وألاّ يأخذَ من مال ولده فيُعطيَه لآخر. وروى البيهقي في الدلائل والطّبراني في الصّغير الأوسط بسند فيه من لا يعرف عن جابر: أن رجلاً أتى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يشكو إليه والده بأنه أخذ ماله، فأرسل خلفه ـ استدعاه ـ فجاءَ إلى النبي، وسأله عمّا يقوله ولده ،فقال: سَلْه، هل أُنفقه إلا على إخوتِه وعمّاته؟ وبعد أن سمع منه أبياتًا[1] "انظرالجزء الخامس من موسوعة الأسرة تحت رعاية الإسلام" قال النبي لابنه: "أنتَ ومالُك لأبيك" وجاء في تفسير الزمخشري "الكشاف" أن الولَد غَنِيٌّ، وأن أباه صار عاجِزا يتوكّأ على عصا، وأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بَكَى لمَنظره وأنه قال: "ما مِن حَجَر ولا مَدَرٍ يسمع هذا إلا بَكَى". ولكن مخرّج أحاديث الكشاف قال: لم أجده فالحديث ضعيف. حديث أنت ومالك لأبيك - إسلام ويب - مركز الفتوى. ولما كان بعض الآباء يتحرّج من أخذ شيء من مال أولاده؛ لأنه مال للغير، جاء النّص الذي يُطيِّب النفس بأخذ ما يحتاج إليه منه، ففي الحديث "إِنَّ أولادَكم من أطيبِ كسبِكم، فكُلوا كَسْب أولادكم" رواه أبو داود وأحمد وابن ماجه،وهو صحيح ذكره السيوطي في "الجامع الصغير" والبغوي في "مصابيح السنة" وابن القيم في "إعلام الموقعين" وفي زاد المعاد "ج 4 ص 164".
السؤال: الفتوى رقم(6346) في الحديث الشريف في باب حق الأب على الابن قال عليه السلام: «أنت ومالك لأبيك» فهل هذا الكلام ينطبق على البنت التي تعمل براتب جيد ولو أن والدها ليس بحاجة مادية إليها ما دامت تحت ولايته؟ الجواب: الحديث يعم الابن والبنت، ويدل على ذلك أيضا قوله - صلى الله عليه وسلم- في حديث عائشة -رضي الله عنها-: «إن أطيب ما أكلتم من كسبكم وإن أولادكم من كسبكم» رواه الخمسة، لكن يشترط ألا يكون في ذلك ضرر بين على الولد ذكرا كان أو أنثى؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم-: «لا ضرر ولا ضرار»، وما جاء في معناه من الأدلة، وأن لا يأخذ الوالد ذلك تكثرا بل يأخذه لحاجة. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(21/180- 181) عبد الله بن قعود... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد الرزاق عفيفي... أنت ومالك لأبيك - فقه. نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
اسم المفتي: لجنة الإفتاء ومراجعة سماحة المفتي العام الشيخ عبد الكريم الخصاونة الموضوع: شرح حديث "أنت ومالك لأبيك" رقم الفتوى: 633 التاريخ: 21-04-2010 التصنيف: شروح الأحاديث نوع الفتوى: بحثية السؤال: ولد كفل والدَه بقرضٍ حسن مقابل أن يقرضه جزءًا مِن مبلغ القرض، وقد قام بسداد هذا الجزء بطريقة الخصم من راتبه الشهري لصالح الجهة المانحة للقرض، وبعد سداده للمبلغ الذي استدانه راجع والدَه لكي يقوم بدوره بسداد بقية المبلغ، لكنه رفض، وقال: عليك بسداد كامل القرض، واستدل بالحديث الشريف: (أنت ومالك لأبيك). أرجو بيان الحكم الشرعي في ذلك؟ الجواب: الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله جعل الله تعالى لكل من الأب والابن ذمة مالية مستقلة، بدليل أن الابن لا يخرج الزكاة عن والده، ولا الابن عن أبيه، وأن الأب يرث من ابنه نصيبًا مفروضًا، ولو كان المال له لوجب أن يأخذه كله ولا يقتصر على هذا القدر، وعلى هذا اتفق جميع أهل العلم. ولذلك فلا يجوز تفسير الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (أَنْتَ وَمَالُكَ لِأَبِيكَ) رواه أحمد في "المسند" (11/ 503) لا يجوز تفسيره بأن الأب يملك مال ابنه على وجه الحقيقة، أو أن له التصرف فيه كيفما يشاء دون علم الولد ورضاه، فهذا القول لم يقل به أحد من العلماء ألبتة.
