من الموارد المتجددة زراعة الأشجار، الحياة البيئية هي التي تعرف علي إنها مختلفة ومتنوعة بشكل عام، إن الله سبحانه وتعالي هو الذي خلق السموات والأرض وهو الذي خلق النجوم والكواكب والشمس والقمر وخلق كل شيء، فسبحان من زين كل شيء، وفي هذه الحياة يعرف علي أن هناك الكثير من الاشجار التي تتنوع وتختلف في شكلها، وتتنوع في طولها وحجمها الصغير والكبير، ويعرف أن علي سطح الأرض هناك الكثير من الأشجار المتنوعة والمختلفة مثل شجرة البرتقال و هنا في موسوعتكم حلولي سوف نجيب على هذا السؤال. يعرف علي أن هناك الكثير من الاشجار التي تتواجد في الحياة البيئية، ومن هذه الأشجار مثل: بعض الزهور والورود الجميلة التي تتنوع وتتغير في شكلها وحجمها، والزهور والورود هي التي تنتشر في البيوت وعلي الطرقات لتعطي الجمال، ويعرف علي أن الاشجار هي التي تعطي وتنتج الهواء النقي والصافي، وتعرف الموارد المتجددة إنها هي جزء من البيئة الطبيعية للأرض وهي أكبر عنصر في المحيط الحيوي. السؤال: من الموارد المتجددة زراعة الأشجار الجواب: العبارة صحيحة
[2] من مصادر الموارد المتجددة هناك العديد من مصادر الطاقة المتجددة الطبيعية أهم هذه المصادر هي:[3] الموارد المائية. الأغذية الزراعية. الزراعة المستدامة. الهواء. وفي ختام هذا المقال نكون قد عرفنا أن من الموارد المتجددة زراعة الأشجار، كما وعرفنا ما هي الموارد المتجددة بالتفصيل، وذكرنا ما هي أهم مصادر الموارد المتجددة. المراجع ^, Renewable Resource, 6/12/2020 ^, Renewable, 6/12/2020 ^, Renewable and Nonrenewable Resources, 6/12/2020
على سبيل المثال ، الأسماك هي موارد متجددة. هذا لأنه يمكنهم التكاثر وإنتاج المزيد من الأسماك. لكن تلوث المياه والصيد الجائر يمكن أن يتسبب في موتهم إذا أصبح عدد سكانهم منخفضًا للغاية. من الموارد المتجدده زراعه الأشجار (صح)
والحل الصحيح لسؤال من الموارد المتجددة زراعة الاشجار هو عبارة صحيحة. مصادر الطاقة المتجددة المورد المتجدد هو مورد طبيعي يتم تجديده ليحل محل الجزء المستنفد من الاستخدام والاستهلاك، إما من خلال التكاثر الطبيعي أو العمليات المستمرة الأخرى خلال فترة زمنية معينة وفقًا للإطار الزمني البشري. الطاقة الشمسية. طاقة الرياح. الطاقة الكهرومائية. الطاقة الحيوية. الهيدروجين. الموارد المتجددة هي جزء من البيئة الطبيعية للأرض وأكبر عنصر في المحيط الحيوي. يعتبر التقييم الإيجابي لدورة الحياة مؤشرًا رئيسيًا لاستدامة الموارد
وتحيي الأمم المتحدة اليوم الدولي لأمنا الأرض ، سنويا، في 21 نيسان/أبريل. وهذا هو أول يوم لأمنا الأرض يُحتفل به في أثناء عقد الأمم المتحدة لاستعادة النظام الإيكولوجي. وقال السيد أنطونيو غوتيريش، في رسالته بهذه المناسبة، إن هذه الأزمة الثلاثية تهدد رفاه الملايين من الناس وسبل بقائهم في جميع أنحاء العالم، مشيرا إلى أن الحدث يمثل فرصة للتأمل في الكيفية التي ما فتئت البشرية تعامل بها كوكبنا. "لم نبل بلاء حسنا في صون أمانة موطننا الهش" من الواضح أن أمنا الأرض تبعث إلينا دعوة عاجلة للعمل. فالطبيعة تعاني، المحيطات تمتلئ بالبلاستيك ويزيد معدل حمضيتها، ودرجات الحرارة المفرطة ، وهناك حرائق الغابات والفيضانات، فضلا عن موسم الأعاصير في المحيط الأطلسي الذي حطم الرقم القياسي وألحق أضرارا بملايين الأفراد. وها نحن الآن نواجه جائحة كـوفيد-19 ، التي تعتبر جائحة عالمية ذات اتصال بصحة نظامنا الإيكولوجي. والحقيقة، وفقا للأمين العام، هي أننا "لم نبل بلاء حسنا في صون أمانة موطننا الهش. ذلك أن أسس الحياة السعيدة والعيش بصحة جيدة - وقوامها الماء النظيف والهواء النقي والمناخ المستقر الممكن التنبؤ به - أصابها اختلال شديد، مما يعرض تحقيق أهـداف التنمية المستدامة للخطر. "
