[6] وفي الختام، ننصحكِ باقتناء أفضل كريمات للشعر ، سواءً كنتِ بحاجةٍ إلى كريمات للشعر الجاف، أو كريمات للشعر الدهني، أو كريمات للشعر الافريقي، أو كريمات للشعر الكيرلي، أو كريمات للشعر المجعد، فالمهم عند اختياركِ لأي منتج، هي جودته العالية، واحتواؤه على أقل قدر ممكن من المواد الصناعية المُضرة بصحة الشعر وجماله. المراجع: [1] مقال 19 Best Hair Creams For Women In 2020 منشور على موقع [2] مقال Best Hair Creams For Dry Hair – Our Top 10 منشور على موقع [3] مقال Top 10 Best Styling Products for Oily Hair in 2020 منشور على موقع [4] مقال GROW YOUR AFRO IN 5 EASY STEPS منشور على موقع [5] مقال 15 Curl Creams That'll Give You the Best Twist Out Ever منشور على موقع [6] مقال The Best Products for Frizzy Hair منشور على موقع
وإن كنت تفضلين الماسكات الجاهزة، فنحن ننصحك بتجربة ماسك نازكا لمعالجة الشعر المجعد ، والذي يساعد على منح الترطيب العالي وفك تشابك الشعر. والتخلص تماماً من الجفاف. تحتوي تركيبته على زيت جوز الهند وزيت الأفوكادو و د-بانتينول. طريقة الاستخدام: بعد غسل الشعر ، ضعي القناع على طول الشعر بالكامل ، ودلكي بلطف. واتركيه على الشعر من 3 إلى 5 دقائق. ثم اشطفيه جيدًا لإزالة كل بقايا المنتج من الشعر. 2. كريم تثبيت الشعر الكيرلي تحتاج كل فتاة تمتلك خصلات شعر كيرلي إلى كريمات التثبيت، وهي منتجات تساعد على تحديد الخصلات، وتثبيتها لأطول فترة ممكنة. بالإضافة إلى منح اللمعان والحيوية للخصلات. جربي استخدام نازكا كريم مثبت للشعر المجعد ، إذ يساعد هذا الكريم في الحصول على تموجات جميلة لا تُنسى. تعمل تركيبته بنعومة على خيوط الشعر، مما يمنحها الحركة والحيوية وكثافة اكبر. طريقة الاستخدام: ضعي الكريم على شعر نظيف ، سواء كان رطبًا أو جافًا. يوزع بالتساوي على طول الشعر بالكامل ويدلك بلطف. ثم ، قومي بتسريح الشعر كما يحلو لك. لا تشطفيه. وهو مناسب للاستخدام المتكرر. يمكنك الحصول على هذا الكريم وغيره من منتجات العناية بالشعر البرازيلية عبر موقع متروبرازيل 3.
كما يمكنك أيضًا تدليك شعرك بزيت مغذي قبل غسل شعرك بساعة. سيحفز التدليك فروة الرأس ويعزز نمو الشعر بينما يغذي الزيت طول خيوط شعرك. اقرئي أيضاً: كريم للشعر بالأفوكادو لتغذية متكاملة للخصلات 3. وقف المعالجات الحرارية يحب الكثير من الأشخاص الذين لديهم شعر كيرلي تجربة مظهرهم من خلال فرده. وفي حين أن المظهر الجديد يمكن أن يجعلك تبدو رائعًا بالتأكيد ، فإن المعالجة الحرارية الشاملة التي يتطلبها الشعر المجعد لفرده يمكن أن تلحق الضرر بشعرك بشكل لا يمكن إصلاحه. لنفس السبب، لا تجففي شعرك بالمجفف بعد كل غسلة. استخدمي دائمًا رذاذًا أو كريمًا للحماية من الحرارة لحماية شعرك قبل استخدام مكواة مسطحة أو مجفف شعر. قد يعمل ملحق الناشر الموزع مع مجفف الشعر بشكل أفضل للحفاظ على تجعيد الشعر أثناء إزالة الماء الزائد بعد غسل الشعر. 4. استخدمي مشطًا عريض الأسنان بدلاً من الفرشاة قد تشعرين بالراحة عند تمشيط شعرك بفرشاة كبيرة ولكنها ليست الأداة المناسبة لفك تشابك الشعر الكيرلي. نظرًا لأن الشعر المجعد يكون كثيفًا ويكون التجعيد عادةً مشدودًا ، فإن شعيرات فرشاة الشعر يمكن أن تسحب الشعر الكيرلي مما يؤدي إلى تكسر الشعر.