وروى عمرو بن شُعَيب عن أبيه عن جدِّه قال: جاء رجلٌ إلى النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - فقال: إنَّ أبي اجتاحَ مالي، فقال - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ((أنت ومالك لأبيك)). ولأنَّ الله - تعالى - جعل الولد موهوبًا لأبيه فقال: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ ﴾ [الأنعام: 84]. وقال: ﴿ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى ﴾ [الأنبياء: 90]. وقال زكريا: ﴿ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ﴾ [آل عمران: 38]. وقال إبراهيم: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ﴾ [إبراهيم: 39]. وما كان موهوبًا له كان له أخْذ ماله؛ كعبده، وقال سُفيان بن عُيَينة في قوله - تعالى -: ﴿ وَلاَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكُلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ ﴾ [النور: 61]. ثم ذكر بيوت سائر القَرابات إلا الأولاد لم يذكُرهم؛ لأنهم دخلوا في قوله: ﴿ بُيُوتِكُمْ ﴾، فلمَّا كانت بيوت أولادهم كبيوتهم لم يذكر بيوت أولادهم، ولأنَّ الرجل يَلِي مالَ ولده من غير تولية، فكان له التصرُّف فيه كمال نفسه... حديث انت ومالك لابيك ابن باز. "، انتهى كلام ابن قدامة. إنَّ منزلة الوالدين في شريعة الإسلام منزلةٌ رفيعة؛ فالأب هو سبب وجود الإنسان، وهو وأمُّه اللذان تعهَّداه بالرعاية والعناية، ولولا أنْ يقوم الوالدان برعايته وإرضاعه، وتنظيفه ومُداواته - لهلك حتمًا؛ لأنَّه وُلِدَ أضعف ما يكون مخلوق، فأحسَنَا إليه غايةَ الإحسان، فكان عليه أنْ يُقابِل هذا الإحسان بالبرِّ والطاعة؛ يقول الله - تعالى -: ﴿ هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلاَّ الْإِحْسَانُ ﴾ [الرحمن: 60].
الحمد لله. 1. الحديث: عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالا وَوَلَدًا وَإِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي فَقَالَ أَنْتَ وَمَالُكَ لأَبِيكَ رواه ابن ماجه ( 2291) وابن حبان في صحيحه ( 2 / 142) من حديث جابر ، و ( 2292) وأحمد ( 6902) من حديث عبد الله بن عمرو. ورواية أحمد عن عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ أَتَى أَعْرَابِيٌّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّ أَبِي يُرِيدُ أَنْ يَجْتَاحَ مَالِي قَالَ أَنْتَ وَمَالُكَ لِوَالِدِكَ إِنَّ أَطْيَبَ مَا أَكَلْتُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ وَإِنَّ أَمْوَالَ أَوْلَادِكُمْ مِنْ كَسْبِكُمْ فَكُلُوهُ هَنِيئًا. وله طرق وشواهد يصح بها. انظر: " فتح الباري " ( 5 / 211) ، و " نصب الراية " ( 3 / 337). 2. اللام في الحديث: ليست للملك بل للإباحة. قال ابن القيم: واللام في الحديث ليست للملك قطعا.. ومن يقول هي للإباحة أسعد بالحديث وإلا تعطلت فائدته ودلالته. " إعلام الموقعين " ( 1 / 116). صحة حديث انت واموالك لابيك - إسألنا. 3. ومما يدل على أنها ليست للملك أن الابن يرثه أولاده وزوجته وأمه ، فلو كان ماله ملكاً لوالده: لم يأخذ المال غير الأب.
