" ولقد نعلم أنك يضيق صدرك…" تلاوه مباركه للشيخ هزاع البلوشي. - YouTube
إنَّ المسلم اليقِظ الَّذي يترسَّم خطوات نبيِّه، ويسعى إلى تمثُّل منهجه - صلى الله عليه وسلم - مطالب بأن يعرض نفسَه على هذا المسلك النبوي. نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ - ملتقى الخطباء. إنَّ ما أشارت إليه الآيات الكريمات يعدُّ مقياسًا لكل مسلم، يَقيسُ من خِلاله مدى إيمانِه وقوَّة تفاعُله، ومساحة معايشتِه لهذا الدين. فهَلْ يشعر المسلم بضِيق الصدْر إذا نيل من الثوابت؟ هل تغمُرُه الحسرة وهو يرى جُموع الهالكين تُعْرِض عن هذا الدين؟ هل يكاد المسلم يقتُل نفسه ألمًا وحزنًا على ما يرى من كفر صريح وإعراض عن الحق؟ إذا رأى المسلم في نفسِه هذه المظاهر والأعراض أو بعضها، فإنَّه على خير ويسير في الاتجاه السليم، وإذا بحث في نفسِه فلم يجد شيئًا من هذا، فيُخْشَى أن يكون ميِّت القلب، فاقدَ الإحساس، عديم المسؤولية. وليحذَرْ مَن كانت هذه حاله، فقد ورد في الحديث: ((إنَّ الله - تعالى - أمر الملائكة بتدمير قرية، وإهْلاك أهلها بسبب معاصيهم، فقالت الملائكة: يا رب، إنَّ فيها عبدك فلانًا لم يعصِك أبدًا، فقال لهم الله تعالى: به فابدؤوا؛ فإنَّ وجهه لم يتمعَّر فيَّ قط))؛ أي: لم تظهر عليْه العلامات التي سبقت الإشارة إليها وهو يرى الكفر والمعاصي والإعراض؛ أي: لم يضِقْ صدره، ولم تذهب نفسُه على ذلك حسرة، وهنا يكْمُن الهلاك من حيث لا يشعر الكثيرون.
و قد جاء في صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قوله: " بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا. فطوبى للغرباء " و قد كان من أساليب المشركين من قريش لمجابهة الدعوة و أهلها أنهم استعملوا معهم سلاح السخرية و التحقير و الاستهزاء و التكذيب و التضحيك, و قصدوا بذلك تخذيل المسلمين و توهين قواهم المعنوية. (بتصرف من الرحيق المختوم) و قد واجه ذلك أنبياء الله الذين هم صفوته من خلقه فهذا نوح اتهم بأنه في ضلالة و هود قيل له: إنا لنراك في سفاهة و إن نظنك لمن الكاذبين, و قيل لنوح أيظاً: و ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي, قال ابن كثير(بتصرف): … وهو دليل على جهلهم وقلة علمهم وعقلهم فإنه ليس بعار على الحق رذالة من اتبعه فإن الحق في نفسه صحيح سواء اتبعه الأشراف أو الأراذل بل الحق الذي لا شك فيه أن أتباع الحق هم الأشراف ولو كانوا فقراء والذين يأبونه هم الأراذل ولو كانوا أغنياء ثم الواقع غالبا أن ما يتبع الحق ضعفاء الناس. اقتباساً من الآية : يضيق صدرك بما يقولون | مقالات شبابية. والغالب على الأشراف والكبراء مخالفته كما قال تعالى " وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون" ولما سأل هرقل ملك الروم أبا سفيان صخر بن حرب عن صفات النبي صلى الله عليه وسلم قال له فيما قال: أشراف الناس اتبعوه أو ضعفاؤهم ؟ قال بل ضعفاؤهم.
فقال هرقل هم أتباع الرسل, وقولهم " بادي الرأي " ليس بمذمة ولا عيب لأن الحق إذا وضح لا يبقى للرأي ولا للفكر مجال بل لا بد من اتباع الحق والحالة هذه لكل ذي زكاء وذكاء بل لا يفكر ههنا إلا غبي أو عيي والرسل صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين إنما جاءوا بأمر واضح جلي. و إن المسلم اليوم يعيش غربة تذكرنا بما كان عليه الغرباء الأولون الذين ضربوا أروع الأمثال بتضحياتهم و بذلهم الغالي و النفيس للتمسك بهذا الدين كما جاء, و إيصاله لمن حولهم من الناس و لمن بعدهم من الأجيال كما هو بلا تبديل و لا تغير ليكون نقياً وغضاً كما نزل, تتشوفه القلوب العطشى و ترتقبه الفطر السوية في كل زمان و مكان لتكون هدايته و تعاليمه و أحكامه نورا على نور في عصور خيم عليها الجهل بظلامه و الشر بسواده. تفسير: (ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون). كم هو مؤلم ، موقف المؤمن الذين يتهم في شخصيته أو عقله أو فكره لمجرد أنه دافع عن ثوابت الإسلام فيوصف بالرجعية و رخاوة الفكر و ضحالة الثقافة. و آخر تمسك بالسنة و التزمها في مظهره و ملبسه فلم يخالف هدي حبيبه صلى الله عليه و سلم و لم يداهن أحداً و لا مجتمعا و لا عادات و لا تقاليد, ثم يوصف و يتهم بالتخلف و عدم الاندماج مع المجتمع و السباحة عكس التيار!!