ويقول الاستاذ ابو الوفاء الغنيمي التفتازاني: ( وقع كثير من الباحثين - سواء في الشرق او في الغرب، قديما وحديثا- في احكام كثيرة خاطئة عن الشيعة لا تستند الى ادلة او شواهد نقلية جديرة بالثقة. وتداول بعض الناس هذه الاحكام فيما بينهم دون ان يسائلوا انفسهم عن صحتها او خطئها. وكان من بين العوامل التي ادت الى عدم انصاف الشيعة من جانب اولئك الباحثين الجهل الناشئ عن عدم الاطلاع على المصادر الشيعية، والاكتفاء بالاطلاع على مصادر خصومهم)(8). وهنا بإمكاننا ان نطلع جيدا على مدى الانحراف عن الحقيقة ، وماهيّة تفكير هؤلاء الذين كانوا يستلهمون الرؤى الطائفية التعصبية البغيضة، او يتأثرون بأجواء سياسية خاصة. عبدالله بن سبأ في كتب الشيعة. ان هؤلاء بدلا من ان يقدموا مصلحة الاسلام والقران والقبلة على كل شيء، كانوا يتسابقون في ما بينهم في نشر التفرقة بين الاخوة المسلمين، وانما الذي يضحون به هو الاسلام. _________________________________ المصادر: [1]. للمزيد من المعلومات حول عبد الله بن سبأ راجع كتاب عبد الله بن سبأ للمحقق القدير السيد مرتضى العسكري. او عبد الله بن سبا بين الواقع والخيال للسيد هادي خسرو شاهي. [2]. خطط الشام 6: 246 ط بيروت. [3].
-ادعى مخالفو الشيعة والتشيع أنّ هذا المذهب من صنع عبد الله بن سبأ وسعوا جاهدين لتثبيت هذه الفرية، غير أن محاولاتهم هذه باءت بالفشل أمام البحث العلمي الرزين الذي خلص إلى غير ما ذهبوا إليه. كثيرا ما يتمّ الحديث عن تاريخ الشيعة والتشيع بآراء مبنية على نظريات وخط فكري له اتجاهات خاصة أو ناصبية لا تقوم على موضوعية أو بحث علمي متجرّد. المفتي: واقعة الفتنة حدثت بسبب عقول كانت موجودة يقودها بن سبأ بهدف الفتنة. لذا نجد البعض يزعم أن لبنة التشيع وضعها "عبد الله بن سبأ" وأن الشيعة نتاج أفكاره وخزعبلاته بتعببراتهم السوقية.. فينسبون الفكر الشيعي الى ذلك الرجل المتخيل، ويبنون كل إدراكهم وأفكارهم وعواطفهم وأحكامهم حول التشيع على هذا الاساس، وهم على أساس هذه الظنون إنما يقيمون التشيع وكانه استثناء طرأ على المجتمع الاسلامي ناشزاً عنه (1). وهذه المزاعم وغيرها إنما هي تُهم تتسم بالعناد، وإنما وقعت هذه المحاولات سعيا إلى ستر الحقيقة والواقع، او إنها نشأت من الجهل بالثقافة الاصلية والتراث الغني الاسلامي في التشيع، وإلا فالواقع غير هذا قطعا.
أبو حاتم الرازي (ت 322 هـ) يقول في كتابه "الزينة في الكلمات الإسلامية": أن عبدعبد الله بن سبأ ومن قال بقوله من السبئية كانوا يزعمون أن علياً هو الإله، وأنه يحيي الموتى، وادعوا غيبته بعد موته. ــ روى الكشي (ت 340هـ) في "الرجال " أقوالاً عن الباقر والصادق وزين العابدين تلعن فيها عبد الله بن سبأ. ولا يجوز ولا يتصور أن تخرج اللعنات من المعصوم على مجهول.
السبئية الدين الإسلام المؤسس عبد الله بن سبأ الأصل غلاة ، والشيعة الفروع الشيعة تعديل مصدري - تعديل السبئية هي فرقة أُسست على يد اليهودي عبد الله بن سبأ ، وتقول الروايات أن السبئية يعتقدون أن عليًا لم يمت وأنه يرجع إلى الدنيا قبل يوم القيامة فيملأ الأرض عدلًا كما ملئت جورًا، وذكروا عن عبد الله بن سبأ أنه قال لعلي: أنت أنت، والسبئية يقولون بالرجعة وأن الأموات يرجعون إلى الدنيا، [1] وكذلك يقول شاعر الشيعي إسماعيل الحميري وفي ذلك يقول: « إلى يوم يؤب الناس فيه إلى دنياهم قبل الحساب ». [2] ذكر العلامة سعد القمي المتوفى عام 301 هـ موقف ابن سبأ، حينما بلغه موت علي، حيث ادَّعى أنه لم يمت، وقال برجعته وغلا فيه. عبدالله بن سبأ اليهودي. [3] وقال العلامة النوبختي والذي كان القرن الثالث الهجري: « السبئية: قالوا بإمامة على وأنها فرض من الله عز وجل، وهم أصحاب عبد الله بن سبأ، وكان ممن أظهر الطعن على أبي بكر وعمر وعثمان والصحابة وتبرأ منهم، وقال عبد الله بن سبأ: إن عليًا أمره بذلك، فأخذه علي فسأله عن قوله هذا فأقرَّ به، فأمر بقتله ». [4] وقال الصدوق المتوفى 329 هـ صاحب كتاب من لا يحضره الفقيه: « وقال أمير المؤمنين: إذا فرغ أحدكم من الصلاة فليرفع يديه إلى السماء وينصب في الدعاء، فقال ابن سبأ: يا أمير المؤمنين أليس الله عز وجل بكل مكان؟ قال: بلى، قال: فلم يرفع يديه إلى السماء؟ فقال: أو ما تقرأ: {وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ} [5] ، فمن أين يطلب الرزق إلا موضعه؟ وموضعه -الرزق- ما وعد الله عز وجل السماء ».
و(أن السبئية قالوا للذي نعاه (أي علي بن أبي طالب): كذبت ياعدو الله لو جئتنا والله بدماغه خربة فأقمت على قتله سبعين عدلاً ما صدقناك ولعلمنا أن لم يمت ولم يقتل وإن لا يموت حتى يسوق العرب بعصاه ويملك الأرض ثم مضوا) ــ النوبختي (ت 310 هـ) يقول في كتابه "فرق الشيعة ": عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان، والصحابة، وتبرأ منهم، وقال إن عليا أمره بذلك، فأخذه علي، فسأله عن قوله هذا، فأقر به، فأمر بقتله فصاح الناس إليه، يا أمير المؤمنين!!
وتناول الدكتور الراحل احمد الوائلي (وهو من الشيعة الإثني عشرية)والملقب ب:(عميد المنبر) وناقش ذلك في كتابه: ( هوية التشيع) وذكرها الدكتور الوائلي أكثر من مرة من على المنبر بانها شخصية -اي ابن سبأ- شخصية خرافية مُختلقة. مصادر ومراجع [ عدل] ^ (( المقالات)) للأشعري (1/86) ^ مقالات الإسلاميين للأشعري ^ المقالات والفرق ص10-21 للقمي، ورجال الكشي ص106-109، وتنقيح المقال للمامقاني ج2/84 ^ فرق الشيعة للنوبختي ص19-20 ^ [الذاريات: 22] ^ (من لا يحضره الفقيه: 1/229). روابط خارجية [ عدل] التعريف بالسبئية ومؤسسها... بوابة الإسلام
وقد اعترف بهذا كبار الشيعة ومؤرخوهم ، فهذا هوالكشي (هو أبو عمرو بن عمر بن عبد العزيز الكشي - من علماء القرن الرابع للشيعة ، وذكروا أن داره كانت مرتعا للشيعة) كبير علماء التراجم المتقدمين -عندهم -الذي قالوا فيه: إنه ثقة، عين ، بصير بالأخبار والرجال ، كثير العلم ، حسن الاعتقاد ، مستقيم ا لمذهب.