لماذا نتعلم؟ قد ترونه سؤالاً ساذجاً أو سؤالاً تافهاً ولكن الحقيقة أن إجاباتنا عن هذا السؤال أو رؤيتنا للتعليم هي التي تعد إجابات و رؤي ساذجة, في البداية فإن تلك الرؤي والإجابات تمثل ما أرادتنا السلطة أن نراه هدفا للتعليم, فطوال ما يقرب من ستة عقود أرادت الدولة المصرية أن تكرس في عقولنا أن الهدف الأول للتعليم هو كسب لقمة العيش. فقد كان التعليم في عهد عبد الناصر وسيلة من أجل الارتقاء الاجتماعي. هذا ما وجدنا عليه ابائنا - YouTube. فنلاحظ سعي الكثير من العائلات قليلة الحظ اقتصاديا الي الإصرار علي تعليم أبناءهم الذكور أملا في أن يصبحوا مهندسون وأطباء ويستطيعوا الارتقاء الي طبقة أعلي – و هو هدف مشروع - فيمكن أن نشبه التعليم في ذلك الوقت بأنه بوابة الارتقاء الاجتماعي. بينما نجد أن التعليم في عهد السادات أصبح واجهة إجتماعية أكثر منه رغبة في التعلم والارتقاء الاجتماعي, بينما نصل الي حقبة مبارك لنجد أن التعليم و الأسباب الدافعة وراء التعليم بلا معني ولا هدف وإنما هي أقرب إلى ما كان يردده مشركون قريش: "هذا ما وجدنا عليه أباؤنا و أجدادنا. " هكذا أصبح التعليم في الحقب التالية وليس عصر مبارك فقط حيث غاب عنا تساؤل "لماذا نتعلم؟" مما ترتب عليه عدم تطور مناهج التعليم وأساليبه وأهدافه, وهنا أحاول أن أضع تساؤلات تساعدنا للإجابة عن سؤالنا: لماذا نتعلم؟ لماذا نتعلم؟ من المفيد في مراحل حياتك المختلفة أن تتوقف وتسأل نفسك لمذا تتعلم؟ وهل ما تتعلمه هو ما تريده حقا أم ما يرديه أهلك؟ أم أخترت المجال الذي تريده و لكنك أحبطت من المناهج من طرق التدريس؟!
هذا ما وجدنا عليه ابائنا - YouTube
لو طُرح عليك سؤال طارئ عن سبب عدم نجاح الثورات في المجتمع العربي بسهولة، فما أكثر الأسباب إقناعاً؟ ببساطة، إن المجتمعات العربية يصعب فيها عملية التغيير، أي يصعب فيها ولادة فكرة أو حركة أو توجه مغاير للفكرة الحالية المعيشة في أي فترة من الفترات، لأن المجتمع وصل إلى مرحلة من العجز والخمول الاجتماعي ما لم تصل إليه أمة سابقة، لا الأميركيتان، ولا المجتمع الإنكليزي في زمانه المظلم، ولا حتى المجتمع الأندلسي بعد سقوط الخلافة الإسلامية. إنهم توارثوا مبدأ (وجدنا آباءنا كذلك يفعلون) لذلك يعزون الأمر ويرمون العذر على الأسلاف دون دراسة وبحث. ولا يكلف نفسه بالسؤال: هل المنهجية المعيشة صالحة أم طالحة؟ هل هي حق أم باطل؟ هل هي حلال علينا أم حرام؟ كل ذلك لا يهمّ، بل الأهم من هذا كله أنّ السابقين منا لم يعترضوا، إذاً نحن لا يمكن أن نعترض ونقتل مسيرة السابقين من حيث الطاعة والخضوع، لذلك تجد هذه المجتمعات تدور في مكانها كأنها في دائرة مفرغة، والحال لا يتغير منه شيء أبداً بسبب هذه الأفكار والتقاليد. هذا ما وجدنا عليه أباؤنا وأجدادنا - شفاف. لهذا السبب لا يمكن أن تنجح أي ثورة لدينا بتلك السهولة التي يتخيلها الثائر، فقد ذكر المرحوم الدكتور علي الوردي في الجزء الخامس من كتابه "وعاظ السلاطين": "إن كل حركة اجتماعية جديدة تُتهم أول الأمر بأنها من صنع الأجانب والزنادقة، فإذا نجحت واستولت على الحكم صارت من صلب الدين ودخلت في سجل المقدسات الموروثة".
*** يقول الله تعالى في آخر.. بدأت قراءة الكتاب بسقف توقعات عال لأنني أحببت (إن كنت تبحث عن الله) كثيرا. للأسف تجربتي هذه المرة لم تكن كسابقتها. يبدو أن الكتاب، أو على الأقل النسخة التي قرأتها، لم يتم تدقيقها جيدا، فهو مليء بالأخطاء اللغوية و النحوية، حتى أنه يوجد أخطاء في بعض الآيات القرآنية!! أما بالنسبة للمحتوى، فبرأي المتواضع، كان بالإمكان عرضه بطريقة أفضل. الفكرة جميلة و متميزة، و عرض الفتن و الوساوس على شكل أصنام طرح مختلف، و يلامس الواقع بشكل ممتاز.
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق خرج مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم بعدد من القرارات المهمة التي اعتمدها وأعلن عنها عقب اجتماعه الذي عقده أمس، في مقر الاتحاد بالرياض، برئاسة رئيس الاتحاد ياسر المسجل.
