تاريخ التسجيل: Mar 2009 المشاركات: 1, 791 معدل تقييم المستوى: 15 قناة الصحراء بث مباشر قناة الصحراء بث مباشر تلفزيون مباشر بث مباشر تلفزيون المباشر قنوات تلفزيون مباشر قنوات بث مباشر... قناة الصحراء, موقع قناة الصحراء, تلفزيون قناة الصحراء, ب ث مباشر قناة... قناة الصحراء بث مباشر [عذراً, فقط الأعضاء يمكنهم مشاهدة الروابط] قناة الصحراء بث مباشر تاريخ التسجيل: Jun 2010 المشاركات: 1 معدل تقييم المستوى: 0 رد: قناة الصحراء بث مباشر وين البث المباشر تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 1 ليه الكذب طيب.
تبث قناة الصحراء الاشعار والقصائد التراثية. مركزها من منطقة الرياض في المملكة العربية السعودية. وهي قناة خاصة يمتلكها مشعل بن خالد بن حثلين، وهي قناة تهتم بالموروث الشعبي للمملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي والدول العربية عامة انطلقت في العام 2007.
قناة الصحراء الجزائرية قناة الصحراء على النايل سات تعتبر تلك القناة من القنوات المهمة جداً على القمر الصناعي النايل سات وفي العام الحالي وفي عام 2020 تزايدت معدلات البحث بشكل كبير على التردد الخاص بتلك القناة وهي قناة مهمة ومتميزة لجميع المهتمين بالشعر والقصائد التراثية، حيث أن تلك القناة تقوم بتقديم الأحداث الشعرية المميزة التي تهم المشاهد الخليجي والعربي. نبذة عن قناة الصحراء الجزائرية قناة الصحراء الجزائرية هي قناة السعودية مقرها في منطقة الرياض بالمملكة العربية السعودية، وهي تعتبر قناة من القنوات الخاصة التي يمتلكها مشعل بن خالد بن حثلين، وهي أحد القنوات المهتمة بالموروث الشعبي والثقافي للمملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي، وقد انطلقت القناة في عام 2007. وهي قناة يعتبر من أحد القنوات الشعبية المهتمة بالشعر والشعراء والوطن السعودية، والتي تعتبر من القنوات الفنية المميزة والرائعة، حيث أصبحت هذه القناة محط إهتمام كثير من عشاق الشعر في المملكة العربية السعودية ودول الخليج العربي والوطن العربي. شاهد ايضا: تردد قناة مجان 2022 Majan TV الجديد على القمر النايل سات والعرب سات مميزات قناة الصحراء الجزائرية تعتبر قناة الصحراء الجزائرية واحدة من ضمن العديد من القنوات التي تحترم المعايير العالمية للجودة حيث تقوم القناة بتوفير أحدث التقنيات العالمية وأفضل أنظمة للبث المتنوع الجودة مثل نظام الاتش دي HD عالي الجودة و نظام الأس دي SD العادي الجودة حتى يتمكن جميع متابعيها من الإستمرار في متابعتها وإستقبال رؤية أكثر وضوحًا وذلك حسب النظام الداعم للجهاز الخاص بكل فرد.
واستغربت المصرحة نفسها من أن هذا الطبيب كان يقوم باستغلال وضعيتها وصورتها من أجل الحصول على مبالغ مالية من المحسنين الذين، وفق إفادتها، أشفقوا عليها وعلى وضعها الاجتماعي المزري. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجرات - الآية 6. في المقابل، فإن الصفحة الرسمية للطبيب الحسن التازي على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" تواصل نشاطها المعتاد، حيث حاولت تكذيب ما يتم تداوله من خلال نشرها الآية القرآنية "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ"، إلى جانب عمليات جراحية تكفل بها الطبيب المتهم. يذكر أن قاضي التحقيق بمحكمة الاستئناف في الدار البيضاء كان قد أمر بإيداع الحسن التازي رفقة زوجته وشقيقه وطبيبة رئيسة بمصحة يمتلكها هذا الطبيب المعروف بـ"طبيب الفقراء" السجن المحلي "عكاشة"، في قضية النصب والاحتيال والتزوير. وكانت النيابة العامة قررت متابعة هؤلاء بجناية الاتجار بالبشر، عن طريق استدراج أشخاص واستغلال حالة ضعفهم وحاجتهم وهشاشتهم لغرض الاستغلال في القيام بأعمال إجرامية بواسطة عصابة إجرامية، عن طريق التعدد والاعتياد وارتكابها ضد قاصرين دون سن 18 سنة ممن يعانون من المرض.
