روى عن عبد الله بن مسرة عثمان بن عبد الرحمن، ومحمد بن قاسم، وقاسم بن أصبغ، وثابت ابن حزم السرقسطي في آخرين من نظرائهم. وكان عبد الله متهما بالقدر، وكان خليل القدري له صديقا، وكان محمد بن إبراهيم بن حيون يشهد على عبد الله بالقدر. ويقول: "كان يخزن فيه". وفاته [ عدل] قال أحمد: وتوفي في صدر أيام الأمير عبد الله. وقال ابن حارث: كان عبد الله بن مسرة - فيما أخبرني من أثق به- فاضلا، دينا، طويل الصلاة؛ ورحل في آخر عمره رحلة ثانية بعد أن كبر ابنه محمد، وترك كسبه بيده. ويقال أن رحلته وخروجه إنما كان لدين ركبه فوصل إلى مكة، وكان له بها جاه عريض وبها هلك. وذكرت بعض الكتب أن عبد الله بن مسرة رحل إلى المشرق في آخر عمره رحلة ثانية، وتوفي هناك سنة 286هـ في ذي الحجة. [1] المراجع [ عدل] بوابة أعلام
دينا عبد الله الفنانة دينا عبد الله دينا عبد الله الممثلة
تامر عبد الحميد (أبوظبي) تناطح السحاب ولا ترضى لنفسها إلا القمّة.. هكذا أطلت الممثلة القديرة سعاد عبد الله على جمهورها في رمضان هذا العام من خلال الدراما الاجتماعية الخليجية «ناطحة سحاب»، حيث تعيش «عامرة» التي تجسدها سعاد، حياة هادئة، وتحاول العمل بجد طوال الوقت، واستثمار أموالها ووقتها في تبني الشخصيات التي تتمتع بمواهب وإبداعات، إذ تسعى إلى بناء مشاريع تجارية عظيمة، فتتعرف على الشاب «رافد»، وتعجب بموهبته وتقرر الاستثمار فيه. وخلا مسيرتها الفنية الطويلة، تسير سعاد على نهج دعم الشباب الجدد، وإعطاء الفرصة لهم وإظهار طاقاتهم من خلال المشاركة في أعمالها الفنية، وأرادت في «ناطحة سحاب» دعم الشباب بشكل أكبر، واستثمار طاقاتهم وإبداعاتهم في مجالات أخرى من خلال أحداث العمل، الذي يشارك في بطولته نور وحسين المهدي ويعقوب عبدالله وفهد العبدالمحسن وفخرية خميس وجود عزيز وشيماء علي وروان علي. أبدعت سعاد في تجسيد «عامرة» وظهرت في عمل درامي معاصر لتحقيق حلمها وطموحها الأشبه بناطحة سحاب، فلا يمكن لشيء أن يقف في طريق ما تصبو إليه، ولا ترتضي لنفسها مكاناً إلا القمّة، ووسط كل هذه الأحلام، يقابلها عقبات وتحديات، وهنا تكمن رسالة العمل الهادفة، في إظهار رحلة صعود ونجاح مليئة بالصعوبات والمشاق والإلهام.
مساعدة الأيتام كأفراد والعطف عليهم وكفالتهم إن أمكن، أو تقديم المساعدات والتبرعات العينية والنقدية للمؤسسات الراعية للأيتام بشكل عام. مساعدة المريض وزيارته على الدوام ومواساته ورفع معنوياته. إرشاد ومساعدة منقطعي السبيل. تقديم المساعدة في حالات الكوارث الطبيعية، سواء أكان ذلك في الدولة نفسها أو خارجها. إنشاء مرافق لذوي الاحتياجات العامة في المؤسسات والأماكن العامة. دعم طلاب الجامعات غير القادرين على مواصلة الدراسة لسوء الحالة المادية لديهم مادياً ومعنوياً. آثار الرحمة إنّ التحلي بهذا الخلق الكريم له فوائد وآثار إيجابية على الأفراد والمجتمعات ككل، وسنذكر هنا بعضها: تشيع المحبة والألفة بين الناس، فيصبح المجتمع كالجسد الواحد، ففي حديث للرسول محمد -عليه الصلاة والسلام-: " مَثَلُ المؤمنين في تَوَادِّهم وتراحُمهم وتعاطُفهم، كمثلُ الجسد الواحد، إِذا اشتكى منه عضوٌ تَدَاعَى له سائرُ الجسد بالحُمِّى والسّهر". زيادة وتقوية صلة الروابط الأسرية. إيجاد مجتمع متراحم ومتعاون يدعو إلى السلام العالمي ويدعو له. حديث شريف عن الرحمه. اقرأ أيضًا: هل تعلم عن الرحمة دعاء رمضان للأموات بالرحمة والمغفرة المصادر: مصدر 1 مصدر 2 مصدر 3 المراجع المصدر: موقع معلومات
