14022021 في زفاف ما حلا يومه بهجة وسرور وأفراحي كل حاضر نشكر قدومه وله هدية ورد فواحي في ليلة زفتنا يا هلا بكل أحبتنا حضوركم بيننا يسعدنا ويزيد من فرحتنا ونشكر كل من يشاركنا ويلبي اليلة دعوتنا. ابيات شعر زفاف. أحد ففاطمة البتول زكاة. احدث تصاميم افراح رائعه و قصائئد افراحخ. القصائد من تأليفي الشخصي و تحمل حقوقي الخاصة. إن الزواج تصبر وتجلد وعناية ما حقها التقصير. ليلة من أحلى الليالي القمرفيهايرسل السلام. ليس الزواج لنزوة عابرة ذاك انفعال فتنة تغرير. أمر بكل فضيلة في أهله للمكرمات يقودهم ويسير. ليس الزواج ستار أطماع وما تغني عن اللب الشهي قشور. الله يا المعبود تبارك للعروسين. واغنهما بحلالك عن حرامك وهب لهما الذريه الصالحه. الليلة ليلة زفتنا ويا مرحب بكل أحبتنا حضوركم بيننا يسعدنا وتكمل به فرحتنا ونخص بالشكر كل من. 19052011 اجمل ابيات شعريه لبطاقات الزواج مجهودي. يا نهار العيد في حياتي مع صبحه ومســــاه. وما هو يوم الفرح إلا وإن كان الأحباب موجودين يسعدنا حضوركم أعزائي. فرحتنا اليوم ستكتمل بمشاركتكم أسعد لحظاتنا. إذا كنا غاليين عندكم لا تتأخروا عن حضوركم بأجمل ليلة في عمرنا. والناس من فرحك وسعدك مساعيد.
في زفاف ما حلا يومه بهجة وسرور وأفراحي كل حاضر نشكر قدومه وله هدية ورد فواحي. ابيات شعر للزواج يعتبر الاستعانة بالأبيات الشعرية في كروت الأفراح من ضمن الأشياء الجميلة التي تطفي على كرت الفرح المظهر الجمالي المميز، ويحتار الأهل في انتقاء بيت شعري مميز يناسب كرت الدعوة للفرح، ومن ضمن ابيات شعر لكروت الافراح ما يلي: سبحان رب الكون قـد أبدع صــور الإنـــسـان فـأحـسـنـا، خـــلــق وديــن قــــد أودع في بـــنــت الــكــرام واثـقـلـه، فسبحـان الذي بارك وأجمـع بــيــن الــكـــرام ووافــقـــــــا، في هذه الليلة قد أضاء وألمع نور العروسين فبورك لهما معا. صفت لنا الأيام وابتسمت، وحق الله لنا أمانينا، وسعدنا بنصيبنا والعقبى لكم، غدا نهنئ من بالأمس يهنينا. أقبلت "الاسم" يازين خطواتها، يبارك لها كل الحضور وامها واخواتها، ارموا عليها الزهور.. اشعلوا الدنيا بخور، ولا احد يغار منها، اميرة واللي اخذها امير. متشابهه كل الليالي، متشابهه كل الليالي أما ليلتنا غير، من فرحنا للحب نغني، وإحساسنا إحساس طير، الليلة من قدنا في فرحنا وحبنا، الكل يدعي معانا الله يتمم بخير، الليلة ليلتنا غير. شعر افراح الزواج تعتبر حفلات الزواج من أجمل الحفلات التي تحتاج التى تواجد كافة الأشخاص والأهل والأحباب والأصدقاء، في جو من البهجة والفرح، لذلك يسعى العريس الى انتقاء أجمل وأرق الكلمات لوضعها في كرت الدعوة لفرحه، ومن بين أجمل ابيات شعر لكروت الافراح المشهورة ما يلي: دعوتكم وحضوركم هم أجمل حيــــــــاه، فرحتي عامرة والكون ينور في ضيــــاه، يا نهار العيد في حياتي مع صبحه ومســــاه، أجمل آيات التهاني لكم مع الغرام.
~. ~ أسعد أيامنا وأحلى ليالينا يا هلا با عزيز الطيب الغالي ~. ~ يا هلا بالذي جانا يهنينا أنتم إلى لكم بالقلب منزالي ~.
ويقال إنه لما دخل على عبد الملك أنشده قصيدته التي تحوي بيت القصيد " ألستم خير من ركب المطايا … " وقد استهلها بمطلع غزلي ، وكان أول كلمة فيها: أتصحو ، أم فؤادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فلما طرق مسمعي عبد الملك هذا الاستهلال أنكره بحسه العربي المرهف ، ورمى الشاعر بدواة كانت في يده ، ولكن جريرا تظاهر باللامبالاة وتابع قوله ، لأنه يعرف الأمر ونتائجه ، والظرف الذي هو فيه ، واستمر ينشد بنبرته الخطابية الموجهة إلى عبد الملك حتى وصل إلى قوله: ألستم خير من ركب المطايا … ثم عرض بمناوئيه ، فسري عن عبد الملك وكافأه. ثانيا: وبناء على هذا ، وبعد دراسة المعاني والصور التي استخدمها جرير في قصيدته أرى أن عاطفة جرير كانت غير صادقة لأنه: 1 – أبدى التكلف في المديح منذ أن قال لعبد الملك " أتصحو " ثم كرر هذا المعنى بقوله " بل فؤادك غير صاح " ليؤكد معنى الغفلة ، فكأن عبد الملك غفل عن آخرته حينما طمع بالخلافة ، وقتل الخليفة الشرعي ، ثم قرب منه الشاعر النصراني. صحيح أنه أتبع المطلع بما يشير إلى الغزل بقوله: أتصحو بل فؤادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح ليشير إلى حزنه لفـراق صاحبته ، وتأثره لرحيل الظعينة ، لكنها على أي حال الكلمة الأولى التي سمعها عبد الملك من جرير ، عدوه القادم إليه ، وقد جاءت موجهة إليه مباشرة ، وهذا لايليق بمقام خليفة لأكبر دولة في العالم آنذاك ، فضلا عن أن المطلع الغزلي هو رمـز ينم عما يعتلج في صدر الشاعر ، فالخائف يبدي في غزله خوفه ، وذو الهم يشير في مقدمته إلى من سبـب له الهم و… ، واقرأ إن شئت مطالع الجاهلييـن في معلقاتهم أمثال النابغة الذبياني وزهير بن أبي سلمى وامرئ القيس تجد مصداق ذلك.
ألستم خيرَ من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راحِ -جرير بن عطية -... ابو اسحاق الحويني - YouTube
3_ ثم قال له بعد ذلك: فبعض الماء ماء رباب مزن وبعض الماء من سبخ ملاح وقد شرح محقق ديوانه ذلك فقال:" إن البدويات يفضلن الحضريات: كما يفضل الماء العذب الماء المالح " ولكني أرى رأيا آخر، إذ ما علاقة هذا التفضيل بسياق القصيدة ؟ إن هذا البيت والذي سبقه يشكلان تشبيها ضمنيا يشير إلى تنديد الشاعر بالأخطل منافسه على القصر ، ولكن من طرف خفي ، فكأن المسلمات "رمز الشاعر"كالماء الزلال ، وغيرهن " رمز الأخطل " خلاف ذلك لأنهن يعمدن بماء تمجه النفس.