ولفظ أحمد وأبي داود عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن أعرابيا أتى للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن أبي يريد أن يجتاح مالي، فقال: " أنت ومالك لوالدك، إن أطيب ما أكلتم من كسبكم، وإنّ أولادكم من كسبكم فكلوه هنيئاً ". وذكر الشوكاني في هذا الحديث طرقاً، ثم قال: وبمجموع هذه الطرق ينتهض للاحتجاج، ثم قال: فيدل على أن الرجل مشارك لولده في ماله، فيجوز له الأكل منه، سواء أذن الولد أو لم يأذن. ويجوز له أيضا أن يتصرف به كما يتصرف بماله ما دام محتاجاً ولم يكن ذلك على وجه السرف والسفه، ونقل الشوكاني القول عن العلماء أن اللام في الحديث، لام الإباحة لا لام التمليك، فإن مال الولد له، وزكاته عليه، وهو موروث عنه. والله تعالى أعلم.
آخر تحديث 2020-09-09 22:52:38 معلومات عن قناة السويس الجديدة بعد التطور الذي حصل في قناة السويس وزيادة الإقبال على استخدام القناة من قبل عدد كبير من شركات الملاحة، بدأت الحاجة لوجود معابر جديدة للقناة بالازدياد، ومن هنا نشأت فكرة بناء قناة السويس الجديدة، والتي ستتم عن طريق توسيع وتعميق جميع التفريعات الموجودة في الجهة الغربية من القناة لتصل إلى عمق 24 مترًا من أجل السماح لعبور سفن يبلغ طول غاطسها إلى حوالي 66 قدمًا، ستتم بناء قناة السويس الجديدة من خلال: توسيع التفريعات الموجودة في الجهة الغربية للبحيرات الكبرى المجاورة للقناة إلى حوالي 27 كيلو مترًا. توسيع التفريعة في الجهة الغربية للبلاح إلى حوالي 10 كيلو مترًا. سيتم حفر المجرى الملاحي الذي يوازي القناة حتى يصل إلى طول 35 كيلومترًا، وسيبلغ عرض المسطح المائي حوالي 317 متر، وسيبلغ عمق التكريك فيه إلى حوالي 24 مترًا. أسباب بناء قناة السويس الجديدة نشأت الحاجة إلى بناء قناة السويس الجديدة نظرًا للعوامل والأسباب أدناه [١]: زيادة الاستفادة من القناة. زيادة عدد السفن التي تمر عبر مصر. تقليل مدة انتظار السفن في القناة لتصبح 3 ساعات بدلًا من 8 ساعات وأحيانًا كانت تصل إلى 11 ساعة.
