لو أكتب به لإرضائك … وخفق الروح لن يجزي … عبيرأ فاح بعطائك… أمي الغالية: خلق البحر ليعانق موجة الرمال والصخور.. تشرق الشمس.. لتلف بدفئها الصحاري والبحور.. قصيده عن السفر والطيران. توجد الفراشات دائمأمع أرق الورود والزهور.. أماه يابحري.. وشمسي.. وباقة زهوري.. أحتاجك دومأ أحبك للأبد __________________ كثر ماعشت أنا الفرحه بقربك واضحكت لي عين وكثر ماعشت متهني وكثر ماابتسمـت اشفاتـي وكثر ماقلت فـي حبـك قصايـد جمّعـت قلبيـن أشوف الوقت من دونك جمـع همـي ومعاناتـي غدا وقتي مثـل ليـلٍ طويـلٍ ماانتهـى للحيـن سواده امتلـى بصـدري وسالـت منـه دمعاتـي حشا من يوم ماغبتي وربي ماغفـت لـي عيـن طغى همي على عيوني ولعب في حسبتي وذاتي!!
إذ يسلك شاعرنا المبدع الفذً دربا جديدا يعكس نرجسيته وهذا الزًخم الذي يحمل من المعارف. يعرض كلً ذلك بلغة: تفكًر وتتفلسف تبوح وتتمًنع. فتبدو القصائد كأحجية فكً رموزها يورثك متعة غامرة. هذا السعي إلى التجديد لم ينس الشًاعر شواغل أمته: من وصف للمهمشين، وللموت العبثي للاًلجئين في قوارب الموت، والقضية الفلسطينية ومشاغل وجودية بحثا في الذًات وعلاقتها بالآخر وآثار العولمة …. هذه القصائد تتحدًاك وتلحً عليك. فإذا ما دُعيت لسبر أغوارها فأنت بين متعة وإغراء متعة تصيبها مع كلً صورة شعرية تقف عندها. فتخرج بذلك من مجرًد متقبًل سلبي إلى منتج للنًص مع كل قراءة جديدة. وإغراء للإستزادة من هذا الفيض المتدفًق كالشًهد المُصًفى. ختاما إنً قصيدة النًثر لانفتاحها على كلً روافد المعرفة باتت تخاطب قارئا واعيا. وبقدر إطًلاعه تنفتح أمامه معانيها. ولا شكً أنً هذا يشرًع وجود القراءات النًقدية التي من شأنها تقريب هذه النصوص من القرًاء. وما قدًمته في تحليلي للدًيوان هو غيض من فيض ممًا يزخر به من المعاني. وإنًما هي دعوة لخوض مغامرة القراءة. أرشيف الإسلام - قصيدة محمود درويش جواز سفر. وهي لعمري متعة لا تضاهيها متعة. شاهد أيضاً القصيدة النِّسويّة في "ليبيا".. سهام الدغاري أنموذجًا ناصر أبو عون | رئيس تحرير جريدة عالم الثقافة عندما نقرأ متون هذه البنت المغاربية …
جواز سفر مدة قراءة القصيدة: دقيقة واحدة. لم يعرفوني في الظلال التي تمتصّ لوني في جواز السفر و كان جرحي عندهم معرضا لسائح يعشق جمع الصور لم يعرفوني، آه.. لا تتركي كفي بلا شمس لأن الشجر يعرفني.. تعرفني كل أغاني المطر لا تتركيني شاحبا كالقمر! كلّ العصافير التي لاحقت كفي على باب المطار البعيد كل حقول القمح ، كل السجون، كل القبور البيض كل الحدود ، كل المناديل التي لوّحت ، كل العيون كانت معي، لكنهم قد أسقطوها من جواز السفر عار من الاسم من الانتماء؟ في تربة ربيتها باليدين ؟ أيوب صاح اليوم ملء السماء: لا تجعلوني عبرة مرتين! يا سادتي! قصيده عن السفر والتخزين. يا سادتي الأنبياء لا تسألّوا الأشجار عن اسمها لا تسألوا الوديان عن أمها من جبهتي ينشق سيف الضياء و من يدي ينبع ماء النهر كل قلوب الناس.. جنسيتي فلتسقطوا عني جوار السفر! اخترنا لك قصائد أخرى للشاعر (محمود درويش).
