ايهما اصح عظم الله او اعظم الله الإجابة: كلاهما النصوص المأثورة في استعمال كلمة (أعظَمَ) في التعزية وأيضاً يدلّ على ترجيح استعمال كلمة (أعظم) في التعزية دون (عظّم) ورود روايات كثيرة بها منها: أوّلاً: روى الشهيد العاملي الثاني في كتاب مُسكّن الفؤاد ص 96: " توفيّ لمعاذ ولد ، فاشتدّ وجده عليه ، فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله) فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى معاذ ، سلامٌ عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو ، أمّا بعد!.. أعظم الله لك الأجر ، وألهمك الصّبر … " ثانياً: روى الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد ص 772 في كيفيّة العزاء في يوم عاشوراء رواية مطولة عن الإمام الباقر (عليه السلام) من ضمنها أنّ الراوي سأله: " كيف يعزي بعضنا بعضاً ؟ " قال (عليه السلام): " تقولون: أعظم الله أجورنا بمصابنا بالحسين وجعلنا وإياكم من الطالبين بثاره … ". ثالثاً: جاء في التوقيع الأخير الصادر عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) الى السفير الرابع علي بن محمد السمري (رحمه الله): " بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري أعظم الله أجر إخوانك فيك: فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة التامة … " (ظ: بحار الأنوار ، العلامة المجلسي: 51/ 361).
الرد على عظم الله أجركم لقد أوصى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بالأخ المسلم خير المعاملة، وزيارة أهل العزاء تعد أحد تلك الطقوس الأخلاقية التي تنم عن محبة وإحساس بالآخر، وفي الرد على عبارات التعزية يقال: بارك الله بكم وشكر الله سعيكم. أسأل الله ألّا يفجعكم بعزيز، شكرًا على طيب الخلق. شكر الله سعيكم، وجزاكم عنّا كل خير، ولا حول ولا قوة إلّا بالله. سلّمك الله من كل شر، وجزاك عن عزاءك كل خير. البقاء لله عزو وجل، أجركم عظيم، شكر الله سعيكم. جلّ الدائم على الدوام، حسبنا الله وهو نعم المولى ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا به. أجرنا وأجركم عظيم بإذن الله، شكرًا. انا لله وانا إليه لراجعون، شكر الله لكم طيب السعي، وحفظكم من كل سوء. حفظكم الله تعالى. شكر الله لكم طيب السعي والقول. اعظم الله اجركم واحسن عزائكم. ورحم الله موتانا وموتاكم، وموتى المسلمين جميع. بارك الله في عمرك وأعمار من تحب، شكرًا على تطييب الخاطر. شكر الله سعيكم وجعلكم اللهم من المأجورين في الدنيا وفي الآخرة. اللهم اغفر له وارحمه، شكر الله سعيكم. لو احد قال عظم الله اجركم وش ارد من العبارات المهمة المهمة، فالموقف لا يحتمل سوء اختيار المفردات، فرحم الله الموتى وغفر لهم وحفظ الله الأحياء المسلمين من كل سوء، ومن العبارات التي تقال في الرد: شكر الله لك السعي.
ثانيا: النصوص المأثورة في استعمال كلمة (أعظَمَ) في التعزية وأيضاً يدلّ على ترجيح استعمال كلمة (أعظم) في التعزية دون (عظّم) ورود روايات كثيرة بها منها: أوّلاً: روى الشهيد العاملي الثاني في كتاب مُسكّن الفؤاد ص 96: " توفيّ لمعاذ ولد ، فاشتدّ وجده عليه ، فبلغ ذلك النبي (صلى الله عليه وآله) فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى معاذ ، سلامٌ عليك ، فإني أحمد إليك الله الذي لا إله إلاّ هو ، أمّا بعد!.. أعظم الله لك الأجر ، وألهمك الصّبر... " ثانياً: روى الشيخ الطوسي في مصباح المتهجد ص 772 في كيفيّة العزاء في يوم عاشوراء رواية مطولة عن الإمام الباقر (عليه السلام) من ضمنها أنّ الراوي سأله: " كيف يعزي بعضنا بعضاً ؟ " قال (عليه السلام): " تقولون: أعظم الله أجورنا بمصابنا بالحسين وجعلنا وإياكم من الطالبين بثاره... ". اعظم الله اجركم واحسن. ثالثاً: جاء في التوقيع الأخير الصادر عن الإمام المهدي (عجل الله فرجه) الى السفير الرابع علي بن محمد السمري (رحمه الله): " بسم الله الرحمن الرحيم يا علي بن محمد السمري أعظم الله أجر إخوانك فيك: فإنك ميت ما بينك وبين ستة أيام فاجمع أمرك ولا توص إلى أحد فيقوم مقامك بعد وفاتك، فقد وقعت الغيبة التامة... " (ظ: بحار الأنوار ، العلامة المجلسي: 51/ 361).
