وقالت "السنباطي" أن هذا العرض يطرح مشكلة شديدة التعقيد، ويقدم لها الحلول العملية من خلال عدة مواقف يتعرض لها الأطفال مع توضيح كيفية التصرف الصحيح فيها دون أن تترك أى أثر سلبى على الأطفال وهي خطوة جادة على الطريق الصحيح في مواجهة تلك الجرائم التى مازالت أحداثها تهز المجتمع. وأكدت السنباطي أن المجلس القومي للطفولة والأمومة يسعى جاهدا لوقف كافة الانتهاكات من العنف والاستغلال التي يتعرض لها الأطفال ولاسيما التحرش الجنسي والتصدي له والذي أصبح ملحوظاً في مجتمعنا ويتعرض لها أطفالنا من الإناث والذكور على حد سواء، وواقع نعيشه بين جميع الفئات. ويمكن أن يحدث في المنازل، أو المؤسسات، أو المدارس وفي سياقات مختلفة. وله عواقب خطيرة على المدى القصير والبعيد وتأثيرات غاية في الخطورة، بدنية ونفسية واجتماعية. ومن جانبها توجهت سارة عزيز مدير ومؤسس "سيف كيدز " بالشكر للمجلس القومي للطفولة والأمومة لرعايته لهذا الحدث وأعربت عن تقديرها لحضور الدكتورة سحر السنباطي العرض. وقالت "عزيز" أن الوعي هو مفتاح النجاح ولابد من المضي قدما نحو توعية الأطفال أنفسهم وأسرهم لتجنب العديد من المخاطر والتهديدات التي من الممكن أن يتعرض لها أطفالنا.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على موقع جولولي وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
مواضع الحجامة لسحر تعطيل الزواج هذا وقد ورد عن أنس رضي الله عنه قال: ((كان رسول الله عليه افضل الصلوات واتم التسليم يحتجم ثلاثا: واحدة على كاهله واثنتين على الأخدعين)) رواه أحمد وأصحاب السنن. في حالة آلام الرجلين أو اليدين او آلام المفاصل فإن الحجامة تكون على منطقة باطن القدم. مواضع الحجامة للأمراض المذكورة (PDF). والحجامة في منطقة ظهر القدم تفيد في علاج تقرحات الفخذين وكذلك تقرحات الساقين، كما أنها نافعة جدا في حالة انقطاع الطمث، وكذلك حالات الكحة والهرش العارض في الإلية. الحسد والعين مواضع الحجامة للعين والحسد كما أنه من الممكن ان يتم عمل الحجامة على الظهر، الا انه من المستحسن أن يتم الابتعاد تماما عن العمود الفقري. يتم عمل الحجامة على منطقة على الكتفين لعلاج كثرة النسيان وزيادة ساعات النوم وكذلك في حالات آلام الصداع، والسبب في ذلك أن الحجامة على هذه المناطق تعمل على سحب الدم الزائد الموجود في الطحال وكذلك سحب الدم الفاسد من الرئة والكبد. عمل الحجامة في منطقة أسفل الذقن، تفيد في زوال آلام الأسنان لأنها تعمل على نقاء الرأس. الحجامة الخاصة بمنطقة أسفل الصدر تفيد في الشفاء من أعراض مرض الجرب و الدمامل التي تظهر في منطقة الفخذ.
إن أمره كله خير. وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن. إن أصابته سراء شكر. فكان خيرا له. وإن أصابته ضراء صبر. الحجامه في الصدر ؟؟ - منتدى الرقية الشرعية. فكان خيرا له " رواه مسلم وبناءً تعليمات الشيخ أبو البراء أسامة بن ياسين المعاني والإدارة الموقرة بخصوص توجيه الحالات التي تعرض مشكلتها للمرة الأولى بالمنتدى وتوفيرا للوقت ولدقة التشخيص نرجو اتباع البرنامج العلاجي الذي نوصي به في منتدانا وهو مايلي: أولاً قراءة الرقية من خلال الرابط أدناه: ( && كيف تعالج نفسك بالرقية الشرعية &&) كما نرجو بعد الرقية النفث في ما يلي: - ماء يكفي لأســـــــــبوع - وزيت زيتون يكفي لاسبوع - وحليب بقر( مبستر) يكفي لأسبوع مالم تكن هناك موانع طبية - وعسل نحل طبيعي يكفي لاسبوع وحبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء. و يستخدم ما سبق على النحو التالي: * الماء يستخدم للطعام والشراب ونحوه. * يغتسل من الماء وتراً ولمدة سبعة أيام ( لا حرج أن يكون ذلك في أماكن الخلاء) * في الصباح وعلى الريق: ( كوب حليب بقر كبير [ مبستر] + ملعقة كبيرة عسل نحل طبيعي + ملعقة صغيرة حبة سوداء مطحونة أو زيت حبة سوداء. * قبل النوم الادهان بزيت الزيتون المقروء عليه. * قبل النوم ملعقة أو ثلاث ملاعق عسل نحل طبيعي.
