برنامج تحرير الصور جيمب يعتبر من تطبيقات الرسم والتصميم الإحترافية التي تم تعبئتها بالكثير من الادوات لتصبح بديل حقيقي ومجاني لبرنامج الفوتوشوب، يمكنك التحكم في التصميم من خلال نظام الطبقات التي يدعمها البرنامج، ايضا يمكنك تطبيق الكثير من الفلاتر الجاهزة لتعديل الصور، ايضا يمكنك إزالة التشوهات والعيوب من الصور، كما يمكنك تنعيم و شحذ الصور و تحسينها الى الافضل، البرنامج يوفر لك مجموعة من الخامات والطبقات اللونية التي يمكنك الاستعانة بها في تصاميمك. تحميل البرنامج: [اضغط هنا لتحميل البرنامج من رابط مباشر] بالتوفيق للجميع والسلام ختام
من الأمثلة عليه: 2- برنامج ( GIMP) برنامج مجاني مفتوح المصدر.. خفيف سهل الاستخدام, نتائجه مذهلة واحترافية جدًا رغم حجمه الصغير والخفيف على الجهاز, يلجأ له عدد كبير من المحترفين الأجانب, المنافس الوحيد وبقوة للفوتوشوب.. لم أأخذ أكثر من 5 أيام لأتعلمه بشكل كامل وأتعرف عليه وعلى خصائصه.. جميل خفيف سلسل سهل.
نبذة عن بعض برامج وأدوات الرسم الرقمي Posted: نوفمبر 20, 2010 by نالا in أساسيات الوسوم: التصميم, ادوات, شرح ما هي أدوات الرسم الرقمي؟ كما ذكرنا سابقاً أن بإمكاننا استخدام فأرة (ماوس) ولوح رقمي(التابلت) باللغة الانجليزية وتعتبر الفأرة (الماوس) أداة لا نقول إنها بدائية ولكنها لا تسهل عمل الرسومات الرقمية أبدًا. أما المسمى باللوح الرقمي (التابلت) فهو يسهل عمل الرسومات بشكل سلس جدًا فهو يساعد المستخدم كثيرًا في رسم أدق التفاصيل عكس الفأرة (الماوس). دائمًا ما تراودني هذه الأفكار, لو أن البرامج المختصة في مجال الرسم الرقمي كانت موجودة منذ عهد دافنشي ماذا سيفعل؟ هل سيستخدمها ويرمي بالألوان والورق وراء ظهره؟ وهل سيبدع بها أم لا؟ ومن سيرسم بها الموناليزا أم من؟! ومن أهم البرامج المستخدمة في عالم الرسم الرقمي: 1-العملاق في نظري ( Adobe Photoshop) فهو يعتبر برنامج سلس جدًا خالي من التعقيدات والكثير يفضله في الرسم وقد طورت شركة (أدوبي)برنامج الفوتوشوب ليصبح أكثر إمكانية في مساعدة المستخدمين, وللرسم عليه ما علينا سوى أن نفتح وثيقة جديدة أي:عمل جديد والبدء في الرسم الأولي وثم التلوين وفي النهاية وضع اللمسات الخاصة بالرسام.
وجرى تداول صورة لعطا الله أظهرت وجود كدمات شديدة حول عينيه، بينما تعرض أنفه للكسر. وتتهم دول الاتحاد الأوروبي الرئيس البيلاروسي، ألكسندر لوكاشينكو ، بإغراء المهاجرين للقدوم صوب الحدود مع بولندا، انتقاما من العقوبات المفروضة على بلاده. ونقلت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية عن سفير بيلاروسي انشق عن حكومة لوكاشينكو قوله إن القوات الخاصة للأخيرة درّبت مهاجرين من أفغانستان والعراق من أجل اختراق الحدود، لكن مينسك تنفي ضلوعها في الأمر. من هم المهاجرين والانصار. ويأتي هؤلاء إلى بيلاروسيا أولا عن طريق تأشيرة سياحة، وعادة من يتوقفون في العاصمة مينسك قبل أن يواصلون طريقهم صوب الحدود مع بولندا، التي تعني الحدود مع الاتحاد الأوروبي. وفي أغسطس الماضي، أعلنت بغداد وقف رحلاتها الجوية إلى بيلاروسيا إثر مقتل عراقي في تلك البلاد. وجاء قرار السلطات العراقية بعدما طالب مسؤول السياسة الخارجية في الاتحاد الأوروبي، جوزيب بوريل، بغداد بتفسير تزايد الرحلات الجوية إلى مينسك، الأمر الذي تزامن مع ارتفاع نسبة عبور العراقيين بشكل غير شرعي إلى داخل الاتحاد الأوروبي.