في نفس السياق هناك أكثر من 180 سفينة عالقة في زحام المرور في كلا الاتجاهين بقناة السويس، فيما قالت شركة كبلر لتحليل البيانات أن 7 ناقلات غاز طبيعي مسال حولت مسارها بعيداً عن قناة السويس بعد تعليق حركة الملاحة فيها بسبب جنوح السفينة إلى رأس الرجاء الصالح. هذه هي المعلومات بخصوص معلومات عن السفينه العالقه في قناه السويس ، وقد قدمنا لكم أسباب جنوح سفينة ايفر جيفن في قناة السويس واغلاقها، وما هي الجهود المبذولة لتعويم السفينة الجانحة في قناة السويس. المراجع ^, السفينة العائمة قناة السويس, 27/3/2021
شهد الفريق أسامة ربيع، رئيس هيئة قناة السويس، أمس الجمعة، تدشين الكراكة "مهاب مميش" الأضخم في الشرق الأوسط، بترسانة IHC الهولندية، المصنفة كأكبر ترسانة عالمية متخصصة في مجال بناء الكراكات، وذلك عبر تقنية "الفيديو كونفرانس"، بحضور المهندس صلاح أبو مسلم عضو مجلس إدارة، مدير إدارة التموين، والمهندس السيد عسكر عضو مجلس إدارة الهيئة، مدير إدارة الكراكات، كما حضر المراسم من موقع التدشين كل من " Tom Van Heijningen " المدير التنفيذي للمشروع بالشركة الهولندية، والمهندس أحمد فاروق إبراهيم رئيس اللجنة المكلفة بالإشراف على بناء الكراكة بالهيئة. ويقدم "اليوم السابع"، 10 معلومات عن الكراكة "مهاب مميش"، الأضخم في الشرق الأوسط. - تعد الكراكة "مهاب مميش"، الأضخم في الشرق الأوسط. - تم إنزال الكراكة من الحوض العائم بالترسانة الهولندية إلى المياه، لتبدأ مرحلة استكمال تركيب المعدات على الكراكة، يليها تجارب الرصيف والبحر في هولندا. - الكراكة الجديدة نقلة نوعية لتلبية الحاجة الماسة لتوطين تكنولوجيا التكريك المتطورة بقناة السويس، وتنفيذ المشروعات القومية المختلفة وأبرزها الخطة القومية لتطوير الموانئ وتطهير البحيرات.
[١] ولمعرفة مزيدٍ من المعلومات حول موقع قناة السويس يمكنك قراءة مقال أين تقع قناة السويس. تسمية قناة السويس تتعدّد الآراء حول سبب تسمية قناة السويس بهذا الاسم، إذ يرى البعض أنّ سبب التسمية يعود إلى مدينة السويس، في حين يرى آخرون أنّ السبب وراء إطلاق هذا الاسم عليها هو أنّ عمليات الحفر التي قامت لإنشائها بدأت من مدينة السويس، إلّا أنّ الصواب هو أنّ القناة قد سُمّيت بذلك نسبة إلى برزخ السويس الذي تجتازه.
يمر هذا الفراع بموازاة قناة السويس الأصلية، البالغ طولها 190 كيلومتر إنشائه وفر للسفن قناة بطول 22 ميلًا، موازية للمجرى المائي الرئيسي الذي تم تعميقه حديثاً. يهدف إنشائه إلى مرور السفن في الاتجاهين، بدون توقف في مناطق الانتظار بداخل القناة. كما يهدف لتقليل زمن عبور السفن والحاويات. كذلك يسهم في زيادة الإقبال على القناة، ويرفع من درجة تصنيفها. كانت هذه أهم الحقائق عن قناة السويس المصرية، وبعض الأحداث التاريخية التي مرت بها القناة قديماً وحديثاً، وهي قناة مهمة للغاية للاقتصاد العالمي والمصري، وتوقفها عن العمل يتسبب في مشاكل كبيرة للتجارة العالمية.
ذات صلة بحث عن قناة السويس الجديدة وأهميتها ما هي فوائد قناة السويس قناة السويس قناة السويس (بالإنجليزية: Suez Canal) هي قناةٌ مائية طويلة ومفتوحة اكتملت أعمال إنشائها في عام 1869م، وهي مجرى مائي يصل البحر الأحمر بالبحر الأبيض المتوسط، وتمتد هذه القناة من الشمال إلى الجنوب مروراً ببرزخ السويس الواقع في الجمهورية العربية المصرية، كما تفصل قناة السويس بين قارتي آسيا وأفريقيا، وتتيح في الوقت ذاته المسافة الأقصر بين قارة أوروبا والمناطق القريبة من حدود المحيط الهندي والمحيط الهادئ، لكنها لا تتيح المسافة الأقصر عبر برزخ السويس الذي يبعد عن القناة المائية مسافة 121كم.