اللهم بيض وجهه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، اللهم يمن كتابه. نسأل المولى أن يمنَّ على الفقيد بالرحمة والرضوان، ولكم من بعده الصبر والسلوان، إنا لله وإنا إليه راجعون. خفّف الله عنكم مصابكم، وأحسن عزاءكم، وأخلف لكم الأفضل وطمأنكم بالخير والرؤية الحسنة له. سبحان الله الذي جعل الموت علينا حتماً محتوماً، يأخذ منا أهلنا وأحباءنا، وكلّ يوم لنا فقيد عزيز على قلوبنا، وليس بأيدينا إلا أن ندعو للمتوفى بالرحمة، وأن نسامحه ونطلب من الله له المغفرة. عبارات عظم الله أجركم وأحسن الله عزاكم وغفر الله لميتكم وعلامات حسن الخاتمة | سواح هوست. اللهم تجاوز عن سيئاته وزد في حسناته، وأحسن لقاءه، واجعل العمل الصالح رفيقه، وأبدله داراً خيراً من داره، إنك سميع مجيب. نتقدم بأحر التعازي لكم، وإلى أفراد العائلة الكريمة كافة بمناسبة وفاته، تغمد الله الفقيد بواسع رحمته. اللهم املأ قبره بالرضا والنور، والفسحة والسرور. اللهم ألهم أهله الصبر والاحتساب، والتعاون على البر والتقوى، والاستغفار للميت، والدعاء له بالفوز بالجنة والنجاة من النار. عظم الله أجركم، الموت كأس يشربه الجميع، هذا الكأس الوحيد الذي يلف بنفسه على الخلق وليس الخلق من تذهب له مختارة إلا ما ندر. أحسن الله عزاءكم وجبر مصيبتك وغفر لميتك اللهم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله.
أتقدم لكم ببالغ الحزن والأسى بالتعازي إليكم ولأفراد عائلتكم الكريمة بتقديم واجب التعازي في فقيدكم، أسأل الله أن يتغمده برحمته ويسكنه فسيح جناته. اعظم الله اجركم - ووردز. بقلبٍ مؤمن ونفسٍ راضية أتقدم إليكم بخالص العزاء في متوفاكم، فكان نعم الأخ وخير صديق، اسأل الله أن يلهمكم الصبر، ويثبته عند السؤال، ويسكنه فسيح جناته. عظم الله أجركم وغفر لمتوفاكم ونطلب من الله أن يسامحه ويتجاوز عن سيئاته ويبدلها حسنات ويتغمده برحمته الواسعة. إنا لله وإنا إليه راجعون أسأل الله أن يرحمه ويوسع مدخله، وينقه من الذنوب والخطايا
غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
وقد ردت أحاديث كثيرة تحث على التعزية منها: أولاً: روى الشيخ الكليني في الكافي ج3 ، ص205: عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): "من عزى مصاباً كان له مثل أجره من غير أن ينتقص من أجر المصاب شيئاً ". ثانياً: روى الشيخ الكليني أيضا في الكافي ج3 ، ص 205 عن النبي (صلى الله عليه وآل) أنّه قال: " من عزى حزيناً كُسي في الموقف حلَّة يحْبَر بها ". ثالثاً: وفي جامع أحاديث الشيعة ج3 ، ص 454: عن النبي (صلى الله عليه وآله) أنه قال: " التعزية تورث الجنة ". 1 إنا لله وإنا إليه راجعون عظم الله اجرك بوفاة غاليكم "الاسم" رحمة الله تغشاه. 2 عظم الله اجرك يا "الاسم" و اجرنا جميعا بوفاة "الاسم" صاحب الايادي البيضاء والمواقف الطيبة رحمه الله علية. 3 عظم الله اجرك وأحسن الله عزاك الله يرحمه ويغفرله ويجعل مثواه الجنة والله يجبر مصابكم ويلهمكم الصبر والسلوان. 4 عظم الله اجركم بوفاة "الاسم" نسأل الله الرحمة والمغفرة ويلهم أهله الصبر والسلوان أنا لله وأنا إليه راجعون 5 أنا لله وأنا إليه راجعون عظم الله اجرك واحسن الله عزاك في مصابك وغفر الله له الله يثبته عند السؤال. 6 بقلوب راضية بقضاء الله وقدره أتقدم بالتعازي والمواساة بوفاة "اسم المتوفي" عظم الله أجركم وأحسن الله عزاكم.