تفسير الايه في يوم كان مقداره خمسين الف سنه
وقوله: ( في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) فيه أربعة أقوال: أحدهما: أن المراد بذلك مسافة ما بين العرش العظيم إلى أسفل السافلين ، وهو قرار الأرض السابعة ، وذلك مسيرة خمسين ألف سنة ، هذا ارتفاع العرش عن المركز الذي في وسط الأرض السابعة. وذلك اتساع العرش من قطر إلى قطر مسيرة خمسين ألف سنة ، وأنه من ياقوتة حمراء ، كما ذكره ابن أبي شيبة في كتاب صفة العرش. وقد قال ابن أبي حاتم عند هذه الآية: حدثنا أحمد بن سلمة ، حدثنا إسحاق بن إبراهيم ، أخبرنا حكام ، عن عمر بن معروف ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قوله: ( في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة) قال: منتهى أمره من أسفل الأرضين إلى منتهى أمره من فوق السماوات مقدار خمسين ألف سنة ، ويوم كان مقداره ألف سنة: يعني بذلك: تنزل الأمر من السماء إلى الأرض ، ومن الأرض إلى السماء في يوم واحد فذلك مقداره ألف سنة; لأن ما بين السماء والأرض مقدار مسيرة خمسمائة سنة. وقد رواه ابن جرير ، عن ابن حميد ، عن حكام بن سلم ، عن عمر بن معروف ، عن ليث ، عن مجاهد قوله ، لم يذكر ابن عباس. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا علي بن محمد الطنافسي ، حدثنا إسحاق بن منصور ، حدثنا نوح المؤدب ، عن عبد الوهاب بن مجاهد ، عن أبيه ، عن ابن عباس قال: غلظ كل أرض خمسمائة عام ، وبين كل أرض إلى أرض خمسمائة عام ، فذلك سبعة آلاف عام.
امرك غريب … اوا تعلم كل هذا …! يا اخي انت انسان مثقف ولا تجهلك الأحكام الشرعية ولا يجهلك مصير المؤمنين والمنافقين والكافرين يوم القيمة … سؤالي لك ايش اللي حادك اذا على تكرار الدعوة للإختلاط والدعوة للسفور والدعوة لزواج المرأة بدون ولي والدعوة لسماع الأغاني وآلات اللهو والطرب حتى لو كنت مقتنع ان هناك خلاف وانت تعلم انه خلاف غير سائغ وتتبع القول الشاذ لماذا لا تنأ بنفسك عن الشبهات والترويج لها لألا تقع في الحرام وتبوء بإثمك وإثم من اتبعك الى يوم القيامة …؟! اتق الله يا مسلم فالحياة قصيرة والمصير إما الى جنة واما إلا نار. …
حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ): يعني يوم القيامة. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) قال: هذا يوم القيامة. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن درّاجا حدّثه عن أبي الهيثم عن سعيد، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ( فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ) ما أطول هذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إنَّهُ لَيُخَفَّفُ عَلى المُؤْمِنِ حتى يَكُونَ أخَفَّ عَلَيْهِ مِنَ الصَّلاةِ المَكْتُوبَةِ يُصَلِّيها فِي الدُّنْيا ". وقد رُوي عن ابن عباس في ذلك غير القول الذي ذكرنا عنه، وذلك ما: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا ابن علية، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، أن رجلا سأل ابن عباس عن يوم كان مقداره ألف سنة، فقال: ما يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ؟ قال: إنما سألتك لتخبرني، قال: هما يومان ذكرهما الله في القرآن، الله أعلم بهما، فكره أن يقول في كتاب الله ما لا يعلم.