31/10/2018 دشن مجمع الأمل للصحة النفسية بالرياض رسميا أمس, الخدمات العلاجية في عيادة مكافحة التدخين وذلك بعد توفير الأدوية اللازمة التي تساعد الراغبين في الإقلاع عن تعاطيه, بالتعاون مع برنامج مكافحة التدخين بوزارة الصحة. وأوضح المدير التنفيذي للمجمع الدكتور محمد بن مشعوف القحطاني, أهمية هذه العيادة في مساعدة المدخنين سواء من الموظفين أو المرضى في الإقلاع عنه وبدء حياة جديدة بدون الدخان، وذلك من خلال الأدوية والأساليب العلاجية والمتمثلة في بدائل النيكوتين الفعالة. من جانبه أفاد مساعد المدير التنفيذي الدكتور حسن بن رافع الشهري, أن بدء العمل في العيادة وتدشينها جاء بعد توفير جميع الإمكانات والأدوات اللازمة لتشغيلها, مشيرا إلى أن هناك تطوير مستمر لعملها حتى تتمكن من تحقيق أهدافها بالكامل. افتتاح عيادة مكافحة التدخين بمستشفى رأس تنورة - صحيفة صراحة الالكترونية. بدوره بين رئيس أقسام علاج الإدمان والمشرف على برنامج مكافحة التدخين الدكتور فيصل بن محمد الزكري, أن العيادة تستهدف استقبال الراغبين في ترك التدخين والشيشة سواء المرضى والمراجعين أو الموظفين أو حتى عموم المواطنين، مشيرا إلى أنه تم تجهيز العيادة بجميع الأجهزة اللازمة وتوفير الأدوية والعلاجات الضرورية لمساعدة الراغبين في الإقلاع عن التدخين، وتدريب الأطباء في المجمع على التدخلات والعلاجات اللازمة لمساعدة المدخنين على الإقلاع منه.
منتديات كووورة
0 281 02-22-1440 10:24 صباحًا
«الجزيرة» - خالد الحارثي: دشنت «صحة الرياض» أمس، بحضور مساعد المدير العام للصحة العامة الدكتور حسن كريري العيادة المتنقلة لتقديم خدمات الإقلاع عن التدخين في مبنى المديرية العامة للشؤون الصحية بمنطقة الرياض. وأوضحت د. عيادة مكافحة التدخين بالرياض للنساء. دلال البراهيم مدير برنامج مكافحة التدخين بـ «صحة الرياض» أن العيادة تقدم رسائل حول أضرار التدخين وطرق علاجه مع التعريف بنظام مكافحة التدخين والذي سيبدأ العمل على تطبيقه في جميع المرافق العامة. وأيضًا تقدم العيادة إرشادات طبية حول الوقاية منها والعلاج، وذلك في إطار مشروع عون مكافحة التبغ بوزارة الصحة. وتتضمن أيضًا توزيع المطبوعات التوعوية والتثقيفية، وعرض صور توضيحية تبين مدى خطورة وأضرار التدخين. كما تقدم العيادة المتنقلة خدمات الاستشارة المجانية للمستفيدين من خدماتها من منسوبي المديرية والمراجعين. يذكر أن «صحة الرياض» تنظم العديد من المعارض في عدد من الجهات الحكومية والمجمعات التجارية، بهدف التعريف وتثقيف أفراد المجتمع بالتدخين، ويشرف برنامج مكافحة التدخين بالصحة العامة على العديد من العيادات المتنقلة والتي تهدف إلى تسهيل الوصول لمقدمي خدمات الإقلاع عن التدخين في جميع الأماكن العامة بمنطقة الرياض.
2017-05-28 14:39:12 في المراكز الصحية ومستشفيات خلال النصف الأول لهذا العام الرياض - محمد الحيدر بلغ عدد مراجعي عيادات مكافحة التدخين بالمراكز الصحية والمستشفيات في الرياض أكثر من 7000 الآف مراجع منذ بداية هذا العام 1438هـ. وتبلغ عيادات مكافحة التدخين 31 عيادة في المراكز الصحية والمستشفيات داخل مدينة الرياض وخارجها حيث تقدم خدماتها العلاجية للراغبين الاقلاع عن التدخين وقد تم وضع خطة علاج للمراجع لمدة 3 أشهر بعدها يعتبر المراجع مقلع عن التدخين، ويهدف البرنامج إلى حماية افراد المجتمع من وباء التبغ والحد من نسبة تعاطيه لمختلف شرائح المجتمع وبخاصة بين صغار السن.
