لو كان الامتحان قد تم الغاؤه فإن الشهادة تظل سارية لمدة عام على الأقل بعد تاريخ الغاء الامتحان. الإستثناء الوحيد لذلك هو الاختبار رقم 058-70:Network Essentials فإن اجتياز هذا الامتحان منفرداً لن يؤهل الطالب للحصول على شهادة MCP. لماذا يستثنى امتحان 058-70: Network Essentials ؟ هذا الامتحان معد أساساً لكى يكون مكملا لشهادة MCSE إذا تم استكمال باقى الاختبارات الإجبارية لشهادة MCSE. بالإضافة إلى أن هذا الامتحان منفرداً لا يقيس المعرفة أو المهارات اللازمة للمتطلبات الوظيفية كما تفعل باقى اختبارات شهادة MCP. لقد اجتزت اختبار رقم 051-70: Microsoft Access 2. معلمات "البسيتين" خبيرات رقمياً بشهادة مايكروسوفت. 0 for windows Application Development هل أستطيع بذلك أن أحصل على شهادة MCP ؟ لا ، لأن هذا الاختبار قد تم الغاؤه لذلك فأنت لاتستطيع الحصول على شهادة MCP. ما هو التغيير الذى طرأ على شهادة MCP ؟ لقد تطورت شهادة MCP لكى تعكس المتطلبات الوظيفية المتغيرة. كل اختبارات MCP التى كانت موجودة تقيس المهارات الوظيفية للفرد على منتج واحد فقط من منتجات مايكروسوفت لكن MCP الجديدة تكسب الأفراد المهارات الوظيفية المطلوبة حالياً.
عبدالله السالم- سبق- الدمام: عقدت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية مساء أمس الأول اللقاء السنوي العلمي الثاني لإصلاح الأسنان، تحت رعاية رئيس المجلس العلمي، وبحضور نخبة من الأطباء المتخصصين. وتم خلال اللقاء تدشين موقع "شهادة الاختصاص السعودية لإصلاح الأسنان" على شبكة الإنترنت، الذي يشمل قسماً للمراجع العلمية؛ لتسهيل الوصول إليها من قِبَل المتدربين، وأقساماً عن حقوق وواجبات المتدربين من الهيئة السعودية للتخصصات الصحية، وقسماً يحتوي على قائمة بالمراكز التدريبية المعتمدة من قِبَل الهيئة وأعضاء المجالس التدريبية، وكذلك قسم لمناقشة المواضيع المشترك بين المتدربين؛ لتسهيل التواصل بينهم في مختلف مناطق المملكة. وشهد اللقاء تكريم الفائزين في مسابقة الأطباء المتدربين، وهم الدكتورة أميرة الحازمي التي حصلت على المركز الأول، والدكتورة نهى ناضرة الحائزة على المركز الثاني، والدكتور طارق السويد لحصوله على المركز الثالث. شهادة مايكروسوفت المهنية المعتمدة – أكاديمية بناء. ومن جانبه، أكد الدكتور سطام الشيحة رئيس اللجنة المنظم ومدير إدارة طب الأسنان بمنطقة الرياض، في كلمة له، أن تكريم الفائزين والمتميزين من الأطباء المتدربين خلال اللقاء يعمل على تحفيزهم لاستكمال تفوقهم العلمي.
هذه الشهادة من الشهادات المميزة جدا فى شركة Microsoft ولكافة شركات تكنولوجيا المعلومات، فإن أهم ما يميز هؤلاء المحترفين أنهم يملكون فكرا مميزا يستطيعون من خلاله قيادة عملائهم نحو إدارة ودعم حلول عالية المستوى باستخدام منتجات شركة Microsoft الأمر الذى يعنى أن بإمكان هؤلاء المحترفين شغل الوظائف الآتية بكفاءة تامة:-. • Systems Administrators. • System Engineers. Cambridge: كل ما تريد معرفتة عن شهادات مايكروسوفت في هندسة الشبكات. • Technical support Engineers. • Network Analysts.
