ز. مزاولة المهنة الدائمة الأصلية. ح. عضوية النقابة الدائمة الأصلية. ط. صورة مصدقة عن هوية الأحوال المدنية ي. صورة مصدقة عن دفتر عائلة الأب ( ساري المفعول) صفحة الأب + صفحة مقدم الطلب ، وإذا كان الوالد متوفي إرسال شهادة الوفاة الأصلية مثبت فيها مكان ولادة الأب ومكان الوفاة. ك. شهادة الولادة الأصلية ل. صورة عن قرار التقاعد إذا كان احد الوالدين متقاعد من القوات المسلحة الأردنية – الجيش العربي أو احد الأجهزة الأمنية ( المخابرات العامة, الأمن العام, الدفاع المدني, قوات الدرك) أو شهادة خطية من وحدته تثبت انه على رأس عمله إذا كان عامل + صورة عن شهادة التعيين. م. صورة شخصية حديثة قياس ( 4#6) عدد (1). متابعة طلب القوات المسلحه تسجيل. 4. يتم دفع قيمة طلب التجنيد عن طريق تطبيق ( إي فواتيركم efawateercom) وتعبئة الطلب وإرسال الوثائق المطلوبة الكترونياً من خلال الرابط () فقط ( يتم سحب جميع الوثائق المطلوبة سكانر وتحويله إلى ملفPDF واحد ثم إرفاقها مع الطلب الكترونياً) سيتم استقبال الطلبات من خلال الموقع الالكتروني لطلبات تجنيد الضباط اعتباراً من يوم الأثنين الموافق 01/11/2021 ولمدة أسبوعين, لمزيد من المعلومات يرجى متابعة الموقع الالكتروني للقيادة العامة للقوات المسلحة الأردنية – الجيش العربي () أو الدخول مباشرة إلى الرابط ().
مديرية شؤون الضباط - طلبات التجنيد
للتسجيل في وظائف الجيش الأردني عليك الدخول علي هذا الرابط. إتباع الخطوات وإرفاق كافة المستندات المطلوبة للتقديم والتي هي عبارة عن: شهادة المدرسة أصلية ومصدقة أيضا. الهوية الشخصية ممغنطة سارية الصلاحية. 2 صور شخصية 4×6 خلفية بيضاء. صورة من شهادة التعيين لأبناء العاملين. 12 دينار من أجل إجراء الفحص الطبي وتقديم الطلب. بعد إرفاق كافة المستندات إرسال طلب التقديم وإنتظار الموافقة علي الطلب الخاص بك.
الثلاثاء 22/سبتمبر/2020 - 07:09 م السفر حرصًا من موقع "الدستور" على تقديم خدمة مميزة لمتابعيه نقدم لكم خطوات استخراج والاستعلام عن تصريح إذن السفر إلكتروني من موقع إدارة التجنيد والتعبئة للقوات المسلحة بكل سهولة والأوراق المطلوبة لاستخراج تصريح السفر الإلكتروني سواء للطلاب الذين مازالوا قيد الدراسة أو الخريجين من المطلوبين للتجنيد أو على قوة التجنيد. تعلن القيادة العامة للقوات المسلحة الأردنية - الجيش العربي عن فتح باب تقديم الطلبات للتجنيد لتخصصات الطب. موقع إدارة التجنيد والتعبئة للقوات المسلحة وفعلت وزارة الدفاع موقع إدارة التجنيد والتعبئة للقوات المسلحة بداية العام الماضي في إطار حرصها على التسهيل والتيسير على المواطنين في استخراج تصريح إذن للسفر لمن هم مطلوبين أو على قوة التجنيد أو للطلبة، ضمن خطة التطوير والتحديث التي تتبعها القوات المسلحة في جميع قطاعاتها، وتيسير الإجراءات، بما يسهم فى حصول المواطنين على تلك الخدمات فى سهولة ويسر. خطوات استخراج تصريح إذن السفر إلكتروني ويرصد لكم موقع "الدستور" خطوات استخراج تصريح إذن سفر إلكترونيا حيث يتم تسجيل الدخول إلى موقع إدارة التجنيد والتعبئة ثم اختيار الأيقونة الخاصة بتسجيل طلب استخراج تصريح بالإذن للسفر. وبعد اختيار طلب استخراج تصريح سفر يتم تعبئة البيانات الأساسية والتي تتمثل فيما يلي "اسم المتقدم بالطلب باللغة العربية - الموقف من التجنيد – كتابة الرقم الثلاثي – كتابة الرقم العسكري في حالة سبق تجنيده أو قيد التجنيد- الرقم القومى - الدولة التي سيسافر إليها والبريد الإلكتروني.