الاثنين 3 رمضان 1438هـ -29 مايو 2017م - 8 برج الجوزاء البرنامج يهدف لحماية أفراد المجتمع من وباء التبغ الرياض - محمد الحيدر بلغ عدد مراجعي عيادات مكافحة التدخين بالمراكز الصحية والمستشفيات في الرياض أكثر من سبعة آلاف مراجع منذ بداية هذا العام 1438. وتبلغ عيادات مكافحة التدخين 31 عيادة في المراكز الصحية والمستشفيات داخل مدينة الرياض وخارجها حيث تقدم خدماتها العلاجية للراغبين في الاقلاع عن التدخين، وقد تم وضع خطة علاج للمراجع لمدة ثلاثة أشهر بعدها يعتبر المراجع مقلعا عن التدخين. ويهدف البرنامج إلى حماية أفراد المجتمع من وباء التبغ والحد من نسبة تعاطيه لمختلف شرائح المجتمع وبخاصة بين صغار السن.
هو في الحقيقة دروسه قد تكون نافعة، يقرر السنة، لكن لا تسمع منهج السلفي في التحذير من أهل البدعة، وبيان المخطئين، وبيان الزلات والأخطاء، والنصيحة بالعلماء المعروفين، لا، كأنه يسير وحده، لماذا؟! ترى أهل السنة يصارعون أهل الباطل وليس لك دور؟! خطأ. إذا كنتَ سلفياً تنصر أهل السنة! أرشيف الإسلام - التحذير من الغلول - خطبة من الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر. السائل: جزاكم الله خير، عندنا الشباب في بلادنا كثير منهم يستمعون للشيخ عبد الرزاق، فننصحهم بالاستماع إلى الشيخ عبد الله البخاري والشيخ محمد بن هادي وترك هذه الدروس للشيخ عبد الرزاق؟ عرفات: نعم إذا كانوا سيسمعون نصيحتكم من غير فتنة جيد. السائل: قد يكون فتنة. عرفات: لا، إذن لا تحذروا تحذير واضح، أنتم بأسلوب رفيق حاولوا تبينوا لهم أن هؤلاء أفضل، وأن الشيخ عبد الله البخاري دروسه جيدة ونافعة، من هذا الباب، فإذا اقتنعوا فالحمد لله، وإلا فتركوهم مع بيان أن مشايخنا الكبار لا ينصحون بعبد الرزاق، ما ينصحون» انتهى كلامه. فضيلة الشيخ ربيع -حفظك الله تعالى-.. من المؤسف جداً أن طلابك المقربين يتكلمون فيمن عُرف بالدعوة إلى التوحيد والسنة ويدعو بدعوة طيبة مشهورة، وينسبون ذلك إليك، وهذا يفعلونه كثيراً، وفعلهم هذا إما أن يكون بعلمك أو بغير علمك، أو تعلم بعضه ويخفى عليك بعضه.