بالطبع لا أقول هذا الكلام للحدّ من عزيمتك، فهناك حل آخر يتمثّل في الحصول على حساب شير بوينت تجريبي من خدمة Office 365 السحابيّة، حيث يريحك هذا الحل من الكثير من المشاكل، وهو مفيد للتعرف على إمكانيّات SharePoint الأساسيّة ولكي يكون العمل ضمنه مألوفًا بالنسبة إليك وهذا أمر ضروري بالطبع قبل أن تكتب أي سطر شيفرة للبدء بتخصيص شير بوينت. وفي حال أردت مستقبلًا أن تبدأ في تجريب إمكانيات التطوير التي يوفرها Visual Studio فهناك مخابر جاهزة توفرها مايكروسوفت لهذا الغرض على خدمة ويندوز السحابيّة Windows Azure. الامتحانات المعتمدة الهدف من الامتحانات هو إثبات المقدرة على تصميم وتطوير تطبيقات تعاونيّة collaborative وتشاركيّة باستخدام شير بوينت. للحصول على شهادة مطوّر حلول معتمد لدى مايكروسوفت لتطوير تطبيقات شير بوينت يجب أن يكون لديك أساسًا قويًّا في مهارات برمجة الويب باستخدام HTML5 وJavaScript و MVC. الامتحانات المطلوبة هي: اسم الامتحان بالعربيّة اسم الامتحان الأساسي رقم الامتحان البرمجة باستخدام HTML5 وJavaScript وCSS3. Programming in HTML5 with JavaScript and CSS3 70-480 تطوير تطبيقات ويب باستخدام MVC.
بوابة لشهادات المستوى العالي غالباً ما يكون MCP المحطة الأولى على الطريق إلى اعتماد Microsoft Certified Systems Administrator (MCSA) أو Microsoft Certified Systems Engineer (MCSE). ولكن لا يجب أن تكون. كثير من الناس سعداء بالحصول على شهادة واحدة وليس لديهم حاجة أو رغبة في الارتقاء. ولكن مسار الترقية إلى MCSA و MCSE سهل ، لأن الاختبار الذي يجب عليك تمريره سيتم احتسابه في العناوين الأخرى. حيث تتطلب MCSA اجتياز أربعة اختبارات ، و MCSE يأخذ سبعة ، والحصول على MCP سوف أ) الحصول على ذلك أقرب بكثير من هدفك وب) مساعدتك على أن تقرر ما إذا كان هذا النوع من الشهادات ، والوظيفي ، هو لك. انها تؤدي في كثير من الأحيان إلى وظيفة على مستوى الدخول غالباً ما يبحث مديرو التوظيف عن MCPs للعمل في مكتب المساعدة الخاص بالشركة. MCPs أيضا العثور على وظائف في مراكز الاتصال ، أو كفنيي الدعم من الدرجة الأولى. بعبارة أخرى ، إنه قدم في باب مهنة تقنية معلومات جيدة. لا تتوقع أن تقوم IBM بتوظيفك كمسؤول عن النظام بعد التلويح بورقة MCP في وجه شخص ما. خاصة في ظل اقتصاد قاس ، يمكن أن تكون وظائف تكنولوجيا المعلومات نادرة. لكن الحصول على شهادة Microsoft في سيرتك الذاتية يمكن أن يساعدك على منحك ميزة إضافية على المرشحين غير المعتمدين.
شهادة مايكروسوفت المهنية المعتمدة (MCP) Microsoft Certified Professional شهادة تكنولوجيا المعلومات الرائدة عالمياً، تؤكد امتلاك حاملها المعرفة والمهارة والقدرة على استخدام برامج مايكروسوفت أوفيس، وتمكنه من الاستفادة من كامل المزايا التي تتيحها. تثبت هذه الشهادة أن حاملها محترف لأي منتَج من منتجات شركة مايكروسوفت ما عدا الدورات التدريبية التحضيرية للشهادات الفنية المتقدمة، وتعتبر من الشهادات الرائدة التي تقدمها شركة مايكروسوفت.
وقوله تعالى: إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار ، روي أنها نزلت بسبب أن عدي بن حاتم قال: يا رسول الله، إن حاتما كانت له أفعال بر، فما حاله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هو في النار"، فبكى عدي رضي الله عنه وولى، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له: "أبي وأبوك وأبو إبراهيم خليل الرحمن في النار"، ونزلت هذه [ ص: 660] الآية في ذلك، وظاهر الآية العموم في كل ما تناولته الصفة. وقوله تعالى: فلا تهنوا معناه: فلا تضعفوا، وهو من "وهن الرجل" إذا ضعف، وقرأ جمهور الناس: "وتدعوا إلى السلم"، وقرأ أبو عبد الرحمن السلمي: "وتدعوا إلى السلم" بالتشديد في الدال، وقرأ جمهور القراء: "السلم" بفتح السين، وقرأ حمزة ، وأبو بكر عن عاصم: "السلم" بكسر السين، وهي قراءة الحسن، وأبي رجاء ، والأعمش ، وعيسى ، وطلحة ، وهو بمعنى المسالمة، وقال الحسن بن أبي الحسن وفرقة ممن قرأ بكسر السين: إنه بمعنى الإسلام، أي: فلا تهنوا وتكونوا داعين إلى الإسلام فقط دون مقاتلين بسببه، وقال قتادة: معنى الآية: لا تكونوا أول الطائفتين ضرعت للأخرى، وهذا حسن ملتئم مع قوله تعالى: وإن جنحوا للسلم فاجنح لها. وقوله تعالى: وأنتم الأعلون يحتمل معنيين: أحدهما أن يكون في موضع الحال، والمعنى: لا تهنوا وأنتم في هذه الحال، والمعنى الثاني أن يكون إخبارا مقطوعا، أخبرهم فيه بمغيب أبرزه الوجود بعد ذلك، و[الأعلون] معناه: الغالبون والظاهرون، ويذهب، ومنه قوله عليه الصلاة والسلام: "من ترك صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله"، أي: ذهب بجميع ذلك على جهة التغلب والقهر، والمعنى: لن يتركم [ ص: 661] ثواب أعمالكم أو جزاءها واللفظة مأخوذة من الوتر الذي هو الذحل، وذهب قوم إلى أنها من الوتر الذي هو الفرد، والمعنى: لن يفردكم من ثواب أعمالكم، والأول أصح، وفسر ابن عباس رضي الله عنهما وأصحابه: يظلمكم.
حقوق النشر موقع الحفظ الميسر © by Alaa Amer
قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيماً ﴾ 1 من الحقوق الإلهيّة الواجبة على البشر تجاه الخالق عزّ وجلّ، والتي تتجلّى عظمتها من كونه سبحانه وتعالى المنعم الأعظم على الإنسان، فضلًا عن أنّه خالقه وموجده، والذي وهبه الكثير من النِّعَم ما يعجز عن وصفه وتعداده، ﴿ أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً ﴾ 2. هو حق طاعة الله سبحانه وتعالى فيما أمره به ونهاه عنه. فالطاعة هي: الخضوع لله عزّ وجلّ وامتثال جميع أوامره ونواهيه. والطاعة لله تعالى من الأمور الموجبة لسعادة الإنسان، وفوزه بشرف الدنيا والآخرة كما أشارت إلى ذلك الآيات الكريمة والروايات الشريفة. ص1606 - كتاب تفسير القرآن الكريم اللهيميد من الفاتحة إلى النساء - يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا - المكتبة الشاملة. قال تعالى: ﴿.. وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيماً ﴾ 3 وقال الإمام الحسن بن علي (عليهما السلام): "وإذا أردت عزاً بلا عشيرة وهيبة بلا سلطان فاخرج من ذلّ معصية الله إلى عِزّ طاعة الله عزّ وجلّ". 4 الحاجة الى الطاعة ليس الأمر بالطاعة ناشئًا من حاجة الله تعالى إليها، بل هي بلا شك حاجة للخلق، والبشر هم المحتاجون إلى طاعة الله تعالى وهو الغني المطلق الذي لا يحتاج إلى شيء.
وفي قوله تعالى: ( وإلى الرسول) دليل على أن سنته صلى الله عليه وسلم يعمل بها ويمتثل ما فيها. قال صلى الله عليه وسلم: ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما أهلك من كان قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم أخرجه مسلم. وروى أبو داود عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه. وعن العرباض بن سارية أنه حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس وهو يقول: أيحسب أحدكم متكئا على أريكته قد يظن أن الله لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن ألا وإني والله قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء إنها لمثل القرآن أو أكثر. اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم. وأخرجه الترمذي من حديث المقدام بن معدي كرب بمعناه وقال: حديث حسن غريب. والقاطع قوله تعالى: فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة الآية. وسيأتي. الثالثة: قوله تعالى: ذلك خير أي ردكم ما اختلفتم فيه إلى الكتاب والسنة خير من التنازع. وأحسن تأويلا أي مرجعا ؛ من آل يئول إلى كذا أي صار. وقيل: من ألت الشيء إذا جمعته وأصلحته. فالتأويل جمع معاني ألفاظ أشكلت بلفظ لا إشكال فيه ؛ يقال: أول الله عليك أمرك أي جمعه.
ولعلّ هذا النصّ الشريف يبيّن لنا الكثير من الغوا مض التي قد تكون مستورة أو غائبة عن أذهاننا، والتي تكشف عن أسباب وضرورة الطاعة، وحاجة الإنسان إليها ومدى آثارها العظيمة ومنافعها على الإنسان الفقير الى الله تعالى. وعن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: "لو أنّ رجلًا جرى على وجهه من يوم ولد الى يوم يموت هرماً في طاعة الله عز وجل، لحقر ذلك يوم القيامة، ولود أنّه يرد الى الدنيا، كيما يزداد من الأجر والثواب". اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم. 12 طاعة الله من علامات الشيعة هناك الكثير من الفوائد الجليلة والآثار الكبيرة المترتبة على الارتباط باْهل البيت (عليهم السلام) ومن ذلك معرفة الله تعالى، وعبادته وطاعته... كيف لا وهُم باب الله تعالى الذي يؤتي منه، وهم الأدلّاء عليه، وبهم يعرف الإنسان ربه ويهتدي إليه، ومن هنا كانت تربيتهم للشيعة على ضرورة طاعة الله تعالى، لتكون هذه الطاعة حقيقة التشيّع وعلامات الشيعة وصفاتهم. وفي الحديث عن الإمام الصادق(عليه السلام) قال: "يا جابر أيكتفي من ينتحل التشيّع أن يقول بحبنا أهل البيت، فوالله ما شيعتنا إلّا من اتقى الله وأطاعه، وما كانوا يُعرفون يا جابر إلّا بالتواضع، والتخشّع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكفّ الألسن عن الناس إلّا من خير وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء.
وأما القول الثالث فخاص ، وأخص منه القول الرابع. وأما الخامس فيأباه ظاهر اللفظ وإن كان المعنى صحيحا ، فإن العقل لكل فضيلة أس ، ولكل أدب ينبوع ، وهو الذي جعله الله للدين أصلا وللدنيا عمادا ، فأوجب الله التكليف بكماله ، وجعل الدنيا مدبرة بأحكامه ؛ والعاقل أقرب إلى ربه تعالى من جميع المجتهدين بغير عقل وروى هذا المعنى عن ابن عباس. وزعم قوم أن المراد بأولي الأمر علي والأئمة المعصومون. ولو كان كذلك ما كان لقوله: فردوه إلى الله والرسول معنى ، بل كان يقول فردوه إلى الإمام وأولي الأمر ، فإن قوله عند هؤلاء هو المحكم على الكتاب والسنة. وهذا قول مهجور مخالف لما عليه الجمهور. وحقيقة الطاعة امتثال الأمر ، كما أن المعصية ضدها وهي مخالفة الأمر. والطاعة مأخوذة من أطاع إذا انقاد ، والمعصية مأخوذة من عصى إذا اشتد. قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول. و " أولو " واحدهم " ذو " على غير قياس كالنساء والإبل والخيل ، كل واحد اسم الجمع ولا واحد له من لفظه. وقد قيل في واحد الخيل: خائل وقد تقدم. الثانية: قوله تعالى: فإن تنازعتم في شيء أي تجادلتم واختلفتم ؛ فكأن كل واحد ينتزع حجة الآخر ويذهبها. والنزع الجذب. والمنازعة مجاذبة الحجج ؛ ومنه الحديث وأنا أقول ما لي ينازعني القرآن.