أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك مطولا وهذا قطعة منه ، فيها مقصودنا هاهنا. وروى الإمام أحمد ، عن هشيم ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس: حدثني عبد الرحمن بن عوف; أن عمر بن الخطاب خطب الناس فسمعته يقول: ألا وإن أناسا يقولون: ما بال الرجم؟ في كتاب الله الجلد. وقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده. ولولا أن يقول قائلون - أو يتكلم متكلمون - أن عمر زاد في كتاب الله ما ليس منه لأثبتها كما نزلت. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 2. وأخرجه النسائي ، من حديث عبيد الله بن عبد الله ، به. وقد روى أحمد أيضا ، عن هشيم ، عن علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال: خطب عمر بن الخطاب فذكر الرجم فقال: لا تخدعن عنه; فإنه حد من حدود الله ألا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده ، ولولا أن يقول قائلون: زاد عمر في كتاب الله ما ليس فيه ، لكتبت في ناحية من المصحف: وشهد عمر بن الخطاب ، وعبد الرحمن بن عوف ، وفلان وفلان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رجم ورجمنا بعده. ألا وإنه سيكون من بعدكم قوم يكذبون بالرجم وبالدجال وبالشفاعة وبعذاب القبر ، وبقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا. وروى أحمد أيضا ، عن يحيى القطان ، عن يحيى الأنصاري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر بن الخطاب: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم.
أما نوع العذاب الذي سيخلد فيه فقد جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم: شيخ زانٍ، وملك كذاب، وعائل مستكبر" رواه مسلم. وأي عذاب أعظم من إعراض الله عز وجل عن العبد يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم. فإياك أخي المسلم من هوى النفس فإن قادك هلكت وإن قدته نجوت وهذا ما وصى به البوصيري في البردة حين قال: وخالف النفس والشيطان واعصهما … وإن هما محضاك النصح فاتهمِ وفي نهاية مقالنا نكون قد عرفنا العقوبة التي ينالها الزاني أو الزانية إما في الدنيا أو الآخرة، وصلى الله على سيدنا محمد نبي الهدى والرحمة الذي علمنا ما ينفعنا في دنيانا وآخرتنا.
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. حقيقه مادفعني لها الموضوع هو كثرة وانتشار قضايا الاغتصاب لاحول ولاقوة الا بالله.. اتقو الله عباد الله.. وتذكر ان وراك امك واختك وابنتك.. وكل من يقرب لك والاهم من كل هذا.. اتقو الحي القيوم.. الزاني الذي رأى إنتقام الله منه ثلاث مرات. اتقو الله وتذكرو يوم الحساب.. يوم ماتنفع لاشهوة ولامال ولا بنون وتذكر دوما وابدا ان باب التوبه مفتوح في هذا الموضوع اضع بين ايديكم مقطع للعظه والعبره.. واتمنى ان يكون اختياري لموقع الموضوع صح وان كان غير مناسب ارجو نقله امتناني لكم حمل من هنــــــــــــا ايضا صيغة الجوال هنـــــــــــــا hg`d vHn Ykjrhl hggi lki eghe lvhj
الزنا الأكبر والزنا الأصغر والفرق بينهما ولا ينحصر الزنا بالعلاقة غير الشرعية بين الرجل والمرأة فقط، بل هناك ما يسمى الزنا الأصغر والذي يشمل مقدمات الزنا ابتداء بالنظرة الحرام، وانتهاء بسلوكيات تسبق الزنا الأكبر. إذن فالأولى بالإنسان المسلم الابتعاد عن الاختلاط المحرم والخلوة بين المرأة والرجل الأجنبي ففي الحديث (لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما) رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين تزني وزناها النظر والأذن تزني وزناها السمع واليد تزني وزناها البطش) متفق عليه. فسماع الحرام والنظر الحرام واللمس الحرام كلها من مقدمات الزنا، وقد نهانا الله عنها في محكم التنزيل: "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا" الإسراء (32) وقال أيضاً: "وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ" الأنعام (151). كفارة الزنا الأصغر فمن شرع بالفاحشة ثم تنبه وعاد لرشده وخاف مقام ربه فعليه أن يبادر بالتوبة؛ فالتوبة الصادقة تمحي ما قبلها "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ" آل عمران (135).
06-06-2011, 05:57 #1 كاتب إنا الآن رقم العضوية: 26518 تاريخ التسجيل: May 2010 المشاركات: 3, 782 الجنس: دولتي: الزاني الذي رأى إنتقام الله منه ثلاث مرات قصة شاب تجرأ على فتاة فحملت منه سفاحا فكان له الجزاء من الله تعالى على سوء فعلته ولاحول ولاقوة إلا بالله لا حول ولا قوه الا بالله لزان... يه لا إله إلا الله محمد رسول الله لاحول ولا قوه إلا بالله سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 06-06-2011, 06:26 #2 صانع للمجد قمة في الإبداع 20825 Sep 2009 1, 293 سبحان الله!!!!!!!