وجاء في حديث آخر أنه عليه الصلاة والسلام قال: "لا تقوم الساعة حتى تضطرب إليات نساء دَوْس على ذي الخَلَصَة". أي صنم من الأصنام. وجاء عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "لتتَّبعن سَنن من كان قبلكم شبرا شبرا ذراعا ذراعا حتى لو دخلوا جحر ضبّ لدخلتموه". كل ذلك قاله عليه الصلاة والسلام نصحا للأمّة وتحذيرا لها من هذا الذنب العظيم والجرم الوخيم أعاذنا الله جميعا منه. ومما يجلب الخوف من الشرك أن المشرك ـ عياذاً بالله ـ ليس بينه وبين النار إلا أن يموت وتأمّلوا في ذلك قول النبي عليه الصلاة والسلام والحديث في صحيح البخاري: "من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار". قال العلماء رحمهم الله: في هذا الحديث دلالة على أن النار قريبة من المشرك أي ليس بينه وبينها إلا أن يموت. كل هذه الدلائل تدعوا المؤمن إلى أن يخاف من الشرك خوفا عظيما ثم إن هذا الخوف يحرك في قلبه معرفة هذا الذّنب الوخيم ليكون منه على حذر وليتقيه في حياته كلها ولهذا جاء في صحيح البخاري عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافته". التحذير من عبد الرزاق البدر ملتقي الخطباء. ولقد دلت نصوص الكتاب والسنة أن الشرك نوعان أكبر وأصغر وهما يختلفان في الحد والحكم أما حد الشرك الأكبر فهو: أن يُسويَ غيرَ الله بالله سواء في الربوبية أو الأسماء والصفات أو الألوهية فمن سوَّى غير الله بالله في شيء من خصائص الله فإنه يكون بذلك أشرك بالله شركا أكبر ينقل صاحبَه من ملة الإسلام.
فالمشروع للمسلم هو أن يذكرَ الله بما شرع، وأن يدعوَ بالأدعية المأثورة، وقد نهى الله عن الاعتداء في الدعاء، فينبغي لنا أن نتبّع فيه ما شُرع وسنَّ، كما أنَّه ينبغي لنا ذلك في غيره من العبادات، وأنْ لا نعدل عن ذلك إلى غيره "ومن أشدِّ الناس عيباً من يتّخذ حزباً ليس بمأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وإن كان حزباً لبعض المشايخ، ويَدَعُ الأحزاب النبوية التي كان يقولها سيِّد بني آدم، وإمام الخلق وحجّة الله على عباده"، فالخير كلُّه في اتباعه، والاهتداء بهديه، وترسُّم خطاه، فهو القدوة والأسوة صلوات الله وسلامه عليه، وقد كان أكملَ الناس ذِكراً لله وأحسنَهم قياماً بدعائه سبحانه. ولهذا فإنَّه إذا اجتمع للعبد في هذا الباب لزومُ الأذكار النبوية والأدعية المأثورة مع فهم معانيها ومدلولاتها، وحضورِ قلبٍ عند الذِّكر فقد كمل نصيبُه من الخير. قال ابن القيّم رحمه الله: "وأفضل الذِّكر وأنفعُه ما واطأ القلبُ اللسانَ، وكان من الأذكار النبوية، وشهد الذَّاكر معانيه ومقاصده".
ومن الأدلة في هذا الباب ما جاء في المسند وغيره أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للصّحابة رضي الله عنهم: "إنّ أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر"، فسألوا عنه فقال: "الرياء". قال العلماء: إذا كان النبي عليه الصلاة والسلام خاف على الصحابة – وهم من هم في الطاعة والتوحيد – من الشرك الأصغر فكيف الشأن بمن هو دونهم ومن لم يبلغ عُشْرَ معشارهم في التوحيد والعبادة؟! التحذير من عبد الرزاق البدر. بل جاء في الأدب المفرد بسند حسن بما له من شواهد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لَلشرك فيكم أخفى من دبيب النّمل" فقال بعض الصحابة: أوليس الشرك يا رسول الله أن يتخذ ند مع الله وهو الخالق فقال عليه الصلاة والسلام: والذي نفسي بيده لَلشرك فيكم أخفى من دبيب النمل ثم قال عليه الصلاة والسلام: "أولا أدلكم على شيء إذا قلتموه أذهب الله عنكم قليل الشرك وكثيره" قالوا: بلى يا رسول الله قال: تقولون: (اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم ونستغفرك لما لا نعلم) وهذه دعوة ينبغي أن نحفظها ونحافظ عليها. ومما يجلب الخوف من الشرك ما ثبت في أحاديث كثيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم من إخباره أن من الأمّة مَنْ سيرجعون إلى عبادة الأوثان وقد جاء في هذا أحاديث عديدة: منها ما ثبت في سنن أبي داود وغيره عنه صلوات الله وسلامه عليه أنه قال: "لا تقوم السّاعة حتى تلحق قبائل من أمتي بالمشركين، وحتى تعبد قبائل من أمتي الأوثان".
