمرار وجود اهتمام من قبل عمالقة الدوري الإسباني بالتعاقد مع لاعب روما وبازل السابق حال قرر الرحيل عن الريدز هذا الصيف. وأفاد التقرير بأن في حال انهيار المفاوضات، قد يتحرك ريال مدريد أو برشلونة لاستغلال إمكانية التعاقد مع أحد أفضل لاعبي العالم في السنوات الماضية بقيمة في المتناول في ظل تبقي عام واحد بعقده مع ليفربول.
وهذا ما فعلته». سجل مبابي 167 هدفاً في 214 مباراة للفريق الباريسي منذ انتقاله مقابل أكثر من 100 مليون جنيه إسترليني. تويتر باريس سان جيرمان ومانشستر سيتي. واستمر سهمه في الارتفاع منذ ظهوره لأول مرة. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة عكاظ ولا يعبر عن وجهة نظر منقول وانما تم نقله بمحتواه كما هو من عكاظ ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة. اشترك فى النشرة البريدية لتحصل على اهم الاخبار بمجرد نشرها تابعنا على مواقع التواصل الاجتماعى
نشر في: 02/05/2022 - 14:49 كشف الاتحاد الدولي لكرة القدم "فيفا"، عن قراره الرسمي بشأن الشكوى المقدمة الاتحاد الجزائري بشأن أحداث مباراته أمام الكاميرون بتصفيات كأس العالم 2022. وكان المنتخب الكاميروني قد حسم تأهله لكأس العالم 2022 على حساب نظيره الجزائري بعد التسجيل بالثواني الأخيرة من المباراة. بوتشيتينو: ميسي تعرّض إلى معاملة “ظالمة” في باريس!. وأثار حكم مباراة الجزائر والكاميرون وقتها بكاري غاساما جدلًا قوي لارتكابه عدد من الأخطاء التحكيمية. وكان الاتحاد الجزائري قد تقدم بشكوى رسمية ضد غاسما على أمل إعادة المباراة بسبب وجود أخطاء تحكيمية في اللقاء. وفي هذا الشأن، تجاهل الاتحاد الدولي شكوى محاربي الصحراء ضد بكاري غاساما تمامًا، رافضًا إعادة المباراة، بل وفرض غرامة مالية قدرها ثلاثة آلاف فرنك سويسري على الاتحاد الجزائري، لاستخدام جماهيره الألعاب النارية.
وتابع الشيخ جابر البغدادي كلامه قائلا: إن الشيخ عبدالقادر الجيلاني قال " الزاهدون بين الدنيا والآخرة…" ، وذلك حال أهل الزهد أن يترك الدنيا لينال الآخره لم يزنى فى الدنيا لينال الحور العين، لم يأكل فى الدنيا ليأكل من ثمر الآخره، لم يشرب خمر الدنيا لينال خمر الآخرة، وأن هناك رجلٌ صالح بالطبع لكن هل هناك من هو أعلى من ذلك، نعم هناك من هو أعلى من ذلك، قال ".. والمتقون بين الجنه والنار.. " ، فكل حياتهم حذر "فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ "، والخوف من الجنه والنار، والموحدون، بين" الحق والخلق.. ". وأوضح أن الجنة والنار وكل شيء غير الله من الخلق يفاضل ما بين الحق والخلق، ولذلك يقول الشيخ الجيلانى رضى الله عنه" كيف تصح لا إله إلا الله وفى القلب صنم "، وما هو هذا الصنم!! قد يكون هذا الصنم مال حرام أحببته ولا تريد أن تعيد الحق لأصحابه.. إمرأة معك فى حرام.. حديث حرام متعلق فى قلبك.. باب حرام صنم معنوى ساكن في قلبك، وهل تركت الحق وخالفت الله لانك لا تقدر ان تخرجه من قلبك. ما هي الشفاعة وما هي أنواعها؟ الشيخ كارم الفقي يجيب - فيديو Dailymotion. وأضاف أن من كرامات الشيخ عبدالقادر الجيلاني العظيمة رضى الله عنه أنه كان فى مرة يتحدث عن اليقين وسقطت من سطح المسجد حيه، فجري نصف الجالسين وقلة استمر فى حديثه وظل الشيخ يكمل حديثه، وصعدت الحيه على كرسى الدرس ودخلت من بين ملابسه ثم خرجت من خلف عنقه وإلتفت حول عنقه وشدت زمامها عليه، ثم إنفلتت من عليه ونزلت ووقفت أمامه وكأنه يكلمها وتكلمه هذا الكلام نقلا عن الإمام الشعرانى فى الطبقات، فلما انصرفت قالوا يا شيخ ماذا حدث!!
