المسلمون انشؤوا مصنعا في …… ………. هم أول من اخترعوا الورق
الرئيسية » حلول الفصل الدراسي الاول » ثاني إبتدائي » التربية الفنية التربية الفنية ثاني ابتدائي الفصل الدراسي الاول 1443 نحيطكم علماً بأن فريق موقع حلول كتبي يعمل حاليا في تحديث المواد وإضافة حلول للمناهج وفق طبعة 1443.
كتاب الفنيه ثاني ابتدائي الفصل الاول يحتوي كتاب التربية الفنية للصف 2 ابتدائي الفصل الدراسي الاول من العام الجديد 1441 بطبعته الجديدة علي العديد من الدروس الهامة والمميزة التي جاءت تصف كيفية الرسم واستخدام الخطوط والالوان المشمولة داخل اللوحات التي اندرجت في كتاب الطالب الوزاري بعد التعديل والنسخة النهائية للكتاب المعد من قبل وزارة التعليم السعودي، والتي تتضمن العديد من اللوحات التي تصف المملكة العريبة السعودية بصحرائها الجميلة ومناظرها الغلابة وتحدد ايضا اماكن تلك اللوحات. كتاب التربية الفنية ثاني ابتدائي الفصل الثاني 1443 - حلول. حل تمارين التربية الفنية ثاني ابتدائي الطبعة الجديدة يضم كتاب التربية الفنية للصف الثاني الابتدائي في الفصل الدراسي 1 علي العديد من الاسئلة الهامة والمتنوعة التي تعطي للطلاب بشكلها النهائي، ويتم العمل عليها واضافتها ضمن اسئلة الاختبارات النهائية لمادة التربية الفنية، وهنا نضع لكم العديد من الامثلة للاسئلة الهامة التي جاءت في كتاب التربية الفنية وهي: نرسم منظراً للغروب، ونختار اللون الاصفر، والبرتقالي والاحمر، ثم ندمج الالوان بالاصبع. نضع اللون البني القاتم في اسفل اللوحة لنحصل علي الظلال. نرسم جذع وأغصان الشجرة باللون البني وقليل من اللون الاسود.
الالوان الاساسية …….. الالوان الثانوية……….
[٢] وهذا الغشاء مربوط بأربع عظمات من شأنها أن ترفع الأصوات المنخفضة وتقوم بتخفيض الأصوات الضخمة، وقد يتعرض الإنسان للصمم إذا ما تعرض لسماع الكثير من هذه الأصوات الشديدة الضخمة، علاوة على ما قد يصيبة من الأعراض العصبية والمرضيّة، فالأصوات الّتي تجاوز المائة ديسيبل تحتاج إلى آلية عصبية معقدة للأذن لتقوم بتخفيض شدة الصوت، فحين لا يسمع الإنسان صوتًا ما لضخامته، يقوم بالطلب حينها من القائل بإعادة ما قد قاله، فيصدر حينها من الوجه بعض حركات قد تؤثر على عصب مشترك ما بين الوجه وعضلة متعلقة بعظم من شأنها أن تؤثّر في حساسية الأذن. [٢] ووجه الأعجاز العلمي تحديدًا في الآية الكريمة ، أنّ شدة صوت الحمار تتجاوز المائة ديسيبل، ويصل تردده لثلاثمائة وخمسين هيرتز، وهو أعلى صوت تردد من بين جميع حيوانات اليابسة والبحر، [٣] والأصوات التي تتجاوز شدتها المائة ديسيبل من شأنها أن تلحق الأذى بالأذن. [٢] معاني المفردات في آية: واقصد في مشيك واغضض من صوتك فيما يأتي بيان معاني المفردات والتراكيب ودلالتها للآية الكريمة من سورة لقمان ، قال الله تعالى: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ ۚ إِنَّ أَنكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}، [٤] وبيان ذلك كما يأتي: اقصد: اقتصد واعتدل فتكون ما بين العلو والتقصير.
كما أن صوت الحمار ينشأ عن الشهيق، بينما ينشأ صوت بقية الكائنات الحية عن الزفير، ونتيجة لهذا ينشأ تردد معين مضر بالأذن البشرية ( [6]). وهذا ما جاءت به الآية الكريمة وأكَّده العلم الحديث. 3) وجه الإعجاز: لقد أثبت القرآن الكريم من خلال قوله تعالى:) واقصدْ في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير (19) ( (لقمان) أن الضوضاء صورة من صور تلوث البيئة، وأن هناك علاقة وثيقة بين الاستقرار البدني للكائن الحي، وبين مستوى الضجيج في ذلك الوسط. وهذا ما أكدته الدراسات العلمية الحديثة، كما أشارت الآية إلى أن صوت الحمار يعرِّض الإنسان للإصابة بالعديد من الأمراض، "فالإشارة القرآنية التي تقول:) إن أنكر الأصوات لصوت الحمير(19) ( (لقمان) فيها من السبق العلمي ما لم يكن معروفًا في زمن الوحي بالقرآن الكريم، ولا لقرون متطاولة من بعده، وورودها في كتاب أُنزل على نبي أُمِّيٍّ، وفي أمة غالبيتها الساحقة من الأميين من قبل أربعة عشر قرنًا، وإلماحاتها إلى أخطار التلوث البيئي بالضجيج على صحة الإنسان- هي حقائق لم تُعرف إلا في أواخر القرن العشرين" ( [7]). أنكر الأصوات لــ الكاتب / علي علي. ( *) منتدى: الملحدين العرب. [1]. تفسير الآيات الكونية في القرآن الكريم، د.
زغلول النجار، مرجع سابق، ج2، ص497، 498. [2]. انظر: التلوث الصوتي، هيثم الفقي، بحث منشور بمنتدى: الدكتورة شيماء عطا الله. [3]. أثر هيكلة الفم على جمال الصوت، مقال منشور بموقع:. [4]. الجامع لأحكام القرآن، القرطبي، مرجع سابق، ج14، ص72. [5]. واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير. تفسير القرآن العظيم، ابن كثير، دار المعرفة، بيروت، 1400هـ/ 1980م، ج3، ص446. [6]. ) إِنَّ أَنكَرَ الأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِير(19) ( (لقمان) ، حسين الصادق، مقال منشور بمنتديات: طلاب جامعة الملك فهد للبترول والمعادن. [7]. زغلول النجار، مرجع سابق، ج2، ص500.