و. عضوية النقابة الأصلية. ز. صورة مصدقة عن هوية الأحـــــــوال المدنيـــــــة. حـ. صورة مصدقة عن دفتر عائلة الأب ( ساري المفعول) صفحة الأب + صفحـة مقــــــدم الطلب ، وإذا كان الوالد متوفي إرسال شهادة الوفاة الأصلية مثبت فيها مكــــــــــان ولادة الاب ومكان الوفاة.. ط. شهادة الولادة الأصليـــــة. متابعة طلب القوات المسلحه تجنيد. ي. صورة عن قرار التقاعد إذا كان احد الوالدين متقاعد من القوات المسلحة الأردنية – الجيش العربي أو احد الأجهزة الأمنية ( المخابرات العامة, الأمن العام, الدفاع المدني, قـوات الدرك) أو شهادة خطية من وحدته تثبت انه على رأس عمله إذا كان عامل + صــــــــــــــورة عـن شهادة التعيين. ك. صورة شخصية حديثة قياس ( 4#6) عدد (1). * يتم دفع قيمة طلب التجنيد عن طريق تطبيق ( إي فواتيركم efawateercom) وتعبئة الطلب وإرسال الوثائق المطلوبة الكترونياً من خلال الرابط () * لن يتم النظر بأي طلب مخالف للشروط والتخصصات التي أعلن عنها أو كان به نقص بالوثائق أو كانت الوثائق غير مصدقة. * جميع الطلبات التي قدمت سابقاً لدى مديرية شؤون الضباط/شعبة التجنيد تعتبر لاغيه.
استخراج تصريح إذن السفر بعد تقديم المستندات المطلوبة. - استخراج تصريح بالإذن للسفر للطلبة الدارسين بداخل جمهورية مصر العريبة والمؤجل تجنيدهم فى غير توقيتات الأجازة وذلك "لظروف استثنائية" من هيئة التنظيم والإدارة للقوات المسلحة.
(١) سورة الطلاق الآية ٤ (٢) ج ٢٨ ص ٤٣٤ (٣) أخرجه البخاري في كتاب الأدب، باب قول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين)، برقم ٦٠٩٤، ومسلم في كتاب البر والصلة والأدب، باب قبح الكذب وحسن الصدق وفضله، برقم ٢٦٠٧. (٤) سورة التوبة الآية ١١٩ (٥) سورة المائدة الآية ١١٩
والله أعلم.
{وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا} (١) فالواجب عليك تقوى الله ولا يلعب بك عدو الله الشيطان متى تبت فالزم التوبة واحذر العودة، وإذا عدت ثانية فليكن حذرك أشد حتى لا تعود مرة ثالثة، أما التلاعب بأن يلعب بك الشيطان فهذا دليل على ضعف الإيمان وضعف القوة وضعف البصيرة، فاتق الله وراقب الله وجاهد نفسك حتى لا تعود إلى المعصية، نسأل الله لنا ولك الهداية والتوفيق. س: هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أن المؤمن لا يكذب لكن قد يعمل المعاصي الأخرى، فما هو توجيه الحديث من كذب فتاب ويخشى أن يكون قد كتب كذابا. فما عليه (٢) ؟ ج: المؤمن الصادق لا يكذب، ولكن قد يكذب لنقص إيمانه وضعف إيمانه، فالواجب على كل مؤمن أن يحذر الكذب، ينبغي أن يتحرى الصدق، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فان الكذب يهدي إلى الفجور والفجور يهدي إلى النار» (٣) ، ويقول الله جل وعلا: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} (٤) ، ويقول سبحانه: {هَذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} (٥).
وأما قوله: إن المؤمن قد يكون بخيلا، وقد يكون جبانا، فهذا معلوم بالمشاهدة، معروف بالأخبار والمعاينة، ولكن ليس البخل ولا الجبن من صفات الأنبياء، ولا الجلة من الفضلاء; لأن الكرم والسخاء من رفيع الخصال. وكذلك النجدة والشجاعة وقوة النفس على المدافعة إذا كان في الحق; ألا ترى إلى قول النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم حنين: " ثم لا تجدوني بخيلا، ولا جبانا ". من "الاستذكار" (27/354) ، وينظر أيضا: "التمهيد شرح الموطأ" لابن عبد البر (16/253). أيكون المؤمن كذاباً؟؟. وأما الحديث الثاني فهو حديث صحيح متفق عليه ، أخرجه البخاري في "صحيحه" (2475) ، ومسلم في "صحيحه" (57) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلاَ يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ، يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُمْ حِينَ يَنْتَهِبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ». ومثل هذا الحديث في المعنى ما أخرجه أبو داود في "سننه" (4690) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا زَنَى الرَّجُلُ خَرجَ منه الإيمانُ، كان عليه كالظُّلَّة ، فإذا أقلَعَ رَجَعَ إليه الإيمان".
-[296 -521] السؤال: ورد حديث عن النبي ﷺ أنه سئل: «هل المؤمن يسرق؟ قال: نعم، فقيل: وهل يزني؟ قال: نعم، فقيل: وهل يكذب؟ قال: لا»، هل هذا الحديث صحيح، وما معناه حفظكم الله؟ الجواب: نعم الحديث صحيح، ومعناه: أن المؤمن لا يكذب، ما يكذب إلا المنافق الذي فيه نفاق الذي فيه خصلة من النفاق، أما المؤمن الذي ليس فيه نفاق فلا يكذب أبدًا.