♦ الآية: ﴿ وَيَضِيقُ صَدْرِي وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ ﴾. ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون فسبح. ♦ السورة ورقم الآية: الشعراء (13). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَيَضِيقُ صَدْرِي ﴾ من تكذيبهم إياي، ﴿ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي ﴾ بأداء الرسالة؛ للعقدة التي في فيه؛ ﴿ فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ ﴾ لِيُظاهِرَني على التبليغ. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَيَضِيقُ صَدْرِي ﴾ بتكذيبهم إياي، ﴿ وَلَا يَنْطَلِقُ لِسَانِي ﴾ قال: هذا للعقدة التي كانت على لسانه، قرأ يعقوب: «ويضيقَ»، «ولا ينطلقَ» بنصب القافين على معنى: "وأن يضيق"، وقرأ العامة برفعهما ردًّا على قوله: ﴿ إِنِّي أَخَافُ ﴾ [الشعراء: 12]، ﴿ فَأَرْسِلْ إِلَى هَارُونَ ﴾ ليُوازِرَني ويُظاهِرَني على تبليغ الرسالة. تفسير القرآن الكريم
بقلم | فريق التحرير | الثلاثاء 29 سبتمبر 2020 - 02:18 م "وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ" (الحجر: 97 و98) يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: في هذا القول الكريم يتجلَّى تقدير الحق سبحانه لمشاعر النبوة، فالحق يُكلِّفه أنْ يفعلَ كذا وكذا، وسبحانه يعلم أيضاً ما يعانيه صلى الله عليه وسلم في تنفيذ أوامر الحق سبحانه. ورد هذا المعنى أيضاً في قوله سبحانه: { قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّالِمِينَ بِآيَاتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ} [الأنعام: 33]. ولقد نعلم انه يضيق صدرك بما يقولون. فأنت يا رسولَ الله أكرم من أنْ تكذبَ، فقد شهدوا لك بحُسْن الصدق عبر معايشتهم لك من قبل الرسالة. وهنا يقول سبحانه: { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ} [الحجر: 97]. ضيق الصدر ومعنى ضيق الصدر أنْ يقِلّ الهواء الداخل عَبْر عملية التنفُّس إلى الرئتين؛ فمن هذا الهواء تستخلص الرئتان الأوكسجين؛ وتطرد ثاني أوكسيد الكربون؛ ويعمل الأكسجين على أنْ يُؤكسِدَ الغذاء لِينتجَ الطاقة؛ فإنْ ضاق الصَّدْر صارت الطاقة قليلة.
وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ تفسير بن كثير يقول تعالى آمراً رسوله صلى اللّه عليه وسلم بإبلاغ ما بعثه به وبإنفاذه والصدع به، وهو مواجهة المشركين به، كما قال ابن عباس في قوله: { فاصدع بما تؤمر}: أي أمضه؛ وفي رواية افعل ما تؤمر. ولقد نعلم إنك يضيق صدرك بما يقولون فسبح. وقال مجاهد: هو الجهر بالقرآن في الصلاة. وعن عبد اللّه بن مسعود: ما زال النبي صلى اللّه عليه وسلم مستخفياً حتى نزلت: { فاصدع بما تؤمر} فخرج هو وأصحابه، وقوله: { وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين} أي بلغ ما أنزل إليك من ربك، ولا تلتفت إلى المشركين الذين يريدون أن يصدوك عن آيات اللّه { ودوا لو تدهن فيدهنون} ولا تخفهم، فإن اللّه كافيك إياهم، وحافظك منهم، كقوله تعالى: { يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس}. وعن أنَس مرَّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فغمزه بعضهم، فجاء جبريل - أحسبه قال: فغمزهم - فوقع في أجسادهم كهيئة الطعنة فماتوا ""أخرجه الحافظ البزار في قوله تعالى: { إنا كفيناك المستهزئين} "". وقال محمد بن إسحاق: كان عظماء المستهزئين خمسة نفر، وكانوا ذوي أسنان وشرف في قومهم، من بني أسد بن عبد العزى أبو زمعة كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فيما بلغني قد دعا عليه لما كان يبلغه من أذاه واستهزائه، فقال: (اللهم أعم بصره وأثكله ولده)، ومن بني زهرة الأسود بن عبد يغوث ، ومن بني مخزوم الوليد بن المغيرة ، ومن بني سهم العاص بن وائل ، ومن خزاعة الحارث بن الطلاطلة.