المؤاخاة بين المهاجرون والأنصار ضرب الأنصار والمهاجرون أروع الأمثال في التآخي بينهم امتثالًا لأوامر رسول الله، فرحب الأنصار بالمهاجرون وأعطوهم من مالهم وليس هذا فقط بل طلقوا نسائهم حتى يتزوجها المهاجرون، وكذلك المهاجرون لم يعتمدوا على ترحيب الأنصار بهم بل نزلوا إلى سوق العمل ليبيعوا ويشتروا حتى يستطيعوا تدبير نفقاتهم، فضربوا أروع مثال في القضاء على الفوارق الجاهلية والتخلص من العادات القبلية، فيما بينهم. وهذا عبد الرحمن بن عوف الصحابي الجليل أحد المهاجرين إلى المدينة، آخى رسول الله بينه وبين سعد بن الربيع وكان سعد بن الربيع من أثرياء المدينة، يقول عبد الرحمن: قال لي سعد: إني أكثر الأنصار مالًا فأقسم لك نصف مالي ولي امرأتان فانظر إلى أعجبهما إليك فسمها لي أطلقها فإذا انقضت عدتها فتزوجها، قال عبد الرحمن: بارك الله لك في اهلك ومالك، وطلب من سعد أن يدله على السوق.
[٥] وفي يوم فتح مكة بعد توزيع الغنائم على قُريش، اعترض الأنصار على ذلك، فاجتمع بهم النبي -عليه الصلاة والسلام- وقال لهم: (ما الذي بَلَغَنِي عَنْكُمْ، وكَانُوا لا يَكْذِبُونَ، فَقالوا: هو الذي بَلَغَكَ، قالَ: أوَلَا تَرْضَوْنَ أنْ يَرْجِعَ النَّاسُ بالغَنَائِمِ إلى بُيُوتِهِمْ، وتَرْجِعُونَ برَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى بُيُوتِكُمْ؟ لو سَلَكَتِ الأنْصَارُ وادِيًا أوْ شِعْبًا، لَسَلَكْتُ وادِيَ الأنْصَارِ أوْ شِعْبَهُمْ) ، [٥] ومما يؤكّد عظيم فضلهم ومناقبهم أيضاّ قول النبي -عليه الصلاة والسلام- فيهم: (لولا الهِجرةُ، لَكُنْتُ امرَأً منَ الأنصارِ). [٦] [٧] من مواقف الأنصار المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار لمّا وصل النبي -عليه الصلاة والسلام- إلى المدينة؛ قام بالبدء ببناء المسجد، ودعوة اليهود للإسلام، والمؤاخاة بين المُهاجرين والأنصار، وكانت هذه المؤاخاة في بيت أنس بن مالك -رضي الله عنه-، وكان عددهم تسعين رجلاً، نصفهم من المُهاجرين ، والنصف الآخر من الأنصار، وقد كانت قائمةً على المواساة والتعاون، بل وحتى التوارث بعد الموت، إلى نزل قول الله -تعالى- الذي خصّص الإرث بالأرحام والقرابة، فقال -سبحانه-: (وَأُوْلُواْ الأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ).
واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتةً وأنتم لا تشعرون} ( الزمر 53-55). قال عمر بن الخطاب: فكتبتها بيدي في صحيفة ، وبعثت بها إلى هشام بن العاص. قال فقال هشام: فلما أتتني جعلت أقرؤها بذي طوى أصعد بها فيه وأصوّب ولا أفهمها. حتى قلت: اللهم فهمنيها. قال: فألقى الله تعالى في قلبي أنها إنما أنزلت فينا وفيما كنا نقول لأنفسنا ويقال فينا. قال: فرجعت إلى بعيري فجلست عليه فلحقت برسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما ما روي من إعلان عمر لهجرته وتهديده من يلحق به بثكل أمه فلم يصح. SNRTNews | من هم المهاجرون القسريون بالمغرب؟. وهكذا وصلت طلائع الهجرة إلى المدينة المنورة ، ووجدوا الأمن والأمان ، والأخوة الصادقة من الأنصار، وأقاموا شعائر دينهم ، فلله الحمد والمنة.
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت