يوجد العديد من القبائل المتفرعة من قبيلة بني خالد، ويسمونهم بطون بني خالد، وهم كالآتي: قبيلة الجبور: هم أشخاص حكموا المنطقة الشرقية من شبه الجزيرة العربية وممتدة نفوذهم إلى جزيرة البحرين وسلطنة عمان، ويتصل بنسبهم قبيلة الفرشة والتي تنقسم إلى قبيلتين وهم الضويحي، والعلي، ويعودون في نسبهم إلى جبور عمان في منطقة الخليج العربي. نسب بني خالد الحقيقي. شاهد أيضًا: ما الفرق بين القبيلة والعشيرة والشعب المهاشير: ويسكنون منطقة القطيف والأحساء وفي غرب سيهات في المملكة العربية السعودية، وجميعهم من علية القوم والأغنياء، ولهم دور كبير في مشيخة القبيلة. آل حميد: مقالات قد تعجبك: وهي من ضمن فروع قبيلة بني خالد، وهم أيضًا من علية القوم، ومقرهم في شرق شبه الجزيرة العربية في منطقة الخالدية، وكانوا يملكون الكويت قبل آل صباح. العماير: وهي من سلالة بني خالد أيضًا وهم من أوائل الفروع التي استقرت في منطقة القطيف، ويشتهرون بالسفن والبحر واستخراج اللؤلؤ من الخليج العربي، ولهم أملاك ونخل في القطيف وتاروت. العمور: من سلالة بني خالد أيضًا، ولهم باع كبير في الحرب والقتال، وينقسمون إلى السليمان والغصاب، وكانوا يتصفون بالكرم والضيافة والشجاعة، ويفتخرون بنسبهم إلى أبعد الحدود.
الصبيح: كانوا يقيمون في الحجاز وانضم العديد منهم في المعارك الإسلامية والفتوحات الإسلامية وكانوا يساندون صلاح الدين الأيوبي عندما خرج على الصليبيين، ويشتهرون أيضًا بالقتال والشجاعة، وخوضهم العديد من المعارك في سبيل الاسلام. آل جناح والدعوم: أيضًا يسكنون الحجاز ولهم فروع في جميع بلدان شبه الجزيرة العربية، ويتصفون بالغنى والكرم والسيادة. قانون القبيلة للقبائل قوانين خاصة مختلفة عن قانون الدول وقانون الديانات، حيث أن لهم قواعد وشرائع واعتقادات وقوانين خاصة بهم دون غيرهم، ونعرض بعض القوانين التي تمارسها القبائل وهي كالتالي: الأخذ بالثأر: هو قانون بقصده الانتقام، حيث يعطي هذا القانون أفراد القبيلة بأخذ الثأر لم يقتل منهم. نسب قبيلة بني خالد - خالد بن سليمان الخويطر. قانون الإجارة: وهو القانون الذي يعطي للقبيلة حق أخذ الأموال أو الإتاوات من الأشخاص الذين يريدون شراء أو بيع أو عمل أي شيء على أراضي تابعة للقبيلة، ويصلون لحد القتال إذا لم يأخذوا هذا الحق. الجاه والقبول: يقوم أبناء القبيلة بتوثيق المواقف بين الأطراف حيث يختار أهل الجاني نفرًا على قرابة بالمجني عليه يعطونه مالا وسلاح ليأخذ بالثأر. إصدار الأحكام: حيث تتجمع جموع وكبار القبيلة مع شيخ القبيلة لإصدار أي حكم على فرد من القبيلة تجاه قيامه بأمر مخالف للعادات والتقاليد.
ويُتابع رئيس مجلس الشورى الشيخ عوض الصالح حديثه قائلاً: "من أهم عاداتنا وتقاليدنا التي نفتخر بها وتميّزنا كثيراً هي إكرام الضيف والإصلاح بين الناس, ولهذا تجد مضافاتنا مفتوحة ليلاً نهاراً لكل من يقصدنا ونارنا لا تنطفئ أبداً تحت دلاّت القهوة, ونعمل جاهدين على حماية من أتانا مستجيراً ولو كلّفنا ذلك الكثير من المال والأنفس". عدا عن ذلك, يُكمل الشيخ عوض الصالح "تشتهر قبيلة بني خالد بشجاعة أبنائها ودفاعهم عن كل مظلوم وخائف ومستجير, ولهذا لم ولن نقبل الضيم مهما كلّفنا ذلك, فنحن بني خالد والجدّ عدنان, يشهد لنا التاريخ بكل ديرة". أهل العشوة وعن أهم عادات وتقاليد القبيلة، يقول رئيس المكتب الاستشاري للقبيلة "تشتهر القبيلة بالكرم والطيب ولهذا لدينا ما يُسمى (أهل العشوة) تسميةً بالضيف الذي يأتينا بوقت متأخر من الليل, وبالتالي علينا تقديم العشاء له وإن كان متعشياً, كما لدينا عادة الأخذ بالثأر, فالمعروف عن أبناء بني خالد أنهم لا ينامون على ضيم دون الأخذ بثأرهم وممن ظلمهم أو حاول ذلك". و"تُعتبر قبيلة بني خالد من أهل النخوة ولهذا يُنادوننا أهل (الحيزة) نسبة لفرس تحمل نفس هذا الاسم ولا يُجاريها أحد عند البقيّة، وخاصة عندما تتسابق لنخوة أحدهم إن كان من القبيلة أو مستجيراً بها، وهذه دلالة على نخوة أبناء القبيلة وإقدامهم لنصرة الملهوف وحماية لكل مستجير بالقبيلة".