بكالوريوس تقنية معلومات IT بكالوريوس تقنية معلومات IT اختصاص واسع يهتم بالتقنية ونواحيها المتعلقة بمعالجة وإدارة المعلومات ، خاصة في المنظمات الكبيرة. بشكل خاص، تقنية المعلومات تتعامل مع الحواسيب الإلكترونية وبرمجيات الحاسوب لتحويل وتخزين وحماية ومعالجة المعلومات وأيضا نقل واستعادة المعلومات. لهذا السبب، يدعى غالبا اخصائيو الحواسيب والحوسبة باخصائيو تقنية المعلومات. علوم الحاسوب بكالوريوس العلوم في تقنية المعلومات - الوسائط المتعددة. الدرجه: البكالوريوس / ليسانس التخصص: تقنية معلومات IT رقم التخصص: 8026 عدد الساعات الدراسية: 120 ساعة معتمدة المدة الدراسية: أقلها سنة وأعلاها 3 سنوات نمط الدراسة: دراسة ذاتيه Self based تاريخ إطلاق البرنامج: 20. 04. 2018 مصدر المادة: مفتوح المصدر مقدم من: الأكاديمية العربية الدولية جهة الإعتماد: ترخيص وزارة التربية الوطنية، التعليم العالي والبحث العلمي رابط التسجيل الإعتمادات? الحقيبة التي يستلمها الطالب عند التخرج كيف أبدأ بدراسة التخصص؟ عضوية مدى الحياة إمكانية الدراسة من: الهاتف الذكي، الحاسوب اللوحي أو التلفاز الذكي شهادة إتمام رسمية صادرة من الأكاديمية برابط تتبع يؤهل حامل درجة بكالوريوس تقنية معلومات IT تكملة الدراسة لدرجة الماجستير برشور الأكاديمية | نماذج الشهادات | نموذج توثيقات وتصديقات | المنتدى
تخصصات الكلية التقنية 1- التقنية الكهربائية. 2- التقنية الميكانيكية. 3- تقنية الحاسب. 4- تقنية السياحة والفنادق. 5- التقنية الالكترونية. 6- التقنية الادارية. 7- التقنية المدنية و المعمارية. 8- التقنية الكميائية. 9- تقنية الاتصالات. هدف الكلية التنقية بجدة 1- تقديم البرامج التدريبية والمهنية والتقنية للسوق. 2- تأهيل مهارات المتدربيين والتقنيات الحديثة. 3- تعزيز العلاقات مع القطاع الخاص والعام. 4- توعية المجتمع بأهمية البرامج والتدريبات التقنية. المسار الوظيفي لحامل شهادة الهندسة التقنية يبدأ الطلاب الذين حصلوا على بكالوريوس العلوم في الهندسة حياتهم المهنية كمهندسين مبتدئين، ولا يتمتعون عادة بخبرة واسعة في هذا المجال، لكنهم على دراية تامة بالتطبيقات والعمليات متعددة التخصصات، بالإضافة إلى ذلك عادة ما يقوم المهندسون المبتدئين بإبلاغ المشرف أو المدير أثناء تطوير واختبار وتصميم المنتجات التي تتضمن استخدام نظام أو آلة أو هيكل، ويمكن أن تكون درجة بكالوريوس العلوم في الهندسة متخصصة بدرجة عالية، وقد يتخرج الطلاب بتركيزات مثل التكنولوجيا النانوية أو الديناميكا الكهربائية أو أشباه الموصلات أو تصميم المنطق الرقمي.
درجة البكالوريوس عندما بدأت الدراسة بالطائف كان هناك قسم واحد (قسم علوم الحاسب) وكان يتبع كليه العلوم وعندما صدر القرار السامي بإنشاء كلية الحاسبات بجامعه الطائف كان هناك قسمان: قسم علوم الحاسب قسم نظم المعلومات واضيف اليه عام 1426 هـ قسم هندسه الحاسبات وفي عام 1432استبدل قسم نظم المعلومات بقسم تقنيه المعلومات وبذلك يكون هناك ثلاثة برامج رئيسية في الكلية: برنامج البكالوريوس في علوم الحاسب برنامج البكالوريوس في تقنية المعلومات برنامج البكالوريوس في هندسه الحاسب وتطورت الخطط الدراسية لهذه البرامج كالتالي: خطة 1427 خطة 1432 خطة 1434 خطة 1438 وهي الخطة الحالية