التوضيح عن ماهية السحر المشموم: طريقة من الطرق المتبعة في بعض البلاد لإيصال مادة السحر لجسد الانسان عن طريق شم مادة السحر عن طريق الانف.. فيدخل السحر عن طريق الانف الى الجسد … ويستقر منه جزء هام في الجيوب الانفية للمريض المسحور وجزء الى المخ.. وجزء في الدم عن طريق الرئتين.. والله اعلم. وهناك أشياء يكون المعالج متأكد منها من تكرار الحالات وتشابهها وأشياء لا يستطيع التأكد منها باليقين.. فيجزم ببعضها ويتوقع الباقي أسأل الله ان يرزقنا العلم الذي ينتفع به المسلمين. سنتحدث الان عن الأعراض.. ونموذج من طرق العلاج بإذن الله. أعراض السحر المشموم: توجد عدة اعراض مختلفة تصاحب الاصابة بهذا النوع من السحر.. منها: إلتهاب الجيوب الانفية: بما أن جزء من تلك المادة العطرية المحملة بمادة السحر قد دخلت عن طريق الانف فهنا نتأكد ونجزم أن الجيوب الانفية لهذا الشخص المصاب قد تضررت وبداخلها أثر من تلك المادة الخبيثة.. ولا حول ولا قوة إلا بالله. لذلك تجد معظمهم وليس بشرط كلهم.. يشكون ويعانون من أعراض إلتهاب الجيوب الانفية إلتهاب مزمن ليس له علاج.. أو يذهب ويعود.. أو يعاني من أعراضه ولا يوجد له سبب أو قد ظهر فجأة في حياته.. في بداية الأمر.. ثم يختفى.. علاج الطاعون بالطب النبوى،هدى الرسول لعلاج الطاعون،ماهو الطاعون - شركة الأمل للتجهيزات الطبية. وذلك من الخبث والمكر.
فصل: في هديه في الطَّاعون، وعلاجه، والاحتراز منه: في الصحيحين عن عامر بن سعد بن أبى وَقَّاصٍ، عن أبيه، أنه سمعه يَسأَلُ أُسَامَةَ بن زيدٍ: ماذا سمِعْتَ من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الطاعون؟ فقال أُسامةُ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطاعُونُ رِجْزٌ أُرْسِلَ عَلَى طائفةٍ من بنى إسرائيلَ، وعَلَى مَن كان قَبْلَكم، فإذا سَمِعْتُم به بأرضٍ، فَلا تَدْخُلوا عليه، وإذا وَقَعَ بأرضٍ وأنْتُم بها، فلا تَخُرُجوا منها فِرَاراً مِنْهُ». وفي الصحيحين أيضاً: عن حَفْصَةَ بنت سِيرِينَ، قالت: قال أنسُ ابن مالكٍ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الطَّاعُونُ شهادةٌ لكلِّ مُسْلِم». الطاعون من حيث اللُّغة: نوعٌ من الوباء، قاله صاحب الصحاح، وهو عند أهل الطب: ورمٌ ردئ قتَّال يخرج معه تلهُّب شديد مؤلم جداً يتجاوز المقدار في ذلك، ويصير ما حوله في الأكثر أسود أو أخضر، أو أكمد، ويؤول أمره إلى التقرح سريعاً. وفي الأكثر، يحدث في ثلاثة مواضع: في الإِبْط، وخلف الأُذن، والأرنبة، وفي اللحوم الرخوة. وفي أثر عن عائشة: أنها قالت للنبىِّ صلى الله عليه وسلم: الطعن قد عرفناه، فما الطاعون؟ قال: «غُدَّةٌ كَغُدَّةِ البَعيرِ يَخْرُجُ في المَرَاقِّ والإِبْط».
وقد جرَّبنا نحنُ وغيرُنا هذا مراراً لا يُحصيها إلا الله، ورأينا لاستنزالِ هذه الأرواح الطيبة واستجلابِ قُربها تأثيراً عظيماً في تقوية الطبيعة، ودفع المواد الرديئة، وهذا يكون قبل استحكامها وتمكنها، ولا يكاد ينخرم، فمَن وفَّقه الله، بادر عند إحساسه بأسباب الشر إلى هذه الأسباب التي تدفعها عنه، وهى له من أنفع الدواء، وإذا أراد الله عَزَّ وجَلَّ إنفاذَ قضائه وقَدَره، أغفل قلبَ العبد عن معرفتها وتصوُّرِها وإرادتها، فلا يشعر بها، ولا يُريدها، ليقضى الله فيه أمراً كان مفعولاً. وسنزيد هذا المعنى إن شاء الله تعالى إيضاحاً وبياناً عند الكلام على التداوي بالرُّقَى، والعُوَذ النبوية، والأذكار، والدعوات، وفعل الخيرات، ونُبيّن أن نِسبة طب الأطباء إلى هذا الطب النبوي، كنسبة طب الطرْقية والعجائز إلى طبهم، كما اعترف به حُذَّاقهم وأئمتهم، ونبين أن الطبيعة الإنسانية أشد شىء انفعالاً عن الأرواح، وأن قُوَى العُوَذ، والرُّقَى، والدعوات، فوق قُوَى الأدوية، حتى إنها تُبطل قُوَى السموم القاتلة.