– فعن النُّعمان بن بشير رضي اللَّه عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((ترى المؤمنين في تراحمهم، وتوادِّهم، وتعاطفهم، كمثل الجسد إذا اشتكى عضوًا، تداعى له سائر جسده بالسَّهر والحمَّى)) (2). يقول السعدي: (رحمة العبد للخلق من أكبر الأسباب التي تنال بها رحمة الله، التي من آثارها خيرات الدنيا، وخيرات الآخرة، وفقدها من أكبر القواطع والموانع لرحمة الله، والعبد في غاية الضرورة والافتقار إلى رحمة الله، لا يستغني عنها طرفة عين، وكل ما هو فيه من النِّعم واندفاع النقم، من رحمة الله. قال شمس الدين السفيري: (فندب صلى الله عليه وسلم إلى الرَّحْمَة، والعطف على جميع الخلق من جميع الحيوانات، على اختلاف أنواعها في غير حديث، وأشرفها الآدمي، وإذا كان كافرًا، فكن رحيمًا لنفسك ولغيرك، ولا تستبد بخيرك، فارحم الجاهل بعلمك، والذَّليل بجاهك، والفقير بمالك، والكبير والصغير بشفقتك ورأفتك، والعصاة بدعوتك، والبهائم بعطفك، فأقرب النَّاس من رحمة الله أرحمهم بخلقه، فمن كثرت منه الشفقة على خلقه، والرَّحْمَة على عباده، رحمه الله برحمته، وأدخله دار كرامته، ووقاه عذاب قبره، وهول موقفه، وأظله بظله إذ كل ذلك من رحمته) (8).
وقد أقسم الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث آخر قائلاً: "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا يَضَعُ اللهُ رَحْمَتَهُ إِلاَّ عَلَى رَحِيمٍ". قالوا: يا رسول الله، كلنا يرحم. قال: "لَيْسَ بِرَحْمَة أَحَدِكُمْ صَاحِبَهُ؛ يَرْحَمُ النَّاسَ كَافَّةً"[8]. فالمسلم يرحم الناس كافَّة، أطفالاً ونساءً وشيوخًا، مسلمين وغير مسلمين. حديث عن الرحمة بين الناس. وقال أيضًا صلى الله عليه وسلم: "ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ"[9]. وكلمة "مَنْ" تشمل كل مَن في الأرض. وهكذا هي الرحمة في مجتمع المسلمين، تلك القيمة الأخلاقية العملية التي تُعَبِّرُ عن تعاطف الإنسان مع أخيه الإنسان، بل هي رحمة تتجاوز الإنسان بمختلف أجناسه وأديانه إلى الحيوان الأعجم، إلى الدواب والأنعام، وإلى الطير والحشرات! فقد أعلن النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأة دخلت النار لأنها قَسَتْ على هِرَّةٍ ولم ترحمها، فقال صلى الله عليه وسلم: "دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا؛ فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الأَرْضِ"[10]. كما أعلن صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى غفر لرجل رحم كلبًا فسقاه من العطش، فقال صلى الله عليه وسلم: "بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ؛ فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ، يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي.
الخطبة الأولى: الحمد لله رب العالمين, وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد, وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: فيا عِبَادَ اللهِ, اِنْعِدَامُ الرَحْمَةِ نَتِيجَةٌ طَبِيعِيَّةٌ للابْتِعَادِ عن اللهِ -عزّ وجلّ-, ونَتِيجَةٌ طَبِيعِيَّةٌ لِقَسْوَةِ القَلْبِ, وصِفَةٌ من صِفَاتِ الجَاهِلِيَّةِ, وهذهِ حَقِيقَةٌ لا يُنَازِعُ فيهَا إلا مَرِيضٌ لَمْ يَنْقَهْ, أو مُغْرِضٌ لا يَفْقَهُ. يَا عِبَادَ اللهِ: خُلُقُ الرَّحْمَةِ مِفْتَاحُ القَبُولِ لَدَى القَلُوبِ, ولا جَرَمَ أَنَّ فِقْدَانَ الرَّحْمَةِ بَيْنَ النَّاسِ فِقْدَانٌ للحَيَاةِ الهَانِئَةِ, وإحْلالٌ للجَاهِلِيَّةِ الجَهْلاءِ, والأَثَرَةِ العَمْيَاءِ. حديث أوله رحمة وأوسطه مغفرة - فقه. يَا عِبَادَ اللهِ: الإِسْلامُ دِينُ الرَّحْمَةِ, وإِنِّي لَنْ أَمَلَّ عن تَذْكِيرِ الأُمَّةِ بِحَدِيثِ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ- عَن خُلُقِ الرَّحْمَةِ, لَعَلَّهَا تَسْتَيْقِظُ من سُبَاتِهَا, ويَنْشُلُهَا اللهُ -تعالى- من هذهِ الأَزْمَةِ القَاسِيَةِ. روى الإمام مسلم عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ-: " مَنْ لَا يَرْحَمُ النَّاسَ لَا يَرْحَمُهُ اللهُ -عزّ وجلّ- ".