وعن نسبة الجرأة الموجودة في العمل، أضاف المخرج أن: "العمل يتناول مجموعة من قصص الحب ضمن ثلاثة خطوط رئيسة، ويسلط الضوء على العلاقات العاطفية الخاطئة والمحرمة من الناحية الأخلاقية والشرعية، كما هناك خط تبني الأولاد، وعلى الرغم من أن موضوع العمل جريء بحد ذاته، ولكن لا أعتقد أنه يتجاوز الخطوط الحمراء، فأنا في النهاية أحد أبناء هذا المجتمع، ولا يمكن أن أقدّم في أعمالي ما يخرق عاداته وتقاليده، أو يخدش حياء الناس. [2] النقد [ عدل] تعرّض المسلسل السوري(العشق الحرام) لكثير من الانتقادات الصحفية بكثير من الصحف والمجلات العربية مثل صحيفة سما سورية الإلكترونية، صحيفة تشرين السورية، مجلة الفن السورية، وصحيفة الاتحاد الإماراتية. واجه المسلسل الذي عرض في رمضان 2011 تحدياً صعباً من خلال مناقشته لقضية "زنا المحارم". مسلسل العشق الممنوع - ماي سيما. وهو الأمر الذي جعل الكثيرين يصفونه بالانحلال الأخلاقي، بل وطالبوا بوقف عرض المسلسل ومقاضاة القنوات الفضائية التي تقوم بعرضه. شهدت مواقع التواصل الاجتماعي هجوماً عنيفاً على المسلسل وعلى أداء أبطاله. [6] رمضان 2011 [ عدل] قناة إنفنتي قناة إنفنتي 2 قناة أمواج قناة مجان قناة سوريا دراما قناة الجديد قناة ارابيا دراما مصادر [ عدل]
[2] الفنانة المتألقة ليليا الأطرش تجسد شخصية سلمى، وهي فتاة تعيش بعض الظروف الصعبة وتحمل بعض التناقضات في شخصيتها، وتتعرض لحدث معين يغير لها مسار حياتها، ولا تتمكن من التخلص من ماضيها مما يجعلها تواجه بعض المشكلات. فهي شخصية تحمل جوانب إيجابية وسلبية معاً، لأنها شخصية مظلومة، ظلمها الزمن وظلمها المجتمع. [2] الفنانة الشابة لمى إبراهيم تلعب دور منال طالبة هندسة عمارة سنة أخيرة وتشتغل على مشروع التخرج، شخصية إيجابية، تعيش مع أب ( سليم كلاس) وأخ وزوجة الأب، وتعاني حالة شجار دائم مع زوجة الأب على مسائل صغيرة بينما علاقتها مع والدها وأخيها طبيعية. أخوها يعيش حالة حب مع صديقتها والذي يروي لها دائماً تفاصيل العلاقة.. شاهد حلقات مسلسل العشق الممنوع كامل مدبلج مترجم على تليجرام - جورتن نيوز. منال هي الناصح لزميلاتها في الجامعة على الدوام، لديها علاقة حب من طرف واحد مع صديق أخيها ولكنها لا تصارحه بذلك. تتخرج من الجامعة ولكنها لا تعمل بمجال الهندسة، وذلك لظروف تمرّ بها تفرض عليها ضرورة العمل. [2] تشارك الممثلة السورية ميرنا شلفون بدور ريم التي تلعب شخصية فتاة جامعية تدخل في إشكالات مع أحد الأساتذة، فتعمل على الانتقام بقدر إمكانها، لكن هذا يعرضها للكثير من المطبات والمشكلات في سبيلها نحو الثأر الذي لا يتحقق.
[2] الفنان الشاب يامن الحجلي يؤدي شخصية سالم، شاب بالعشرينات من عمره، مصاب بشلل دماغي من المرحلة الأولى، ضمن أسرة من أخ وأخت مع غياب الأب والأم، يتكلم العمل عن تأثير المرض على حياة المصابين به اليومية رغم امتلاكهم لطاقات فظيعة يعيقها المرض. [2] وتشارك الشابة السورية لينا ذياب في بطولة العمل، تجسد شخصية فتاة صغيرة السن تتزوج برجل يكبرها سناً من أجل ثرائه ( خالد تاجا)، لكن تظهر في حياتها قصة حب قديمة تهدم حياتها الزوجية وتغيرها جذرياً.
بعد مرور 11 عاماً على وفاة زوجته الأولى وأم ولديه نهال وبولنت، يقرر رجل الأعمال عدنان الزواج من بهتار، شابة حسناء من عائلة مرموقة تصغره كثيراً في السن. تنتقل بيهتار للعيش مع زوجها عدنان في قصره الذي يعيش فيه أيضاً قريب عدنان الشاب الوسيم بهلول. حيث تنشأ علاقة محرمة بين بهتار وبهلول تعصف بالأسرة.