يواجه كلوب مدرب ليفربول وجواديولا مدرب مان سيتي بعضهما البعض، مساء اليوم الأحد، في قمة بالدوري الإنجليزي الممتاز، رسمت معالم "كلاسيكو جديد"، يشابه ذلك الذي أسر الملايين قبل عدة أعوام بين برشلونة وريال مدريد. سيتوقف العالم لمد ساعتين، لمشاهدة قمة البريميرليغ، بين مانشستر سيتي وليفربول، مساء الأحد، في قمة ستصادف موعد الإفطار في دول عربية عديدة. ووصفت صحيفة "غارديان" البريطانية موقعة مانشستر سيتي وليفربول المقبلة، بأنها "الكلاسيكو الإنجليزي الجديد"، وذلك لأنه يحمل نفس التأثير الذي حمله لقاء برشلونة وريال مدريد، قبل أعوم، عندما كان يتواجه ليونيل ميسي أمام كريستيانو رونالدو، ليشاهدهم الملايين حول العالم. لقاء ناري بين ليفربول ومان سيتي. ولكن كلاسيكو إنجلترا، أبطاله ليس اللاعبين، بل المدربين، الإسباني بيب غوارديولا، مدرب مانشستر سيتي، والألماني يورغن كلوب، مدرب ليفربول. هذا الكلاسيكو سيأتي مساء الأحد، ليمثل مباراة "الحسم" في الدوري الإنجليزي الممتاز، لأن مانشستر سيتي يتفوق على ليفربول بفارق نقطة واحدة، قبل 40 يوما من نهاية الموسم. لذا فأن المباراة ليست قمة في الدوري فحسب، بل مباراة نهائية، تقرب الفائز بها للقب البريميرليغ.
تفقد الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن سعود بن عبدالعزيز نائب أمير منطقة القصيم مشروع طريق " القصيم - مكة المكرمة" السريع ميدانياً ، أطلع خلالها على ما أنجز في المراحل الثلاث للمشروع ، والمرحلة الإضافية لاستكمال المرحلة الثالثة التي يجري العمل بها حالياً ، حيث تأتي هذه الجولة استمرارا لجولات تفقدية سابقة ، وذلك لمتابعة مراحل إنشاء الطريق ، وتذليل العقبات التي تعترض المشروع. خط القصيم مكة الجديد. واستمع الأمير لشرح مفصل من مدير عام إدارة الطرق والنقل المهندس سلمان الضبعان بيّن خلالها إجمالي طول الطريق الذي يبلغ 635 كيلو متر ، منها 181 كيلو متر داخل نطاق منطقة القصيم ، التي أنجز منها 170 كيلو متر ، وباقي المسافة تدخل في نطاق منطقتي الرياض ومكة المكرمة ، حيث اعتمد في المرحلة الأولى مسافة بطول 27 كيلو متر ، والثانية بطول 30 كيلو متر ، واستكمالها بـ20 كيلو متر ، والثالثة بطول 60 كيلو متر ، واستكمالها بطول 9 كيلو متر ، مشيراً إلى أن إجمالي تكلفة الطريق المتبقية اعتمدت مؤخراً بمبلغ 4. 5 مليار ريال ، تشمل جزء من منطقة الرياض ، والجزء المتبقي والأغلب داخل الحدود الإدارية لمنطقة مكة المكرمة. عقب ذلك أدلى سمو نائب أمير منطقة القصيم بتصريح صحفي أوضح خلاله أنه تمت موافقة خادم الحرمين الشريفين على اعتماد مبلغ يصل إلى 24 مليار ريال لعدة طرق محورية في المملكة كان لطريق القصيم - مكة المكرمة جزء منه بمبلغ 4.
وبين أن مسار الطريق المقترح سيمر من ميقات أهل العراق وهو ذَاتُ عِرْقٍ ويبعد أفقياً عن وسط مكة المكرمة حوالي 85 كم. واقترح الدكتور المسند أن يتم إنشاء مركز خاص بـ\"إدارة طريق القصيم - مكة السريع\" يكون موقعه في القصيم أو في مكة أو في ميقات ذات عرق يعنى بإدارة الطريق بجوانبه المختلفة وتطبيق التقنيات الجديدة في هذا الطريق. وإنشاء \"مراكز ونقاط قوة أمن الطرق\" في بداية الطريق من جهتيه (القصيم ومكة) على أن تكون جزءاً من تصميم المشروع وشخصيته الهندسية المعمارية، ويكون هذا الموقع عبارة عن \"بوابة\" الدخول للطريق ومجهزة ومهيأة لتطبيق تقنيات الطرق الحديثة ومرتبطة بإدارة طريق القصيم - مكة. طريق مكة القصيم كم كيلو طريق مكة القصيم الجديد طريق القصيم مكه طريق مكه القصيم طريق مكة والقصيم حساب دانه العتيبي سناب شات طريق القصيم مكة الجديد 2019 Tv one red تسجيل 2 03. 15 شمالاً - 43. 46. 54 غرباً) (وهو مرتبط بخط مزدوج مع طريق القصيم - المدينة السريع) ثم يتجه جنوباً، وعند كيلو 11 ينحرف جهة الجنوب الغربي ليقطع وادي النساء عند كيلو 47 (25. 42. أبرزها زيادة أندية الدوري.. قرارات مهمة لاتحاد الكرة السعودي. 02 شمالاً - 43. 37. 45 غرباً) ثم يقطع طريق الرس دخنة عند كيلو 58 ويمر شمال بلدة الدحلة كيلو 85 ويستمر في الاتجاه نفسه حتى يمر شمال بلدة مسكة كيلو 170.