فضل يوم التروية وابرز اعمال يوم التروية ، يوم التروية وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وفي هذا اليوم يذهب الحجاج للمبيت في منى، حيث يعتبر مشعر منى هو أول مناسك الحج، وفي هذا اليوم كان الحجاج يرتوي في مكة يأخذون حاجتهم من الماء في هذا اليوم ثم يخرجون إلى منى، وفي هذا اليوم المبارك يستحب على المسلمين الإكثار من الدعاء والاستغفار والتهليل والتكبير، والتقرب إلى الله عز وجل بالطاعات، وفي هذا المقال سنتناول فضل يوم التروية وابرز اعمال يوم التروية، تابعوا معنا. ما هو فضل يوم التروية يوم التروية وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وهذا اليوم له فضل عظيم، إليكم بعض الأحاديث التي تبين فضل يوم التروية: يعد يوم التروية أحد أيام عشر ذي الحجة وهي من أفضل الأيام عند الله عز وجل، ويعد العمل الصالح في هذه الأيام أفضل من بقية الأيام، وذلك امتثالاً لقول النبي عليه السلام: "مَا العَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْهَا فِي هَذِهِ؟ قَالُوا: وَلاَ الجِهَادُ؟ قَالَ: وَلاَ الجِهَادُ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بِشَيْء". إن أجر الصائم في هذه الأيام له أجر عظيم عند الله عز وجل، وقال النبي عليه السلام في حديث قدسي: "الصِّيَامُ جُنَّةٌ فلا يَرْفُثْ ولَا يَجْهلْ، وإنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ: إنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِن رِيحِ المِسْكِ.
فضائل يوم التروية لغير الحجاج كما نصت عليه السنة النبوية إن العشر الأوائل من شهر ذي الحجة كما ورد فيها من أحب أيام الله تعالى ، وينصح كل مسلم بذلك. سريع. والنبي صلى الله عليه وسلم بعض ما جاء في يوم التروية وهو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة. نعمة عظيمة أنعم بها الله تعالى. فضائل يوم تريفيا لغير الحجاج كما دلت عليه السنة. هذا هو الاسم الذي أُطلق على يوم تارفيوس. وبما أن الحجاج رقصوا هناك من مكة المكرمة وشربوا زمزم ، فذهبوا إلى منى ، وقيل: سمي بهذا الاسم لأن الله تعالى رأى كيف يؤدي إبراهيم مناسك الحج. وأما قوة يوم تريفيا لغير الحجاج ، كما ورد في السنة ، فهذا من أيام الصيام والوقوف وإقرار الحسنات والزكاة. 5. 181. 169. 109, 5. 109 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
آخر تحديث يوليو 21, 2021 0 باسم الله الرحمان الرحيم، والصلاة والسلام على الذي أرسله الله رحمة للعالمين، أما بعد: فإن يوم التروية يوم عظيم معروف عند المسلمين، وهو اليوم الثامن من ذي الحجة، أي اليوم الذي يسبق يوم عرفة، وهو اسم قديم جدا، وفي سبب تسميته أقوال نذكرها إن شاء الله، وهو يوم من أيام الله سبحانه وتعالى، وله عدة فضائل عددها العلماء. فما هو يوم التروية وأعماله وفضله ؟ ولماذا سمي بهذا الاسم ؟ لماذا سمي يوم التروية بهذا الاسم ؟ تعود تسمية يوم التروية لواحد من أربع أقوال اختلف بينها أهل العلم، وهذه الأقوال هي: أن الناس كانوا يجمعون الماء في هذا الماء ليحملوه معهم إلى عرفة، لأنه في ذلك الزمن لم يكن هناك ماء في عرفة. أنه اليوم الذي رأى فيه آدم عليه السلام أمنا حواء بعد إنزالهما إلى الأرض. أن إبراهيم عليه السلام رأى أنه يذبح ابنه إسماعيل ليلة الثامن من ذي الحجة. فأصبح يتروى ويترائى أهي رؤيا أم حلم من الشيطان. ورأى الرؤية مرة ثانية يوم عرفة فعلم أنها رؤيا وليست حلما من الشيطان. وقيل أيضا أنه اليوم الذي أرى الله في إبراهيم عليه السلام وابنه إسماعيل مناسكهما، استجابة لدعائهما: وأرنا مناسكنا.