+10 Ni! mOooO Lames Abd El Nour Salma Nader لؤلؤة the best 4 ever The Real DR زهرة الزهراء The Fantom ملاك القلب Islam. M. R 14 مشترك انتقل الى الصفحة: 1... 6... 8, 9, 10... 26... #عثمان الخميس 🕌 #و أعلم أن الأمة لو إجتمعت على أن يضروك بشيء ،🌹 #اللهم صلي و سلم على سيدنا محمدا 🏵️ - YouTube. 44 كاتب الموضوع رسالة Ni! mOooO كرزاية المنتدى عدد الرسائل: 9126 العمر: 31 العمل/الدراسة: طفوله هانم الاقامة: مصر السٌّمعَة: 29 نقاط: 7903 تاريخ التسجيل: 27/06/2008 موضوع: رد: لعبة البـــــــــــــــــورصة السبت أكتوبر 17, 2009 1:33 pm 128 عارف. ز انا بفكر اعتزل منتديات ههههههههههههههههههههههههههههههههههه _________________ يارب اكون سبت بصمه حلوه في حياتــكو the best geo لا اله الا الله عدد الرسائل: 1771 العمر: 33 السٌّمعَة: 35 نقاط: 16128 تاريخ التسجيل: 18/09/2008 موضوع: رد: لعبة البـــــــــــــــــورصة السبت أكتوبر 17, 2009 1:34 pm 129 هتقلبي باسكت ولا ايه هههههههههه _________________ واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك لن ينفعوك الا بشئ قد كتبه الله لك وان اجتمعوا علي ان يضروك لن يضروك الا بشئ قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف Ni! mOooO كرزاية المنتدى عدد الرسائل: 9126 العمر: 31 العمل/الدراسة: طفوله هانم الاقامة: مصر السٌّمعَة: 29 نقاط: 7903 تاريخ التسجيل: 27/06/2008 موضوع: رد: لعبة البـــــــــــــــــورصة السبت أكتوبر 17, 2009 1:38 pm هههههههههههههههههههه.. ماهي دي اخرتي فعلا.. 128.. جبت العروسة.
قَالَ: " إِذَا ضُيِّعَتِ الأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ ". قَالَ: كَيْفَ إِضَاعَتُهَا ؟ قَالَ: " إِذَا وُسِدَ الأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ». صحيح البخاري/كتاب العلم 13 « إنَّ من أكملِ المؤمنين إيمانًا أحسنُهم خلقًا وألطفُهم بأهله » رواه الترمذي في سننه ، عن عائشة بنت أبي بكر ، رقم: 2612. 14 بوابة:الإسلام/حديث شريف/14
عبدالله بن عباس | المحدث: | المصدر: صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 2516 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (2516) واللفظ له، وأحمد (2669) أُوتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم جَوامِعَ الكَلِمِ، فكان صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم يَجمَعُ المواعِظَ الجمَّةَ والوصايا الجامِعةَ، والحِكَمَ البالِغةَ في الكلامِ القليلِ، وكان مِن هَدْيِه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ تَربيةُ الصِّغارِ وتَعليمُهم أمورَ دِينِهم؛ مِن العقيدةِ الصَّحيحةِ وحُسْنِ التَّوكُّلِ على اللهِ.
وفي مسند أحمد عن عبادة بن الصامت عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى الْقَلَمُ ثُمَّ قَالَ اكْتُبْ فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ». وهذا يدل على أن كل ما يصيب العبد في الدنيا من خير وشر مقدر عليه ومكتوب في الكتاب السابق وليس للخلق شأن فيه. لو اجتمعت الامة على ان يضروك | واعلم ان الامة لو اجتمعت. وروى أحمد في مسنده (عَنْ جَابِرٍ أَنَّ سُرَاقَةَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ الْعَمَلُ أَفِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ فِي شَيْءٍ نَسْتَأْنِفُهُ فَقَالَ « بَلْ فِي شَيْءٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ ». قَالَ فَفِيمَ الْعَمَلُ إِذَاً قَالَ « اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ » أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم الخ طبة الثانية ( تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك بالشدة) أما قوله: ( تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك بالشدة): فمراده أن العبد إذا اتقى الله وأقبل عليه بكليته وتعلق قلبه به واشتغل بطاعته في السعة والغنى والعافية صار بينه وبين ربه معرفة خاصة فعرفه ربه في الشدة وراعى تعرفه له في الرخاء فنجاه في الشدائد بهذه المعرفة لأن الجزاء من جنس العمل وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان.
1 عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ: «يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ». رواه الترمذي 2 عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ قَالَ: «مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ». المقصود بقوله عليه الصلاة والسلام : (واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء...) - الإسلام سؤال وجواب. صحيح البخاري 3 قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي ﷺ فنقول السلام على الله. فقال النبي ﷺ: «إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله». صحيح البخاري 4 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، قَالَ: «الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ».