by عاشور، أحمد صقر. Material type: Text; Format: Language: عربي القاهرة ؛ المنظمة العربية للتنمية الإدارية، 1416] 1996أو 1417] عمان، الأردن: المنظمة العربية للتنمية الإدارية، 1416] 1996أو 1417] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 339. 5 ع ا ت (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 339. 5 ع ا ت (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 339. 5 ع ا ت (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 339. 5 ع ا ت (1). نظام الوقت المحدد / نجم عبود نجم. by نجم، نجم عبود. المنظمة العربية للتنمية الإدارية - YouTube. Material type: Text; Format: Language: عربي القاهرة: المنظمة العربية للتنمية الإدارية، 1415] 1995 أو 1416] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 658. 409 ن ن ن (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 658. 409 ن ن ن (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 658.
5 ك ك خ (1), Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 339. 5 ك ك خ (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 339. 5 ك ك خ (1), Library (men) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (رجال) فرع خريص Call number: 339. 5 ك ك خ (1). المحاكاة في التدريب الإداري / آلن شوفيلد. by آلن، شوفيلد. Material type: Text; Format: Language: عربي القاهرة: المنظمة العربية للتنمية الإدارية، 1415] 1995 أو 1416] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 351. 15 ش ا م (1), Al Murabaa Library (Women's Library) - مكتبة المربع (المكتبة النسائية) Call number: 351. 15 ش ا م (1), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 351. NAUSS LIBRARY الفهرس › نتائج البحث لـ 'ccl=au:"المنظمة العربية للتنمية الإدارية " and au:المنظمة العربية للتنمية الإدارية and location:MAIN and location:MAIN and location:MAIN and location:MAIN'. 15 ش ا م (1). In transit (1). دوائر الجودة / بهيرة محمود الموجي. by الموجي، بهيرة محمود. Material type: Text; Format: Language: عربي القاهرة: المنظمة العربية للتنمية الإدارية، 1415] 1995 أو 1416] Availability: Items available for loan: Al Murabaa Library (Men) - مكتبة المربع (رجال) Call number: 350.
والمجلة متاحة للاطلاع والتحميل على موقع المنظمة العربية للتنمية الإدارية الذي تجاوز عدد زائريه (4) مليون زائر. الإعلان والتسويق [ عدل] شركة إمبرشن Impression وصلات خارجية [ عدل] المدونة الرسمية لمجلة إدارة صفحة مجلة إدارة بموقع المنظمة العربية ARADO العدد الأول العدد الثاني العدد الثالث العدد الرابع العدد الخـامس العدد السادس العدد السابع العدد الثامن العدد التاسع العدد العاشر العدد الحادي عشر العدد الثاني عشر العدد الثالث عشر العدد الرابع عشر العدد الخامس عشر العدد السادس عشر العدد السابع عشر العدد الثامن عشر وصلات داخلية [ عدل] دكتور عبد الرحيم علام رئيس تحرير مجلة "إدارة". المنظمة العربية للتنمية الإدارية: الناشر لمجلة "إدارة". المنظمة العربية للتنمية الإدارية – شبكة ضياء للمؤتمرات والدراسات والأبحاث. نشرة أخبار الإدارة العربية.
المنظمة العربية للتنمية الإدارية البلد مصر تاريخ التأسيس 1961 [1] الموقع الرسمي تعديل مصدري - تعديل أنشئت المنظمة العربية للتنمية الإدارية (ARADO) سنة 1961 كإحدى المنظمات المتخصصة المنبثقة عن جامعة الدول العربية(موافقة مجلس جامعة الدول العربية على الاتفاقية بقراره رقم 1754 في دور انعقاده الخامس والثلاثين بتاريخ 1/4/1961. تاريخ المباشـرة: 1/4/1969) [2] لتتولى مسئولية التنمية الإدارية في المنطقة العربية. وطبقاً لاتفاقية إنشائها، تتحدد رسالة المنظمة في الإسهام في تحقيق التنمية الإدارية في الأقطار العربية بما يخدم قضايا التنمية الشاملة. وفي سعيها لتحقيق هذه الرسالة، توجه المنظمة جهودها وتقدم خدماتها وبرامجها لحكومات الدول العربية الأعضاء في المنظمة، وعددها 20 دولة. ويتسع نطاق خدمات المنظمة كذلك ليشمل المنظمات الحكومية ومنظمات الأعمال والقطاع الخاص وللقيادات الإدارية بمستوياتها الثلاثة الإشرافية والمتوسطة و التنفيذية. [3] الأهداف الرئيسية [ عدل] يتمثل الهدف الأساس للمنظمة في الإسهام في تحقيق التنمية الإدارية في الوطن العربي بما يخدم قضايا التنمية الشاملة وتحقيقاً لهدفها الأساسي، تعمل المنظمة على تحقيق الأهداف التالية: [4] وضع وتطوير استراتيجية قومية للتنمية الإدارية في الوطن العربي بما ينسجم مع استراتيجيات التنمية القومية الشاملة.
المجلس التنفيذي: يتألف من سبعة أعضاء تنتخبهم الجمعية العمومية من بين أعضائها لمدة سنتين. يتولى المجلس التنفيذي وضع السياسات العامة للمنظمة وخطط عملها ويشرف على تنفيذها. يجتمع المجلس مرتين كل عام في ابريل وأكتوبر، ما لم يتم استدعاؤه للاجتماع في دورة استثنائية. المديرية العامة: يرأسها مدير عام يعاونه مدير عام مساعد، تعينهما الجمعية العمومية لمدة أربع سنوات. يتولى العمل في المديرية العامة جهاز يضم أخصائيين وفنيين وإداريين ومعاونين، يراعي في اختيارهم أسس الجدارة والكفاءة والخبرة. يتولى المدير العام للمنظمة مهام تنفيذ أنشطة المنظمة وبرامج عملها بالتعاون والتنسيق مع المجلس التنفيذي. الدول الأعضاء كافة الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية. [5] مدراء المنظمة تعاقب على إدارة المنظمة منذ نشأتها نخبة من علماء الإدارة العرب، هم: [6] الأستاذ الدكتور/ حسن توفيق - مصر (1969 - 1975). الأستاذ/ كمال نور الله - سوريا (1975 - 1979). الدكتور/ عبد الله الزعبي - الأردن (1979 - 1983). الدكتور/ ناصر الصائغ - السعودية (1983 - 1991). الأستاذ الدكتور/ أحمد صقر عاشور - مصر (1991 - 1999). الأستاذ الدكتور/ محمد بن إبراهيم التويجري - السعودية (1999 - 2007).
15 ح ف ا (2), Library (Women's Library) - مكتبة الخدمات وقاعات الاطلاع (المكتبة النسائية) فرع خريص Call number: 351. 15 ح ف ا (1).
نصيحة مؤثرة عن الصلاة | الشيخ بدر المشاري. - YouTube
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 03:22 م الجمعة 22 أبريل 2022 الدكتور محمد مختار جمعة كتب - محمود مصطفى: قال الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، إن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يجتهد في العشر الأواخر من رمضان، فكما تروي لنا السيدة عائشة (رضي الله عنها): كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يجتهد في العشر الأواخر ما لا يجتهد في غيره، وتقول (رضي الله عنها): كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا دخل العشرُ، أَحْيَا اللَّيْلَ، وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ، وَجَدَّ وَشَدَّ المِئْزَرَ. وأضاف في خطبة الجمعة التي ألقاها، اليوم، بمسجد السيدة زينب رضي الله عنها وأرضاها، أنه ينبغي علينا أن نتعرض لهذه النفحات، كما أخبرنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) "إن لربكم في أيام دهركم نفحات، فتعرضوا لها، لعله أن يصيبكم نفحة منها فلا تشقون بعدها أبدًا"، وأي نفحات وأي بركات أطيب من هذه الأيام الطيبة المباركة، وإذا كان ما مضى من الشهر قد أحسنت فيه فاحمد الله (عز وجل) واسعى إلى المزيد، وإن وجدت تقصيرًا فأمامك فرصة سانحة؛ فهذه الأيام العشر التي كان يجتهد فيها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما لا يجتهد في غيرها. وأكد وزير الأوقاف، على فضل قيام ليلة القدر حيث يقول نبينا (صلى الله عليه وسلم):"مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ" وأن نبينا (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أن ليلة القدر قد تكون في أي ليلة من الليال العشر فقال: " تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ"، وقال أيضًا: "الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ"، فعلينا أن نغتنم الليالي كلها وأن لا نقتصر على ليلة دون غيرها حتى لا تضيع على نفسك فرصة قد لا تدركها مرة أخرى، لذلك علينا أن نجتهد من لحظتنا هذه إلى بزوغ شمس العيد ومواصلة العبادة إلى ما بعد رمضان.
يالله رحمتك.. بما انها حامل هذا يعني انه لايوجد عذر شرعي يمنعها من الصلاه. كيف ستربي ابنائها. وهي لاتصلي بل كيف تريد أن يهون الله عليها أثناء الولاده وهي لم تذكره طوال فترة حملها وربما قبل ذلك. أتعلمون ماذا حدث لهذه المراءه أثناء ولادتها والله على ما اقوله شهيد أثناء ولادتها لم يأتي أحد من الممرضات ليولدوها ويخرجون الجنين. بقيت وحدها في الغرفه تصرخ من الم الولاده ولم يأتي أحد إلى ان خرجت طفلتها وكل هذا حدث ولم يأتي احد لمساعدتها.. سبحان الله كيف كانت جالسه لوحدها عندما ذهبنا للصلاه وجلست وحدها أثناء ولادتها. ثم توفيت طفلتها بعد اسبوع بسبب وجود تشوهات في احشائها. وللاسف لاحياة لمن تنادي إلي الان لا تصلي اصبحوا الناس لايعتبرون ايها الآباء والامهات ربوا ابنائكم على الصلاة من الصغر لأنهم أمانه في أعناقكم والله والله أني لأعرف الكثير من الأمهات والآباء يصلون وأبنائهم لايصلون ولايتعب الأب والام انفسهم للنصح حتى.. والبعض يؤقت هاتفه النقال لكي يقوم للعمل او للجامعه ولايؤقت هاتفهه لصلاة الفجر. أيهم أولى بالتذكير الجامعه ام الصلاه.. تحذير عن ترك اصلاة الصلاة لشيخ سعد العتيق والخشوع فيها - YouTube. كيف تريد الله ان يوفقك في جامعتك اللتي وقت هاتفك للذهاب إليها وانت لم تصلي وتقوم بأيسر العبادات.. وأخيرا أخواني وأخواتي أريد أن أقول لكم من أخت تحبكم وتتمنى لكم الخير الله الله في صلاتكم فلن ينفعكم يومئذ إلا هي وانقذوا انفسكم من نار وقودها الناس والحجاره.