الموضوع الثاني: يذكر الكاتب الرسالة الثانية إثبات أن المحسن من أسماء الله الحسنى، حيث تحتوي على ذكر الأحاديث الواردة في اسم المحسن، ذكر من عدَّ المحسن من أسماء الله، ذكر من تسمَّى باسم عبد المحسن، أسماء الله الحسنى مشتقة غير جامدة، معنى اسم الله المحسن، أسماء الله غير محصورة في عدد، أسماء الله أكثر من تسة وتسعين، أسماء الله توقيفية. الموضوع الثالث: يذكر الكاتب الرسالة الثالثة الأثر المشهور عن الإمام مالك في صفة الاستواء، حيث يحتوي على ترجمة موجزة للإمام مالك بن أنس (رحمه الله)، نسبه ومولده ونشأته وطلبه العلم وشيوخه، تلاميذه ومؤلفاته وأقواله في السنة، وفاته. الموضوع الرابع: يذكر الكاتب الرسالة الرابعة الحوقلة مفهومها وفضائلها ودلالاتها العقدية، حيث تحتوي على مفهوم الحوقلة، فضائل (لاحول ولا قوة إلا بالله)، دلائل (لاحول ولا قوة إلا بالله) العقدية، أنها كلمة استعانة بالله العظيم، تضمنها الإقرار بربوية الله، تضمنها الإقرار بأسماء الله وصفاته، التلازم بين التوحيد العملي بقسميه، الإقرار بألوهية الله، تضمنها الإيمان بالقضاء والقدر، فيها منعى الدعاء وأنه روح العبادة، أن فيها الإيمان بمشيئة الله النافذة، الإقرار من العبد بفقره واحتياجه إلى ربه، أهمية الإرتباط بالله في جميع الأمور، فيها رد على القدرية النفاة.
لماذا لا تعيد النظر فيما أحدثَتْه تزكياتك لبعض الناس وجرحك لآخرين: من فرقة وشقاق في السعودية واليمن وليبيا والجزائر والسودان وفرنسا وبريطانيا وكردستان وغيرها؟ لقد تفرق أهل السنة شذر مذر، وفِي بعض البلاد بلغ الأمر إلى قطيعة الأرحام والطلاق والشقاق والانقسامات، بل حتى إلى سفك الدماء كما هو الحال في ليبيا!! التحذير من عبد الرزاق البدر خطب. فهل ستتحمل كل هذا بين يدي الله تعالى؟ يا فضيلة الشيخ ربيع؛ إذا كنت لا تثني على الشيخ عبد الرزاق البدر مثلاً؛ فغيرك من العلماء يثنون عليه، فلماذا ثناؤك معتبر وثناء غيرك غير معتبر؟! ثم يا فضيلة الشيخ -والذي نفسي بيده-؛ إن الشيخ عبد الرزاق البدر لا يحتاج إلى ثناء أحد عليه، فدروسه وكتبه تشهد له ، وسمته وخلقه قلَّ ما ترى مثله، وجهده مشهور ومعلوم، ورحلاته كثيرة يعجز عن بعضها كثير ممن تزكيهم. فضيلة الشيخ ربيع؛ والله إني لك ناصح، اجتهد في أن تتدارك آثار تزكياتك وجرحك، وابتعد عن التدخلات في النزاعات والفتن التي في ليبيا واليمن وغيرها. وانظر إلى العلماء الذين في طبقتك: كالشيخ عبد العزيز آل الشيخ، والشيخ صالح الفوزان، والشيخ صالح اللحيدان، والشيخ عبد المحسن العباد، والشيخ صالح السحيمي، وغيرهم؛ ليس لهم تدخلات في ليبيا ولا في اليمن، وليس لهم مناديب يجرحون ويعدلون بأسمائهم، وليس لهم عداوات وخصومات مع أهل السنة.
من عقدة عقد ثم نفخ فيها فقد سحر | الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله - YouTube