جاء القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغا، وتجسيد فنى بليغ، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: ﴿ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ﴾ (سورة التكاثر الآية:7). والمقصود بعيْن اليقين: نـَفـْسَ اليَقين وهو المشاهدة، ما هكذا ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال، لو تعلمون حق العلم لانزجرتم، ولبادرتم إلى إنقاذ أنفسكم من الهلاك، لتبصرُنَّ الجحيم، ثم لتبصرُنَّها دون ريب، ثم لتسألُنَّ يوم القيامة عن كل أنواع النعيم. ما معنى علم اليقين. وبحسب تفسير القرطبى: ثم لترونها عين اليقين أي مشاهدة، وقيل: هو إخبار عن دوام مقامهم في النار; أي هي رؤية دائمة متصلة، والخطاب على هذا للكفافرين. وقيل: معنى لو تعلمون علم اليقين أي لو تعلمون اليوم في الدنيا علم اليقين فيما أمامكم، مما وصفت: لترون الجحيم بعيون قلوبكم; فإن علم اليقين يريك الجحيم بعين فؤادك; وهو أن تتصور لك تارات القيامة، وقطع مسافاتها.
وأوضح الشيخ جابر البغدادي، أن الشيطان عنيد أراد ان يغويه وأن يزيل فناؤه عن شهود نفسه لكن الشيخ عبد القادر الجيلاني، عبد لله لا يشهد إلا الله فنفى علمه وهو الحقْ قم ألحقَ التوفيق لحول الله وقوته، وأن العبد كلما ارتقى واتصل بحضرة الملتقى، و لا يرفع عنه التكليف بل يتحول جلال التكليف إلى جمال التشريف، فتصير العبوديه من عناء التكليف إلى لذة الشرف فى العبودية، وهنا يحق قول قوله ﷺ " أرحنا بها يا بلال، وما بها من شرف، وراحة،و تحول العبد من حالة أنه يعبد الله كلفًا متكلفًا مجاهدًا لنفسه، الى لذة أن العبوديه شرف. وأشار إلى مقولة الشيخ عبدالقادر الجيلاني أن " السائل هدية الله، فلا ترد الهديه "، وأسوة بأجداده، وذلك امتثالا لقوله تعالى " وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا"، لافتا إلى قول الجيلاني "عجبًا لقوم وجوههم الى الكعبه وقلوبهم تطوف بالدينار والدرهم "، وأيضا " الخلوات خمسه، خلوة عن النفس وخلوة عن الناس وخلوة عن الدنيا وخلوة عن الآخره وخلوه مع الله ". وأوضح أن الخلوات الأربعة الأولى "عن " والأخيره "مع الله"، أما الخلوة التى عن النفس فبتصفيتها ومجاهدتها ومخالفتها عن إتباع الشهوات والهوى، وأما الخلوة التى عن الناس فبعدم الميل والركون إليهم والإعتماد والتوكل عليهم وبعدم الطمع بما عندهم، ووأما الخلوة التى عن الدنيا فبقصر الأمل وأما الخلوه التى عن الآخره فبالطمع فى وجه الله عز وجل، وأما الخلوه التى مع الله فبإسقاط التدبير وتفويض الأمر والتسايم الى الله، كأنه يقول العبد مع مراد مولاه كريشة فى فلاه.
برس بي - اليوم السابع: جاء القرآن الكريم على النبى محمد صلى الله عليه وسلم، قبل أكثر من 1400 عام، هدى للناس وبيان من الفرقان، فكان لسماعه فعل السحر، من عذوبة الكلمات ومعانيها التى أسرت قلوب المؤمنين، فكل آية من آيات الذكر الحكيم تحمل تعبيرات جمالية وصورا بلاغية رائعة. وفى القرآن الكريم، نجد العديد من الآيات التى حملت تصويرا بالغا، وتجسيد فنى بليغ، ومفردات لغوية عذبة، تجعلك تستمتع بتلاوة كلمات الله التامات على نبيه، ووحيه الأخير إلى الأمة، ومن تلك الآيات الجمالية التى جاءت فى القرآن: ﴿ ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ﴾ (سورة التكاثر الآية:7). والمقصود بعيْن اليقين: نـَفـْسَ اليَقين وهو المشاهدة، ما هكذا ينبغي أن يلهيكم التكاثر بالأموال، لو تعلمون حق العلم لانزجرتم، ولبادرتم إلى إنقاذ أنفسكم من الهلاك، لتبصرُنَّ الجحيم، ثم لتبصرُنَّها دون ريب، ثم لتسألُنَّ يوم القيامة عن كل أنواع النعيم. وبحسب تفسير القرطبى: ثم لترونها عين اليقين أي مشاهدة، وقيل: هو إخبار عن دوام مقامهم في النار; أي هي رؤية دائمة متصلة، والخطاب على هذا للكفافرين. وقيل: معنى لو تعلمون علم اليقين أي لو تعلمون اليوم في الدنيا علم اليقين فيما أمامكم، مما وصفت: لترون الجحيم بعيون قلوبكم; فإن علم اليقين يريك الجحيم بعين فؤادك; وهو أن تتصور لك تارات القيامة، وقطع مسافاتها.