قول الله تعالى: (( واشتعل الرأس شيباً)) (). وتلك الآية هي الثالثة من الآيات التي ذكرها ابن المعتز, والاستعارة فيها عنده هي أن كلمة اشتعل استعيرت لشيءٍ لم يعرف بها, وهو الشيب, من شيء قد عرف بها و وهو النار, والشيب لا يشتعل بزعمه, وهي عند أبي عبد الله البصري المعتزلي ومن تبعه مجاز, يقولون: إن لفظ اشتعل وضع في أصل اللغة للنار, فهو حقيقة في النار, مجاز في غيرها, وهو يدل على أن النار من غير قرينةٍ, ولا يدل على غيرها إلا بقرينة بزعمهم.
خليل الرفوع لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
"اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد، أنت قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد، أنت الحق، ووعدك الحق، ولقاؤك حق، والجنة حق، والنار حق، والنبيون حق، والساعة حق، ومحمد حق، اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر لي ما قدمت وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت". اللهم الرحمة والمغفرة، والسعادة في الدنيا والآخرة، وطول العمر وقلّة المصائب والنوائب، اللهم سعادة لا أحزن بعدها أبدًا، اللهم رحمة لا أذنب بعدها أبدًا، اللهم شربة هنيئة لا أظمأ بعدها أبدًا. اللهم اهدنا فيمن هديت، وبارك لنا فيما أعطيت، وارحمنا رحمة واسعة تغننا بها عن رحمة من سواك يا رب العالمين، اللهمّ كن معنا ولا تكن علينا، آثرنا ولا تؤثر علينا، توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين. واشتعل الرأس شيبا استعارة. اللهم في هذه اللحظات المباركة أعنا على ذكرك وشكرك وحسن العبادة، اللهم أكرمني في هذا الشهر الفضيل بقوة وهمة عالية تعينني بها على تكاليف الحياة يا أرحم الراحمين. اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني يا كريم، اللهم أكرمني بالرحمة والمغفرة، اللهم أنزل علي الرحمة والسكينة والطمأنينة من عندك يا رب العالمين.
ولكننا نلاحظ وللأسف بأن الربط بين الفصل المناخي وبين بقية فصول الكتاب يكون في كثير من الأحيان ضعيفاً غير ملحوظ، حيث يعود السبب في ذلك بشكل خاص إلى أن علم المناخ كان حتى وقت قريب جداً يعالج كعلم يكون منفصل عن غيره من العلوم الأخرى، إلا أنه قد ظهر اتجاه حديث يرمي إلى تقوية الصلة بين علم المناخ وبقية العلوم المتصلة به، بحيث أنه قادر على أن يقدم لكل منها الحقائق المناخية في الصورة التي يسهل عليه الاستفادة بها. ومن أجل تحقيق هذا الغرض أصبح من الواجب على الباحث أن يلمس نقط الاتصال بين هذه العلوم بعضها ببعض من ناحية، وبينها وبين علم المناخ من ناحية أخرى. أقرأ التالي منذ 20 ساعة قلعة بودروم الأثرية في تركيا منذ 21 ساعة متحف بيت بابا تونكا في بلغاريا منذ 21 ساعة متحف السجن في بلغاريا منذ 21 ساعة متحف البحرية في بلغاريا منذ 22 ساعة متحف نيوفتي رلسكي في بلغاريا منذ 22 ساعة متحف إميليان ستانيف في بلغاريا منذ 22 ساعة متحف الاب الروحي بايسي هيليندارسكي في بلغاريا منذ 22 ساعة مدينة يوشكار-أولا في روسيا منذ 22 ساعة مدينة كوستروما في روسيا منذ 22 ساعة مدينة بتروزافودسك في روسيا
أصبح من السهل الآن إدراك سبب عدم اعتبار الأشخاص الذي يُسوّون بين الطقس والمناخ التغيَّر المناخي مسألةً مهمة، حيث في اعتقادهم أن الطقس دائم التغيُّر، ولكن عندما يتغير المناخ ولو بشكل بسيط، فإن العواقب ستكون أكبر بكثير من طقس عاصف في ظهيرة يوم ما، وفي البراري حيث توجد مجموعة من النباتات والحيوانات التي تأقلمت مع ظروفٍ مناخيةٍ معينة، فإنها ستواجه مصاعب كبيرة حالما تجد نفسها فجأة في ظروف لا تناسبها. أما فيما يخص البشر فإن الظروف المناخية التي كان من الممكن التنبؤ بها أصبحت أكثر تقلبًا وتتغير سريعًا، ما يعني انخفاضًا في المحاصيل الزراعية بسبب ازدياد فرص تعرضها غير المتوقعة لمخاطر الفياضانات والجفاف أو موجات البرد التي تأتي في غير موسمها.
أضرار التغير المناخي ومن السهل أن نرى لماذا قد يخلط البعض بين مصطلح الطقس ومصطلح المناخ ولماذا لا يرى كثير من الناس أن التغيرات المناخية مشكلة تهدد الأرض ،فهم يلاحظون التغيرات الكبيرة التي تحدث في الطقس بشكل يومي أما تغيرات المناخ فتكون قليلة ، ومع ذلك فإن تلك التغيرات قد تكون عواقبها أشد بكثير من تغير طقس الظهيرة وسقوط أمطار في المساء. فالنباتات والحيوانات المتطورة قد تكيفت على مدار سنوات مع الظروف المناخية التي تعيش فيها ، ولكن التغير المفاجئ في الظروف المناخية يجعل بيئتها غير مناسبة لها. وبالنسبة للبشر فإن الظروف المناخية التي تم تنبأ بها في السابق أصبحت أكثر تقلبًا وهذا يهدد زراعة المحاصيل بسبب زيادة مخاطر الفيضانات أو الجفاف أو تأثير التيارات الباردة غير المتوقعة والتي تحدث نتيجة تغير ظروف المناخ العالمي.