العشق الحرام مسلسل سوري اجتماعي يتناول بصورةٍ أساسية فكرة التبني، عن طريق عرض مجموعة من قصص الحب التي قد تلامس الخطوط المحرّمة في المجتمع، أو المبنية على أساس خاطئ. بطلة مسلسل العشق الممنوع بين الطفولة والكبر - YouTube. قصة العمل [ عدل] العمل يطرح قضية اجتماعية حساسة للمجتمع العربي عموما، حيث يسلط الضوء على علاقات حب محرّمة دينياً واجتماعياً، ويخوض في مسألة زواج "اللقيط"، ليصل الحد إلى علاقة حب بين مربٍّ لفتاة لقيطة والفتاة نفسها، وعلى خلفية هذه القضية تتحرك باقي قصص المسلسل وتتفاعل الشخصيات مع الشخصيتين الرئيستين بحيث تصطف المواقف مابين مع أو ضد هذا الحب المحرم من خلال الصداقة والقرابة. انطلق تصوير «العشق الحرام» بالتزامن مع بدء الحرب في سوريا منذ أواسط شهر آذار 2011، معظم أماكن التصوير هي لمشاهد خارجية، وتنقلت فيها كاميرا تامر إسحاق بين شوارع دمشق، ومناطق الغوطة المحيطة بها. [1] الممثلون [ عدل] أدوار الممثلين [ عدل] يجسد الفنان عباس النوري بطولة العمل بدور "دكتور وائل" في كلية هندسة العمارة بجامعة دمشق، وهو رجل معقَّد ينضح بعكس ما يظهر أمام الناس، ويواجه في حياته حبًا محرّمًا تشوبه مئة شائبة من الناحية العرفية والاجتماعية لكونه يحب خلال أحداث العمل الفتاة التي تبناها.
إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا - تلاوة مؤثرة - YouTube
ف { استقاموا} هنا يشمل معنى الوفاء بما كلفوا به وأول ما يشمل من ذلك أن يثبتوا على أصل التوحيد ، أي لا يغيروا ولا يرجعوا عنه. ومن معنى هذه الآية ما روي في «صحيح مسلم» عن سفيان الثقفي قال: قلتُ: يا رسول الله قُل لي في الإِسلام قولاً لا أسألُ عنه أحداً غيرَك. قال: " قُل آمنت بالله ثم استقِمْ ". وعن أبي بكر { ثُمَّ استقاموا}: لم يشركوا بالله شيئاً. وعن عمر: استقاموا على الطريقة لطاعته ثم لم يروغوا روغان الثعَالب. وقال عثمان: ثم أخلَصوا العمل لله. وعن علي: ثم أدّوا الفرائض. فقد تولى تفسير هذه الآية الخلفاء الأربعة رضي الله عنهم. ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا. وكل هذه الأقوال ترجع إلى معنى الاستقامة في الإِيمان وآثاره ، وعناية هؤلاء الأربعة أقطاب الإسلام ببيان الاستقامة مُشير إلى أهميتها في الدين. وتعريب المسند إليه بالموصولية دون أن يقال: إن المؤمنين ونحوه لما في الصلة من الإِيماء إلى أنها سبب ثبوت المسند للمسند إليه فيفيد أن تنزل الملائكة عليهم بتلك الكَرامة مسبَّب على قولهم: { رَبُّنَا الله} واستقامتهم فإن الاعتقاد الحق والإِقبال على العمل الصالح هما سبب الفوز. و { ثُم} للتراخي الرتبي لأن الاستقامة زائدة في المرتبة على الإِقرار بالتوحيد لأنها تشمله وتشمل الثبات عليه والعملَ بما يستدعيه ، ولأن الاستقامة دليل على أن قولهم: { رَبُّنَا الله} كان قولاً منبعثاً عن اعتقاد الضمير والمعرفة الحقيقية.
والحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى الله وسلَّم على نبيِّنا محمَّد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] تفسير ابن كثير ( 12/ 234). [2] تفسير ابن كثير (12/ 235). إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا - YouTube. [3] ص 49، برقم 38. [4] ( 14/ 378) برقم 8769؛ وصحَّحه محقِّقو المسند، وقالوا: إسناده صحيح على شرط الشيخين. [5] عزاه ابن كثير في تفسيره (12/ 236 ـ 237) إلى ابن أبي حاتم، وقال محقِّقوه إسناده حسَن. [6] تفسير ابن كثير ( 12/ 237). [7] ص 623 برقم 3244، وصحيح مسلم ص 1136 برقم 2824. [8] ص 1134، برقم 2818، وصحيح البخاري ص 1241، برقم 6467.
قال: " قل ربي الله ، ثم استقم " قلت: يا رسول الله ما أكثر ما تخاف علي ؟ فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بطرف لسان نفسه ، ثم قال: " هذا ". وهكذا رواه الترمذي وابن ماجه ، من حديث الزهري ، به. وقال الترمذي: حسن صحيح. الاستقامة (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا..) خطبة مكتوبة - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. وقد أخرجه مسلم في صحيحه والنسائي ، من حديث هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله ، قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك. قال: " قل آمنت بالله ، ثم استقم " وذكر تمام الحديث. وقوله: ( تتنزل عليهم الملائكة) قال مجاهد ، والسدي ، وزيد بن أسلم ، وابنه: يعني عند الموت قائلين: ( ألا تخافوا) قال مجاهد ، وعكرمة ، وزيد بن أسلم: أي مما تقدمون عليه من أمر الآخرة ، ( ولا تحزنوا) [ أي] على ما خلفتموه من أمر الدنيا ، من ولد وأهل ، ومال أو دين ، فإنا نخلفكم فيه ، ( وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون) فيبشرونهم بذهاب الشر وحصول الخير. وهذا كما في حديث البراء ، رضي الله عنه: " إن الملائكة تقول لروح المؤمن: اخرجي أيتها الروح الطيبة في الجسد الطيب كنت تعمرينه ، اخرجي إلى روح وريحان ، ورب غير غضبان ". وقيل: إن الملائكة تتنزل عليهم يوم خروجهم من قبورهم.