خسر الذي ترك الصلاة وخابا وأبى معاداً صالحا ومآبا، إن كان يجحدها فحسبك أنه أضحى بربك كافراً مرتابا، أو كان يتركها لنوع تكاسل غطى على وجه الصواب حجابا. نصيحة لمن يتهاون عن ادء الصلاة ويتكاسل عنها |. قم الصلاةَ لوقتها بشروطِها فمن الضلالِ تفاوتُ الميقاتِ وإِذا اتسعتَ برزقِ ربكَ فاتخذْ منه الأجَلَّ لأوجهِ الصدقاتِ. إِنّ الزكاةَ قرينةُ الصلواتِِ وارعَ الجوارَ لأهلِه متورعًا بقضاءِ ما طلبوا من الحاجاتِ واخفضْ جناحَكَ إِن مُنِحْتَ إِمارةً. الصّلاةُ يُمكن لها أن تُحدِثَ تغيّرًا مستمرًّا فيك، في سلوكك، وفي جعلِكَ إنسانًا كُنت تريدُ دوماً سرًّا أو علنًا أن تكونه. أيامي تتشكل أكثر فأكثر تبعًا لمواقيت الصلاة، وليس تبعًا للساعة التي تسبب القلق والتوتر.
أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي وصححه ، والنسائي ، وابن ماجه ، وابن حبان، والحاكم وصححه ، وابن أبي شيبة. وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا حظ في الإسلام لمن ترك الصلاة. وقال عبد الله بن شقيق: كان أصحاب رسول الله لا يرون من الأعمال شيئاً تركه كفر إلا الصلاة. وقد توعد الله من يؤخرها عن وقتها ، بالويل فقال: فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّين*الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ {الماعون:4ـ5}. والويل هو واد في جهنم ، نسأل الله العافية. وكيف لا يحافظ المسلم على أداء الصلاة ، وقد أمرنا الله بذلك فقال: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ {البقرة:238}، وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: خمس صلوات كتبهن الله على العباد ، فمن جاء بهن ولم يضيع منهن شيئاً استخفافاً بحقهن كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ، ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد ، إن شاء عذبه ، وإن شاء أدخله الجنة. رواه أبو داود والنسائي وابن ماجه وغيرهم. فمن حافظ على الصلاة كان له عند الله عهد أن يدخله الجنة ، ومن لم يحافظ عليها ليس له عند الله عهد ، فأي مصيبة أعظم من عدم المحافظة على الصلاة!! ثم نقول لهذه الأخت المسلمة: لم لا تحافظين على الصلاة ؟ ألا تخافين من الله ؟ ألا تخشين الموت ؟ أما تعلمين أن أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: أول ما يحاسب عليه العبد الصلاة ، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح ، وإن فسدت فقد خاب وخسر.
وكان شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وغيره من الأئمَّة المقْتدى بِهم، يَرَوْن أنَّ صلاة الجماعة شرطٌ في صحَّة الصلاة ، بمعنى: أنَّه إذا صلَّى في بيته من غير عُذر شرعي، فإنَّ صلاته غير صحيحة؛ لأدلَّة كثيرة. وأمَّا مَن ترَك الصلاة بالكلِّيَّة، أو جَحَد وُجوبَها، فهذا كافرٌ حلال الدَّم والمال؛ لِتضافُر الأدلَّة في الكتاب والسُّنَّة وإجماع الأئمَّة على كفْرِه - عياذًا بالله. ♦ فيا أمَّة الإسلام، أنقِذوا أنفُسَكم وتداركوا حياتَكم، واسلُكوا سبيلَ ربِّكم، تفوزوا بسعادة الدُّنيا والآخرة، واحْذروا سلوكَ السَّبيل المفْضِية إلى الهلاك والعطَب والبوار، وليْس بين هذا والوقوف على الحقيقة إلَّا أن يقال: فلان مات. ولا تغترُّوا بزهرة هذه الحياة الفانية؛ فإنَّها عمَّا قليلٍ مضمحلَّة وزائلة.