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا: إرشاد وتوجيه إلى أدب وخلق قويم ينبغي على المؤمن أن يتحلى به وأن ينتبه إليه وهو عدم التسرع في إلقاء التهم والحكم على الناس بمجرد خبر فاسق حتى يتأكد الخبر ويتثبت من صدقه. وهذا الإرشاد يضفى الكثير من الأمان الاجتماعي وصفاء القلوب ويشيع الاطمئنان في المجتمع المسلم, فلا أخذ بالريبة ولا تسرع في إلصاق التهم, وحتى لا يندم المؤمن ويتحسر على تسرعه في حق أخيه وتزداد الحسرة لو حدث من القطيعة أو الوفاة المفاجأة لصاحب الحق أو ما يحول بينه وبين تدارك الأمر والاعتذار.
كما لو أنك خرجت عن الطريق بسيارتك قليلاً فهذا خروج وإذا خرجت خروجاً مبيناً عن الطريق ودخلت في متاهات هذا خروج أيضاً لكن فرق بين هذا وبين هذا وكذلك الفسق قد يكون يسيراً وقد يكون كبيراً. فالله سبحانه وتعالى يقول (إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا). وكيف يُعرف الفاسق؟ يعرف من خلال التعامل معه إما أنه يكذب في الحديث مع الناس فهذا فسق وإما أنه لا يلتزم بأوامر الله هذا فسق، الفسق درجات وأنواع. ما سبب نزول يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق - إسألنا. فالله سبحانه وتعالى لم يأمر بتكذيبه قال (إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ) ويمكن أن نستنبط من قوله (نبأ) وهو أنه نبأ كبير. الوليد بن عقبة كان سيودي بالمسلمين في داهية وكان سيدخلهم في حرب وفيها دماء وفيها مشاكل وقتل أبرياء! ولذلك سماه الله (نبأ). والنبأ عند العرب هو الخبر العظيم (عَمَّ يَتَسَاءلُونَ (1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) النبأ) وقال (وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22) النبأ) ليس خبراً عادياً ولذلك يسمونها وكالات الأنباء وليست وكالات الأخبار والنبأ في الأصل مأخوذ من هذا لأن النبأ في اللغة هو المكان المرتفع لأن الإنسان المرتفع يمكنه أن يرى ما لا يراه غيره فكأن الذي يأتيك بالنبأ عنده قدرة أن يرى ما لا يراه الناس، فهذا أصل النبأ في اللغة.
فالقول الأوّل في شأن نزول الآية محل البحث الذي ذكره أغلب المفسّرين أنّ الآية الكريمة: (يا أيّها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ) نزلت في "الوليد بن عقبة" وذلك أنّ النّبي (ص) أرسله لجمع الزكاة من قبيلة "بني المصطلق" فلمّا علم بنو المصطلق أنّ مبعوث الرّسول قادم إليهم سّروا كثيراً وهُرعوا لإستقباله، إلاّ أنّ الوليد حيث كانت له خصومة معهم في زمان الجاهلية، شديدة، تصوّر أنّهم يريدون قتله. فرجع إلى النّبي "ومن دون أن يتحقّق في الأمر" وقال: يا رسول الله إنّهم امتنوا عن دفع الزكاة "ونعرف أنّ عدم دفع الزكاة هو نوع من الوقوف بوجه الحكومة الإسلامية فبناءً على ذلك فإنّ مدّعى الوليد يقتضي أنّهم مرتدّون"!! فغضب النّبي (ص) لذلك وصمّم على أن يقاتلهم فنزلت الآية آنفة الذكر ( 1)... وأضاف بعضهم أنّ النّبي (ص) حين أخبره الوليد بن عقبة بارتداد قبيلة (بني المصطلق) أمر خالد بن الوليد بن المغيرة أن يمضي نحوها وأن لا يقوم بعمل حتى يتريث ويعرف الحقّ... فمضى خالد ليلاً وصار قريباً من قبيلة بني المصطلق وبعث عيونه ليستقصوا الخبر فعادوا إليه وأخبروا بأنّهم مسلمون "أوفياء لدينهم" وسمعوا منهم صوت الآذان والصلاة، فغدا خالد عليهم في الصباح بنفسه فوجد ما قاله أصحابه صدقاً فعاد إلى النّبي وأخبره بما رأى فنزلت الآية آنفة الذكر، وعقّب النّبي عليها... "التأنّي من الله والعجلة من الشيطان" ( 2).