12-28-2013, 03:10 AM المشاركة رقم: 1 الصورة الرمزية الكاتبة: اللقب: عضوية التاج الذهبي معلومات العضوة التسجيل: 16-12-2013 العضوية: 42800 الدولة: هناك حيث الألم والأمل!! المشاركات: 7, 608 بمعدل: 1.
كانت أمي تتعجب من منظر جسدي وتلك الكدمات والعضات ، فأخذني أبي إلى شيخ قريب لنا ، وقام بروقيتي وقرأ القران الكريم وتحسنت حالتي بفضل الله ، ولكنني لم أكمل دراستي وحتى تأخر سن زواجي كثيرا ، وكلما تقدم لي شخص كانت الزيجة تفشل ولا تتم بدون أي سبب منطقي. قصص واقعية مرعبة في السعودية. حتى ذهب أبي بي للشيخ من جديد وقام بروقيتي من جديد ، سمعت أبي يتحدث مع امي يومها بأنني ممسوسة من جن عاشق لجسدي ، لم يخبرني أحد الامر ولكنني سمعت أبي وهو يخبر امي يومها ويوصيها بتشغيل صورة البقرة في المنزل باستمرار ولا تغلقها. بعدها بشهر من العلاج كنت اشعر بانني بخير ، تقدم ابن عمي لخطبتي ووافقت وتزوجنا وذهبت للعيش في منزلي الجديد ، كنا في اول اسبوع من الزواج وقتها م كنت نائمة بجوار زوجي ، شعرت بان هناك من يلكزني في صدري ، فتحت عيني بألم وأنا أعتقده زوجي رأيته من جديد بوجهه الازرق المخيف أمامي ، كان غاضبا وينظر لي بغضب ووعيد ولكنه كان يرتدي ملابس بيضاء ويحمل فأس في يديه ، وكأنه كان يهددني ويتفوه بكلمات كثيرة غير مفهومة ولكنني لم اكن أفهم ما يقول. كنت لا استطيع الكلام ولا نطق أي شيء ، ولكنني بالنهاية صرخت برعب لأوقظ زوجي ، وهنا رأيته انسحب يجري ودخل الحمام ، وقتها قال لي زوجي بأنني كنت أتوهم وأحلم لم أخبره بشيء ولكنني أخبرت امي ونصحتني ببعض الأشياء ولكن بعد عدة شهور انتهى زواجي بالطلاق وكنت حامل ، كانت مشاكل كثيرة و مشادات ليس لها معنى، وخلال فترة زواجي القصيرة كنت أرى اشياء غريبة من الماضي ، حتى خيانات زوجي كنت اشاهدها بعيني واواجهه وكان يستغرب ولا يستطيع ان ينكر ولكن في الحقيقة لقد كان يخاف مني ، وعنده حق لن ألومه فمن المرعب أن تعيش مع شخص يراك ويعرف ما تفعله خارج المنزل شيء مرعب وشعور مخيف لم يتحمله زوجي فانفصلنا.
Story Time- 😰قصص رمضان 9 - تجربة مرعبة عشتها في المغرب - YouTube
وأضاف «نصحنا الشيخ هادي الثوابي بعدم التعرض للحيوانات وإيذائها كون الجان يلتبس بها»، وزاد «زوجة والدي بعد مشاهدتها الثعبان أصبحت تهذي وتقول لوالدي (الثعبان أتى)!! قصة اغرب قضيه في المحاكم السعودية. (الثعبان تحت السرير)!! (الثعبان هناك)!! وهو ما يشير إلى أن ذلك الثعبان به جان، إضافة لكون هذه النوعية من الثعابين تسمى بجمل (الجن) وهي معروفة في منطقة عسير ولا نعلم سبب هذه التسمية من زمن غابر». عالم خفي من جهته، فند الشيخ هادي الثوابي ملابسات القصة بالقول «الجان قد يظهر للانتقام في صور كثيرة، وهناك الكثير مما ورد في هذا الشأن وتحريم الاعتداء على الحيوانات، والجان عالم مخفي لا يرى، ويبدو أن الشاب بحسن نية تسبب في موت الثعبان ورغب الجان في الانتقام لأن هناك حالات كثر تتخذها الجان وسيلة للتلبس بالإنسان في حال كان غير محصن بذكر الله، وأنصح بعدم إيذاء الحيوانات كالزواحف وغيرها، لأنها من مخلوقات الله، إلا في حالة الدفاع عن النفس وبعد ذكر الله».