وورد عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن أعظمَ الأيَّامِ عندَ اللَّهِ تبارَكَ وتعالَى يومُ النَّحرِ ثمَّ يومُ القُرِ)، وقال النبي محمد صلى الله عليه وسلم أيضًا: (ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَمَلِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ، فأكثِروا فيهنَّ مِن التَّهليلِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ). وقال النبي في فضل العمل في العشر الاوائل من ذي الحجة: (ما العَمَلُ في أيَّامٍ أفْضَلَ منها في هذِه؟ قالوا: ولَا الجِهَادُ؟ قَالَ: ولَا الجِهَادُ، إلَّا رَجُلٌ خَرَجَ يُخَاطِرُ بنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ بشيءٍ) أفضل دعاء يقال في يوم التروية أفضل دعاء يقال في يوم التروية ، هو (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) والتسبيح والصلاة على النبي، والتهليل والتكبير والاستغفار، والدعاء إلى الله بخيرات الدنيا وخيرات الآخرة، ونيل المغفرة والرحمة من الله، وأن يتقبل الله عز وجل منا صالح الأعمال، وأن تُعتق رقاب المسلمين من النار، وأن يقضي الله سبحانه وتعالي حاجات المسلمين في الدنيا والآخرة. فضل التكبير في يوم التروية فضل التكبير في يوم التروية قال تعالى "وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚلِمَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَاتَّقُوا اللهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ"، والمقصود بالأيام المعدودات ( أيام العشر من ذي الحجة) ويوم التروية هو اليوم الثامن منهن.
دعاء العشر الأوائل من ذي الحجة اللهم في العشر من ذي الحجة أصلح لنا شأننا بما أصلحت به شأن عبادك الصالحين ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك اللهم اقض حاجتي ونفس كربتي وما نزل بي من حيرتي وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر. اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين ، وغلبة العدو، وشماتة الأعداء، اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ومن درك الشقاء، ومن سوء القضاء، ومن شماتة الأعداء، اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، والعجز والكسل، والجذام، والجبن والبخل، ومن المأثم والمغرم، ومن غلبة الدين وقهر الرجال. اللهم لا تطوي صفحة هذه الأيام الفضيلة إلا وقد سترت عوراتنا ومحوت سيئاتنا وقبلت توبتنا وفرجت همومنا واستجبت لدعواتنا وأصلحت أبناءنا وبناتنا وأزواجنا وغفرت لموتانا. وإلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا عن صيام تسعة أيام من ذي الحجة و يوم عرفة واستقبال عيد الأضحى.. يمكنكم كذلك معرفة: أسماء أيام الحج ومتى يبدأ وينتهي؟ الأعمال المستحبة في العشر الأوائل من ذي الحجة صيام تسعة أيام من ذي الحجة فضل العشر الأوائل من ذي الحجة
وتتعدد صيغ التكبير ومنها: (الله أكبرُ كبيراً، والحمدُ للَّه كثيراً، وسُبْحانَ اللهِ بُكرةً وأصيلاً، لا إلهَ إلا اللهُ، ولا نعبدُ إلا إيَّاه، مخلصين له الدِّينَ ولو كره الكافرون، لا إله إلا اللهُ وحدَهُ، صدَقَ وعده، ونصرَ عبدَه، وهزم الأحزابَ وحده، لا إله إلا الله واللهُ أكبرُ). (اللهُ أكْبَرُ، اللهُ أكْبَرُ، لاَ إلهَ إلاَّ اللهُ، والله أكْبَرُ الله أكبر ولِلَّهِ الحَمْدُ). (الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون، اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد، وعلى أصحاب سيدنا محمد، وعلى أنصار سيدنا محمد، وعلى أزواج سيدنا محمد، وعلى ذرية سيدنا محمد وسلم تسليمًا كثيرًا). الحج و الحج هو الركن الخامس من أركان الإسلام ، حيث قال الله عز وجل في كتابة العزيز " وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ * لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ * ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ. "
وأشارت إلى أن يوم عرفة، يستحب فيه الدعاء والاكثار من الذكر والتكبير والعمل الصالح، فعن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أفضلُ الدعاء دعاء يومِ عرفةَ»، وأوضح الرسول صلى الله عليه وسلم دعاء يوم عرفة، فالحديث الذي روي عنه إنه قال: «خيرُ الدُعاءِ يوم عرفةَ وخير ما قلت أنا والنَبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلِ شيءٍ قدير». محتوي مدفوع