ويرى قارئ آخر أن أكبر خلل يقع في البيئة الاجتماعية، ويصيب المجتمع بالضعف والخذلان هو النفاق والمنافقون، ولا سبيل لنا لإصلاح بيئتنا حتى تصلح أمورنا إلا بردع المنافقين؛ إذ إن النفاق يدمر المجتمعات؛ لأنه يقلب الباطل حقاً والحق باطلاً، ولا يقول للمحسن أحسنت، ولا للمسيء أسأت، ويتساءل قائلاً: أليست هذه خيانة للأمانة؟! وأجيبه بنعم: إنها أكبر خيانة. وللنفاق ألف صورة مزيفة مكشوفة، يعجز المرء عن كل تعدادها. جريدة الرياض | سماجة النفاق أسوأ الأخلاق، وأبشع الأخطار. وأنا بذكري لفضائح النفاق لا أقسو على أحد، ولا أتهم أحداً بالذات، ولكني أرجو أن تخلو حياتنا من كل سوء، وتقوم علاقتنا على الطهارة والصدق، والوضوح والصراحة والأمانة، لتعود الثقة بين الناس في تعاملهم إلى الاطمئنان على خلاص حياتهم من خوف الرياء، والنفاق، والتدليس. أتذكر جيداً كيف كانت الحياة في جيل آبائنا وأجدادنا تقوم على الثقة المطلقة والصراحة التامة بين الجميع، حتى بين الحاكم والمحكوم؛ فالبيع والشراء، والتبادل والعطاء، والقروض كانت تقوم كلها على صدق الكلمة، وبراءة الذمة، دون كتابة أوراق أو إيصالات، أو التوقيع على مستندات بذلك، وما كان واحد ينكر حقاً، أو يدلس قولاً، أو كان أحد يتملق مسؤولاً، أو يداهن كبيراً؛ بل كانوا يصدعون بالرأي، ولا يخشون في الحق لومة لائم.
وللنفاق العملى علامات، من أهمها: الكذب فى الحديث، وخلف الوعد والعهد، وخيانة الأمانة، والفجور فى الخصومة ، ففى الحديث النبوي: «آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ: إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ»، ويقول صلى الله عليه وسلم: «أَرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهُنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا، إِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا عَاهَدَ غَدَرَ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ».
واستطرد:"الإخوان المسلمون لم يفهموا فكر حسن البنا أو غيره، والرئيس محمد مرسي لم يفِ بالوعود التي قدمها للشعب المصري، ولن أعود لجماعة الإخوان مرة أخرى".
أذكر ذلك كله وكل أملي أن أرى العلاقات العامة والخاصة في حياتنا خالية من الزيف والنفاق، أريد أن يسود الصدق والإخلاص كل معاملاتنا الشخصية، والوطنية، والعائلية، في البيت والعمل، والتعامل، حتى لا نقع في فساد المنافقين، وسوء قدرهم عند رب العالمين؛ فالمنافقون هم أول الناس بعد الكافرين لعنة وعذاباً (يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين). (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين، واغلظ عليهم). حديث عن النفاق. وحين تقوم بعض الأجهزة الحكومية بمراقبة الغش، والتزوير، وعقاب من يُقدم على شيء منه، إنها بذلك تحارب فساداً في الذمم أشد منه النفاق، والتزلف. إن هذا الذي يمارسه المتزلفون، والمنافقون، هو الخيانة بعينها.. ليتنا ننشئ هيئة تحارب هؤلاء المتزلفين، وتردع هؤلاء المبالغين في عرض أعمالهم، والتهويل الزائد، والبهرجة الخادعة لانجازات مؤسساتهم. ليتنا نسعد بقيام هيئة جديدة تسمى (هيئة محاربة النفاق، والتزلف). وفقنا الله جميعاً إلى الخير والصواب والأخذ بأسباب القوة مهما غلا ثمنها، اللهم اجعل صدورنا سليمة معافاة، وأمدنا يا ربنا بتأييد من عندك وتسديد.
الآخر: أن يعد ومن نيته أن يفي، ثم يبدو له فيخلف من غير عذر له في الخلف. والثالث: إذا خاصم فجر، ويعني بالفجور أن يخرج عن الحق عمدا حتى يصير الحق باطلا والباطل حقا، فإذا كان الرجل ذا قدرة عند الخصومة على أن ينتصر للباطل، ويخيل للسامع أنه حق، ويوهن الحق، ويخرجه في صورة الباطل، كان ذلك من أقبح المحرمات، ومن أخبث خصال النفاق. الرابع: إذا عاهد غدر، ولم يف بالعهد، وقد أمر الله بالوفاء بالعهد، فقال: {وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا}. وقال: {وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا}. جزائريون عن حديث الإخوان حول "العلمانية": تجارة انتخابية. وفي "الصحيحين" عن ابن عمر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به» وفي رواية: « فيقال: ألا هذه غدرة فلان». والغدر حرام في كل عهد بين المسلم وغيره، ولو كان المعاهد كافرا، وفي الحديث: «من قتل نفسا معاهدا بغير حقها لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما» خرجه البخاري. الخامس: الخيانة في الأمانة، فإذا اؤتمن الرجل أمانة، فالواجب عليه أن يؤديها، كما قال تعالى: {إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها}. وقال النبي -صلى الله عليه وسلم: «أد الأمانة إلى من ائتمنك».